Vägen för studenter

av pastor Sun Myung Moon


Avsnitt 1. Guds existens

1. Att känna till Guds existens

Om vi tittar på pastor Moons globala ideologi, vad är den primära poängen? Det är principen som ska göra det möjligt för världens religioner att förenas. Hur kan den förena religioner? Genom att undervisa om Gud tydligare än andra. Om vi gör detta, som en erfarenhets-religion, kan detta uppnås. Det är inte omöjligt att förena religioner.

Vad är den andra punkten? Det är ideologins princip. Människor springer omkring i förvirring och söker en tydlig ideologi att bygga sin livs-riktning på. Vad är det för ideologi? Det är svaren på livets frågor, individens frågor. Vad är en människa? En människa är en manifestation av resultatet, inte den yttersta orsaken. Ingen insisterar på att människan är den första orsaken. Inte ens vi människor vet vår orsak, men vi vet att vi är resultatet av någon existens eftersom vi är födda.

När vi överväger frågan om vad en människa är, bör vi veta att det säkert finns en varelse som existerar som den första orsaken och som gjorde att människor föds som ett resultat. Därför bör vi tydligt säga att svaret är Gud. Det är möjligt att sätta vår livs-inriktning bara på det sättet. Hur ska vi etablera en ideologi för våra liv, hur ska vår familj leva, hur är det med samhället, nationen och världen? Och hur kommer världen att se ut de yttersta dagarna? Det handlar inte bara om riktningen jag går.

Vad är nuförtiden sättet att söka en filosofi? Även om filosofin undersöker allt, har intellektuella som definierar Gud genom teori stämplats som misslyckanden. De kunde inte upptäcka Gud. Världen kunde inte vara en eftersom medeltidens religiösa ledare inte kunde undervisa om den sanne Gud, och från den tiden föll världen in i humanism. Humanismen säger att det inte finns någon Gud, att begreppet Gud är en lögn. Varför? För det fanns ingen tydlig lära om Gud.

Det är omöjligt att känna Gud utan tydlig erfarenhet av Hen. Det är omöjligt att lära känna Gud enbart genom teori. Det är nödvändigt att få upplevelser genom inspiration. Men religiösa ledare har inte kunnat undervisa om Gud på det sättet.

Vad är religion? Filosofin försökte hitta Gud, men misslyckades med det. Det fanns en global konflikt mellan demokrati och kommunism, men den har tagit slut. Kommunismen har misslyckats. Varför? Därför de kunde inte finna Gud.

Vad är då religion? Religion behöver inte definiera Gud; den bör söka finna och leva med Gud. Ibland blir Gud en teori om det ideala livet, en teori med vilken man kan söka efter lycka i ett liv med Gud. Sann religion är därför att leva med Gud.

Vad är då frågan här? Utan att förstå Gud är det omöjligt att lösa problemet med ideologi. Att lösa problemet med kommunismen – som insisterar på materialism – är också omöjligt utan att känna Gud. Vi borde förstöra kommunismen som säger att det inte finns någon Gud, och med övertygelse säga "Gud finns" 120 procent starkare.

Utan att känna Gud har saker inget värde. Håller ni inte med? Även om en ideologi kan avslöja en rätt idé för världen, om den inte står i en objektsposition inför Gud kommer den att svepas bort av förändrade omständigheter. Detta skulle hända eftersom det inte är en absolut ideologi. (141-234)


2. Ursprungligen skulle vi ha naturligt vetat

Om människor inte hade fallit hade det inte varit nödvändigt att fråga om det fanns Gud eller inte. Detta bör förverkligas av ens ursprungliga hjärta. Med andra ord, om de första förfäderna hade framstått som goda föräldrar och inte fallit, skulle familjen de etablerade ha expanderat och blivit världen. Människan skulle inte ha behövt diskutera den tomma teorin om huruvida det finns Gud eller inte. Det skulle finnas ett samband genom blodsläkt, så det skulle realiseras genom kroppen på en gång. Om det behövde en förklaring skulle det vara ett Guds misstag. Ursprungligen behövde människor ingen förklaring. Mänskligheten borde ha utgått från en position bortom behovet av förklaring. Men på grund av syndafallet började de från en position som var skild från Gud och expanderade från individen till familjen, stammen och världen; och världen kom att diskutera om Gud finns eller inte. Om människor inte hade fallit och hade fötts genom ursprungliga goda föräldrar, om Gud finns eller inte skulle inte vara en diskussionsfråga.

Bebisar föds med kunskapen om hur man dricker mjölk från sin mammas bröst. De vet detta inifrån livmodern. Så fort de ser sin mammas bröst vet de vad de ska göra. De vet automatiskt. Om mänskligheten inte hade fallit, skulle vi känna till och utarbeta vår relation med Gud automatiskt och veta den rätta vägen. Men på grund av fallet blev vi omedvetna om allt. Resultatet är tvivel. Detta är den tragiska verkligheten. (20-306)


3. Guds allestädes närvaro

Om de första förfäderna, Adam och Eva inte hade fallit, hur skulle en förenad ideologi med Guds kärlek vara? Det var inte meningen att mänskligheten skulle vara skild från Gud. Gud är vår Fader, både internt och externt sett. Jordens sfär existerar inte självständigt, av sig självt. Andevärlden, centrerad på Gud, förenas med den fysiska världen vars representant är den första Förfadern.

Därför kan man säga att andevärlden, som är centrerad på Gud, är den inre aspekten och den fysiska världen, som är centrerad på Adam och Eva, är den yttre aspekten. Och de blir förenade i ett.

Var finns då Gud? Han är inte i andevärlden, utan i vårt hjärta, vårt hjärtas centrum. Så Gud, som är i mitten av våra hjärtan, och Adam och Eva, som tar emot budet med fokus på deras hjärtan, är desamma. (145 -310)

Hur kan man då känna Guds allestädesnärvaro? Känn luften som Guds andedräkt från Hens mun, känn en tyfon som Guds andedräkt från Hens näsa. Känn strömmen som Guds svett från att ha gått igenom det lidande förloppet av återupprättelse för världen. Lär er Guds kärlek från solen som är symbolen för livets element i hela kosmos. Naturen är en av läroböckerna för att uppleva Guds hjärta, läroboken för att göra kärleksfulla barn lyckliga. Om det finns en person som känner att löven är som hans/hennes barn och talar till dem, är den personen nära att vara ett helgon. Förstår ni? Den personen är inte galen. (59-102)


4. Gud är den osynliga tillvaron

Är Gud död eller levande? [Live] Är satan död eller levande? Har ni sett Gud? Hur känner ni Gud? Har ni sett satan? Hur känner ni satan? Kommunismen ifrågasätter idén. Idéer och existens blir frågorna i filosofin. Kommunismen tror att alla osynliga saker bara är idéer. Abstrakta substantiv, och samvetet, ses bara som idéer.

Men har ni sett kärlek? Kärlek är också en idé, ett abstrakt ur den synvinkeln, men kärlek är inte en idé. Alla former av liv är i kontakt med kärlek. (186-67)

Gud är väldigt smart. Gud tänkte: "Jag kommer att bli den osynlige mästaren." Han valde det bekväma sättet. Det är det bekvämaste sättet eftersom Hen kan göra som Hen vill och varken kan fångas eller ses av någon. Det räcker alltså att Hen gör sin plikt som mästare. Förstår ni? Om Gud hade en kropp och sa till kosmos vars spännvidd är 21 miljarder ljusår, "kom till min barm, stanna inom mig", skulle Gud kunna göra sin plikt? Om Gud har ett hjärta, hur stort är Hens hjärta? Gud förstod att Hen skulle vara olycklig.

Eftersom Hen är smart, tänkte Gud ta makten som den osynliga tillvaron som kan röra sig i centrum när det passar Hen. Vem är besvärad? Ingen känner sig orolig när Gud går igenom den fysiska världen som Hen vill, eftersom Hen är osynlig. Ni känner inte när Gud kommer och går igenom, trots att ni har en kropp. Ni vet inte när Gud kommer genom er kropp. Så bekvämt detta är! Det är det mest bekväma sättet, eller hur? Det är en enkel teori att Gud blev den osynlige Guden eftersom det resulterade i den största bekvämlighet. Känner ni när luften passerar? [Ja] Känner ni verkligen luften när den passerar? [Nej] Ni kan inte känna den, kan ni? Om ni inte kan känna även om luften passerar, hur kan ni då veta om Gud är död? Utan tvekan kan man säga att det är mest bekvämt för Gud att vara en osynlig tillvaro. Gud borde därför vara den existens som kan dominera detta stora kosmos, och lätt svepa in det i en halsduk. Han är osynlig, men Hans osynliga hjärta ser att denna värld är mycket liten.


5. Vi måste känna Gud genom erfarenhet

Gud finns. Om vi vagt säger att Gud finns, känner vi att Gud är långt borta från oss. Om Gud existerar, vilken typ av relation bör finnas mellan Hen Själv och oss själva? Hur vi förhåller oss till Gud är den viktiga frågan. (130-209)

"Gud finns." Det är inte bara ord: när vi tänker på Gud via Principerna som fokuserar på förhållandet mellan subjektet och objektet, är Gud inte en oundviklig existens, utan existerade före vårt tänkande. Gud dominerar alla våra känslor och hela vår kropp. Att inse detta är viktigast.

Tror ni inte att Principerna är att veta något efter att ha erfarit det? Att känna igen något efter att ha vetat om det är inte Principerna. Att veta efter att ha erfarit. När det är kallt säger vi: "Det är kallt." Det här att inte veta efter känsla, men det är känsla följt av att veta. På samma sätt, om Gud finns måste ni ha upplevt Hen. Ni bör känna Hen existera i era celler. Scenen är problemet. Problemet är med andra ord hur man kan fastställa dessa omständigheter genom erfarenhet. (58-291)

När vi nu frågar oss själva om vi tagit emot Guds kärlek eller om vi tar emot Guds kärlek, vad kommer det för svar? Idag finns det många teologer som inte vet om det finns en Gud i den här världen eller inte. Vad sägs om medlemmar i Enighetskyrkan? Vi borde känna Gud genom erfarenhet. Vi borde bara känna Gud. Enighetskyrkan har sin del av kärleken att ta emot från Gud. Vi borde få den delen av kärleken. (128-130)

Det här är frågan. Ni skall kunna säga "Far" när ni sover eller pratar med er själv. Vi borde vara fyllda av Faderns kärlek mycket mer än andra människor är fyllda av kärlek till sitt föremål. När vi glömmer att äta och branta på grund av vår älskade far, och vi ropar "Far!" även om vi tror att vår himmelske Fader inte är med oss, kommer hans hand att hålla vår hand. Sådana saker händer. Drömmen skulle bli verklighet. När vi ropar "Fader" hålls vi i vår himmelske Faders sköte. Du bör veta att den viktigaste frågan är hur man får sådana upplevelser som dessa i vårt trosliv. Sådana upplevelser, deras frekvens och graden av känsla, skulle vara standarden för vårt trosliv.

Om ni har ett hjärta av kärlek, skulle ni säga: "Jag måste göra det här, så snälla gör det med mig." då är Gud redan med er vart ni än går. När ni upplever det blir Gud vår "älskvärda och vänliga Gud". (58-299)




Avsnitt 2. Gud och skapelsen

1. Anledningen till att Gud skapade universum
´
Varför skapade Gud himlarna, jorden och allt? Detta är en grundläggande fråga. Varför uppstod denna jord och alla ting? Detta var inte bara en slumpmässig generation av liv som dök upp av en slump. Sett ur vetenskapens perspektiv finns det ett orsakssamband i alla fenomen. Detta förhållande påverkar hur allt liv utvecklas, inklusive utvecklingen av kulturer och miljöer. Lagarna om orsak och verkan har kommit att bli allmänt accepterade som en verklighet av den fysiska världen. (164-83)

Frågan kvarstår: "Varför skapade Gud himlarna och jorden?" Det är en fråga av central betydelse för alla filosofier och religioner. Hur kom himlen och jorden till? Detta är en fråga som har plågats genom historien. Vilka är de underliggande principerna genom vilka mänskligheten och universum ursprungligen skapades? 
(136-136)

Vad är syftet med vilket Gud skapade himlarna och jorden och allt? bara för ett skämt? Eller bara för syftet med något spel? Nej. Gud skapade universum för att bära god frukt. (27-227)

Varför skapade Gud himlarna och jorden? Anledningen är att även om Gud kan vara en absolut varelse, känner Hen inte glädje av Sig själv. Han känner inte stimulansen av glädje. Med andra ord, även om Gud säger: "Jag är den absoluta varelsen, kärlekens mästare och livets mästare", så känner Hen inte stimulansen av kärlek och livet ensam. (38-152)

Varför skapade då Gud universum? Var det bara i syfte att tillverka livet? [Nej] Hen skapade kosmos för att uppfylla Sitt ideal om sann kärlek. (188-196)


2. Anledningen till att Gud skapade människor

Varför skapade Gud människor? Hen skapade dem inte bara för att se dem i deras dagliga liv. Hen skapade människor för att interagera med dem och uppleva kärlek tillsammans. Det kan inte finnas någon annan anledning, oavsett vad vi tycker.

Syftet med skapandet av mänskligheten är kärlek. Gud skapade inte livet först med hopp om att senare introducera kärlek. Livet i sig skapas i själva mönstret som speglar Guds kärlek. Med andra ord, kärlekens glimt började ursprungligen inifrån Guds hjärta och sedan växte livet fram ur denna glimt. Eftersom livet inleddes som ett resultat av Guds kärlek, borde resultatet också bli kärlek. Förstår ni? Eftersom början är kärlek, bör slutpunkten också vara kärlek. Detta är anledningen till att vi är så olyckliga när vi saknar kärlek. (57-22)

Så varför skapade Gud oss? Hen skapade oss på grund av kärlek. Hen försökte inte bara skapa ett konstnärligt verk. Ni måste förstå att Gud startade skapandet av mänskligheten med kärleken som syfte.

Därför måste vi erkänna att det fanns kärlek redan innan vi skapades. Gud skapade allt för att överensstämma med Hens standard av kärlek. Vi måste förstå att Gud är den ursprungliga modellen av kärlek och att när Hen skapade mannen, kvinnan och universum, så modellerade Gud dem efter Sig själv. (161-327)

Om Gud är allsmäktig, varför verkar uppfyllandet av Hens ideal om kärlek till mänskligheten bara lämnas åt slumpen? Gud är allsmäktig och skapade allt, men det finns fortfarande till synes olösliga problem i världen. Kristendomens svar på dessa problem är inte tillräckligt.

Så vi måste fråga oss själva: "Vad behöver Gud?" Behöver han pengar, behöver han guld, behöver han diamanter? Behöver han dessa saker eller inte? Hen behöver dem inte. Alla dessa saker tillhör redan Hen. Vi vet detta. Då kanske Gud behöver kunskap. Svaret är nej. Hen är redan kunskapens kung. Hen har all kunskap han behöver. Verkligen. Därefter, behöver Gud auktoritet eller inte? Hen behöver det inte. Hen har all auktoritet. Det spelar ingen roll om vi säger att han har auktoritet eller inte. Ordet är ordet.

Så vad är det som Gud behöver? Gud behöver inte heller liv. Hen är livets herre, så hur kan Hen behöva liv? Då måste vi återigen fråga, vad behöver Gud? Vad? [Kärlek] Hen behöver kärlek. Varför behöver Gud kärlek? För kärlek förverkligas i en realtion. Det finns inget annat svar om vi granskar det logiskt. Gud skulle inte göra relationen mellan Sig själv, universum och människor så om Hen inte var en varelse som behövde kärlek. Om Gud hade försökt skapa en relation mellan Sig själv och den skapade världen utan kärlek, hade resultatet varit omöjligt. Det skulle ha varit omöjligt eftersom Gud kommunicerar enligt kärlekens standard. Förstår ni? 
(121-99)

Gud skapade människor därför att Hen behöver ett kärleksobjekt; någon att älska. Kan någon älska själv? Det är omöjligt att förverkliga kärlek utan ett objekt. Gud skapade allt enligt sina absoluta behov. Hen skapade människorna som skapelsens herrar, som representanter för hela skapelsen. Hen behöver människor absolut, så Hen gav människor värdet av absoluta kärleksobjekt. Hen skapade människorna som den objektiva tillvaron för att de skulle kunna dela kärlek med Honom.

Så människorna själva är Guds kropp. Om Adam och Eva hade blivit Guds kropp och de hade blivit ett par, skulle Guds par ha förverkligats. Förstår ni? Nå hur skulle det vara i det himmelska riket? Gud skulle ha blivit den mänskliga förfadern genom Adams och Evas gestalter och skulle ha kommit till herravälde över den himmelska världen och den fysiska världen. Förstår ni? Det skulle ha varit så.

Varför skapade Gud universum? Det första skälet är att ha ett kärleksobjekt. Det andra är att använda en påtagliga värld. Det tredje skälet är att skapa en koppling och att vara det verkliga subjektet så att Hen kan få stimulans när han dominerar sin skapelse. Detta skulle ha varit omöjligt utan att ha en fysisk kropp. Därför skapade Gud människor.

Vad är det första skälet? "För kärleken." Vad sägs om den andra? "Att använda en påtagliga värld." Och vad är den tredje? "Att ansluta till ett stimuleringsobjekt." Gud behöver stimulans av kärlek. När vi förstår anledningarna till att Gud skapade människor, inser vi att han inte bara skapade för att skapa. Hen skapade inte bara för att titta och se. Gud skapade människor för att Gud vill älska. Du borde förstå detta. (13-212)

När vi vet varför Gud skapade människor, kommer vi att förstå att Guds huvudsakliga angelägenhet när Hen skapade var att ha ett kärleksobjekt. Att få stimulans genom detta kärleksobjekt var motivationen för Guds skapelse. Ni måste inse detta. (81-16)


3. Hur skapade Gud människor?

Efter att ha skapat allt skapade Gud de första förfäderna som hjälten och hjältinnan över allting i Edens lustgård. När Hen skapade människor var det inte för skojs skull, inte som en hobby. Vi måste förstå verkligheten att kulmen på Guds hårda arbete och ansträngning var skapandet av människor som alltings centrum.

När Gud skapade människor gjorde han sitt bästa och lade fram all sin energi. Hen investerade hela Sitt väsen - Sin kärlek och Sitt hjärta. Hen skapade människor för att vara i en relation som inte kan förstöras eller brytas av någonting.

När Gud såg på mänskligheten, skapad på det sätt jag har nämnt, levde fred i Gud för första gången. Guds lycka och frid kan bara komma genom att bo inom människor. Gud är människors förälder. Människor är Guds barn. Gud skapade människor genom att sätta sig själv i centrum hos en människas kött och kropp. Människor är Hans kropp, så om människor drar Hen kan Hen inte fly från det.

När Gud drar människor kan han inte gå bort utan att dra människor med sig. Gud skapade människorna för att förena substansen och syftet i alla omständigheter. Om det fanns ett ord eller en dikt som prisade Gud genom att se på människor som Guds representanter, skulle det vara det högsta verket. Ingenting som uttryckts av någon annan poet eller författare kunde överträffa det. Objektet är inte Gud, inte alla ting, utan människor som representerar allt. (20-207)

Gud fanns innan Hen skapade kosmos. Gud fanns och Hen förverkligade sitt ord. Guds ord är sådant att det gör det möjligt för Hen att skapa den påtagliga världen på ett visst sätt. Efter att ha skapat den påtagliga världen avskilde Hen den inte till en plats där det inte skulle finnas någon relation till Gud, utan Hen försökte bli ett med den påtagliga världen. Hen försökte uppfylla idealet om enhet som är oskiljaktig. Det betyder att varken Gud eller människor kunde bryta sambandet.

Var är den bästa positionen för att uppfylla detta ideal? Ur människosyn står Gud i den bästa positionen och vi står i en position som inte har något värde. Men Gud, som har det högsta värdet, vill att vi ska stå inför Hen i positionen som det mest värderade objektet. Och Hen vill att det inte bara ska vara tillfälligt utan evigt. Så från början började Gud och människor inte separat utan tillsammans. Människor måste komma för att undersöka den position i vilken vi börjar med Gud. (68-127)


4. Syftet med skapandet av alla ting

Ursprungligen skapade Gud inte för lek och gjorde det inte heller som en hobby. Hen skapade inte utan något syfte eller riktning, eller utan någon substans i Hans koncept. Detta kan du lätt förstå genom sunt förnuft. Hen skapade allt i enlighet med sitt största syfte och sin uppfattning om större kosmos. Så vi kan inte förneka det faktum att Guds hjärta är närvarande genom hela skapelsen, från den extremt lilla nivån av mikroben till de stora vidderna av kosmos.

Vad är då syftet med skapelsen enligt denna idé? Det är verkligen så att Guds syfte är den ideala världen med Guds kärlek i centrum. Det är världen som är förbunden med kärlek, att njuta av kärlek, leva med kärlek och dö med kärlek. När vi vaknar och öppnar ögonen ser vi de där sakerna som finns framför våra ögon. Det finns ett visst samband och förhållande även mellan oss och den lilla mikroben. Mikroben som vi ignorerar har en relation med människor. De återspeglar värdet av tillvaron eftersom de följer himlens plan.

Varför skapade Gud allt? Hen skapade dem för att ha ett kärleksobjekt. Gud skapade dem för att existera i Guds eviga kärleks rike, först på jordens fysiska plan och senare för att återvända till evighetens plats. Vi måste inse detta. (142-76)


5. Skapandets process

Om du tittar på Bibeln nämner den skapandet av universum väldigt lätt. Det står att Gud skapade allt genom sitt ord. Gud sa, "Hallå uppstå!" och sedan vad det än blev svarat, "Jo", och det dök upp. Det står också att Gud önskade stjärnorna och stjärnorna kom till, och Gud önskade jorden och jorden kom till. Men vi måste förstå processen genom vilken allt skapades.

Det finns en oändlig lag och ordning som går framåt så att det stora kan utvecklas från det lilla. Enligt Bibeln skapade Gud Adam och Eva, som de första förfäderna först efter att han skapat allt annat. Adam och Eva förkroppsligade alla tings väsen. (65-21)

Genom vilken process skapades världen? Till en början fanns det Guds vilja. Det fanns Guds idé. Det fanns Guds plan med Hans idé. Vi kan förstå att Gud hade sin ursprungliga vilja och sin ursprungliga plan för att skapa människor och skapa den mänskliga världen på ett visst sätt enligt hans plan. (76-92)

Ni bör förstå att när Gud skapade världen, skapade han miljön först. Ni borde veta detta. I naturens värld samverkar subjektet och objektet automatiskt för att åstadkomma ett resultat. Den naturliga världen har utvecklats som den fenomenens värld där subjektet och objektet agerar tillsammans. (131-217)

Vi kontrollerar. När vi kommer att tydligt förstå skapelsens position i universum, är det inte sant att Gud skapade centrum innan han skapade objektet. Hen skapade det objektiva elementet före centrum. Gud satte upp de inre sakerna på grundval av de yttre tingen. Hen skapade jorden innan han skapade människor. Det är omständigheterna för skapelsen i universum. Gud söker efter det större snarare än det som redan finns. Hen söker det mer värdefulla snarare än det mindre värdefulla. Skapelsens position i universum är sådan. Dessutom, när vi kommer till skapelsen av människor, skapade Gud först kroppen och sedan skapade han anden. (152-319)



Avsnitt 3. Universum

1. Vad är universum?

Om vi frågar oss själva vad universum är, inser vi att alla saker i skapelsen är alla utbildningsmaterial för att göra det möjligt för Guds älskade söner och döttrar att upptäcka kärlekens ideal. Alla dessa saker är därför ömsesidiga konstruktioner. Även mineraler fungerar i subjekt- och objektrelationer. Är inte till och med atomer sådana? De är saker där protoner och elektroner fungerar i relation mellan subjekt och objekt. Om de inte fungerade på detta sätt kunde de inte fortsätta att existera. Utan rörelse skulle det inte kunna finnas någon evig existens. Det är därför universum kan beskrivas som den värld som har skapats med mänskligheten i centrum för att uppnå denna centrala punkt. (137-59)

Vad är universum? Det är som Guds enda kropp. Det är som Guds synliga kropp. Denna typ av logik uppstår här. Det är Guds andra jag. På grund av detta har ett koncept som jag verkligen kan älska kommit till. Det är att älska universum på ett realistiskt sätt. Ska jag stryka allas huvud så här? Om det är något på mina kläder borstar jag av det, eller hur? Varför gör jag det? För kläderna är mina. För de är tillsammans med mig. Det är den här typen av koncept. Förstår ni?

Vad har ni alla att göra i framtiden? Ni måste gå till Gud i mitten av ert hjärta och bli ett med Guds hjärta, ett med Guds kropp och ett med alla skapelsens ting. Ni måste åstadkomma denna typ av värld av enighet. 
(86-174)


2. Universums skala och struktur

Hur stort är detta universum? Det är minst tjugo miljarder ljusår i diameter. Ljus färdas 300 000 kilometer på en sekund. Hur långt är då 300 000 kilometer? Det är samma sträcka som om du åkt sju och en halv gång runt jorden. Inom astronomi sträcker ljuset, som färdas så långt på en sekund, under ett år är känt som ett "ljusår". Baserat på denna beräkningsenhet, även om ljus kan färdas i flera hundra miljoner år, kunde det fortfarande inte komma fram till universums ände. Universum är så stort. Förstår ni? (127-216)

Fram till nyligen hade stjärnor på ett avstånd av 10 miljarder ljusår alla upptäckts vid Greenwich Observatory, men nu har tidsåldern när vi kan se stjärnor på ett avstånd av 15 miljarder ljusår anlänt, och vi går in i en tidsålder då vi kommer att kunna se stjärnor på ännu större avstånd. Så hur stort är detta universum? Vad sa jag nyss? Tio miljarder, grovt sett. Tja, det är också ett principiellt tal, men i själva verket är det så stort som 21 miljarder ljusår.

Så vad betyder det? Om ljus färdas härifrån, vad ska vi kalla den sträcka det färdas på en dag? På en dag? Hmm? "Den sträcka den färdas på ett år kallas ett ljusår." Ah, så vad ska vi kalla den sträcka den färdas på en dag? Det är inte ett ljusår. Vad kallar vi sträckan tillryggalagd på en dag? En vad? En ljus dag. Om en månad en vad? "En lätt månad." jag vet inte. Det är för komplicerat. Du löser det. Den här saken sätter igång och färdas 3 miljarder meter på en sekund. Ljusets och elektricitetens hastighet är densamma. Den färdas 3 miljarder meter. Avståndsmässigt är det samma som sju och en halv gånger runt jorden. Ett avstånd sju och en halv gånger så mycket som världens omkrets. I ett nafs har det redan gått sju och en halv gånger runt om i världen.

Om vi skulle resa så långt som ljuset färdas ens på en dag, skulle våra ryggar vara böjda och vi skulle vara helt senila. Det skulle inte bara ta hundra år, så hur många tiotusen gånger hundra skulle det bli? Hur många tiotusen gånger hundra? Tio miljoner gånger hundra är hundra miljoner. Är det rätt? Är det tio miljoner gånger? Det är en miljon gånger hundra. Hundra miljoner ljusår är som en miljon människor som alla lever till en ålder av hundra. Hundra miljoner ljusår är som att hundra människor föds och alla lever till hundra år efter varandra. Även efter att en miljon människor hade dött skulle ljuset fortsätta att lysa.

Hur mycket är i så fall tjugoen miljarder ljusår? Hur många gånger hundra personer? Hmm? Tvåtusen? Tvåhundra miljoner? Är det rätt? Tvåhundra och en miljon? Tvåhundra och en miljon; hur många människor är det? Hmm? Åh, jag vet inte. Ni löser det. Om dessa människor levde och dog en efter en, skulle var och en leva till hundra år, även efter att tvåhundra och en miljon människor hade levt och dött, skulle ljuset fortfarande fortsätta. Det långa avståndet är inte en rak linje. Det går runt och runt i en cirkel. Det är den här typen av universum. Behöver ni alla pengar? Ni som behöver diamanter räcker upp händerna. Hmm?

Låt oss försöka tänka på detta. Denna enorma mängd människor är inför mig människor, men även efter att de alla har dött fortsätter ljuset att lysa. Hur långt skulle det avståndet vara? Hur långt är det? Det avståndet är så långt att även om du levde flera tusen år, flera tio tusen år, sedan dog och återuppstod så kunde du fortfarande inte täcka det. Det är en sådan värld. Det rör sig inte utan ett syfte. Allt handlar om ömsesidiga relationer att ge och ta emot. Även våra celler fungerar på det sättet. Enligt den kommunistiska ideologin hände allt detta bara av sig självt. (181-195)


3. Universums perfektion

Universums perfektion -- orden "universums perfektion" är lätta att säga, men vad i hela friden är universums perfektion?

För att universum ska bli fulländat måste jag vara fulländat. Oavsett hur perfekt universum kan vara, om jag inte är perfekt, har det ingen betydelse. Vi vet alla att oavsett hur bra världen är, hur mycket den yttre världen än är glad och dansar om, om ni själva är överväldigade av lidande i nuet, så även om ni går ut i den yttre världens glädjande miljö har den ingen relation med er.

När det gäller universums fullkomlighet, även om den yttre världen kan glädjas, måste även mitt eget jags inre värld glädjas. För att glädjas måste både mitt sinne och min kropp glädjas. Om jag tittar på mina celler så jublar de alla. Ögats celler och cellerna i fotsulan är väl olika? Men även om de är olika, jublar alla dessa celler. Så är det med cellerna i handen och alla andra celler. Universums perfektion uppstår när vi har en värld där vi kan känna kärlekens glädje, som resonerar centrerade kring sinne och kropp, inte isolerade utan förenade till en, där ingen av dem lämnas utanför, och alla kan glädjas. (166-210)



Avsnitt 4. Naturen och mänskligheten

1. Naturen är den första Bibeln

Människor som bad i det förflutna har kallat naturen för den första Bibeln. Det är det inte den andra. Om vi tog till Bibeln, som är sammanställd av Israels historia, kan vi inte förstå den exakt. Vet ni hur mycket jag har skakat på huvudet när jag tittat på innehållet? Det är precis som en spåkvinnas förutsägelser. Om ni fäster en ring på näsan blir den en näsring, men om ni passar den på örat blir den en öronring. Det är ett sätt att fly från verkligheten. Om vi vill bedöma verklighetens innehåll och särskilja händelseförloppen, så är den naturens värld som har skapats av Gud mer kraftfull än Bibeln. Den är det bästa. (20-271)


2. Alla ting, inom vilka Guds hjärtliga samhörighet lever

Inte en sak i Guds ideala skapelsevärld som kretsar kring sann kärlek, nämligen alla existerande varelser i makrokosmos, kom till utanför Guds hjärta och kärlek. Poeten som känner detta kommer att bli en stor poet. Om det finns en poet som kan känna universums hjärta i åsynen av ett darrande löv och kan ge uttryck för den känslan, kommer att vara en universell poet. Numera struntar vi i och är alldeles likgiltiga inför sådant. Vi insåg inte det faktum att alla omkring oss, och utan att vi visste det, existerar i de spirande tingen i skapelsen tillsammans med Guds kärlek.

Om vi går in i den andliga sfären kan vi se att även ett litet sandkorn innehåller universums princip och även i en atom finns universums gränslösa harmoni. Även om vi inte kan veta så mycket om alla saker i tillvaron, kan vi inte förneka att de alla är resulterande varelser som har uppstått från en förenande kraft. Bortom molekyler finns det atomer, bortom atomer finns det partiklar... alla dessa saker existerar inte omedvetet utan är varelser med ett medvetande och ett syfte. Det är därför alla ting som finns har kommit till genom Guds utsträckta händer. Ni måste alla känna till det faktum att ni obestridligen existerar i en relation med Guds hjärta.

Vilken typ av person är en vis människa? Den störste vise är den vars hjärta är sådant att hen kan ta tag i ett enda grässtrå och säga "Gud!" och uppfattar att dess värde är lika med hans eget värde. Den som kan sjunga om det värdet på ett sådant sätt kommer att vara den största artisten. Om det finns någon som upptäcker den utsökta skönheten i mångfalden av Guds hjärta och kärlek genom att se mångfalden av alla skapelsens ting, och om den personen har en känsla av att han kan bli vän med dessa saker och glädja sig tillsammans med dem, och om den känslan rör varje enskild cell i den personen, kommer den personen att bli någon som kan representera hela universum. Den typen av människor är alla tings herre. Men kan någon som inte vet om något annat än att äta bli skapelsens herre?

När Gud skapade världen fanns det glädje där. Efter att han skapat allt och sett det sa han att det var bra. Det fanns glädje. Vad är glädje? Det är vad som känns när ens syfte är uppnått. Eftersom Guds medvetna syfte är inneboende i skapelsen, kände Hen glädje efter att Gud hade skapat allt. Vilken typ av värld är i så fall terupprättelsens värld? Med ett ord, det är världen i vilken människor lever som i huvudsak har det hjärtliga släktskap som gör det möjligt för dem att prisa Gud när de ser varje enskild varelse i hela skapelsen. Värdet av karaktär som himlen ser finns där. Tidigare är därför berättelser om personer som den helige Franciskus som håller predikningar när de såg djur eller fåglar inte lögner. Sådana historier är som drömmar. Ändå är de inte drömmar utan sanningen. (9-168)


3. Universum är ett naturmuseum skapat av Gud

Om ni tar en tyst titt på barn... när ni tittar på saker som leksaker, vilka är de? De är saker som rör sig. Alla gillar leksaker, men av alla rörliga saker är de som har intuitiva känslor djur - oavsett om de är valpar eller någon form av insekter. Alla barn är glada och fokuserar på att röra saker som luftens fåglar och fältens djur. Varför är det så? För att människor ursprungligen var sådana. Vad betyder det? Det betyder att när människor såg den naturliga världen eller denna världs rörelser kände de njutning. Allt är som människors hobby. Även saker som andra objekt... även om den ömsesidiga basen naturligtvis är annorlunda; på den platsen för uppskattning känner människor verkligen glädje och intresse. På grund av det samarbetar ens inre attribut av kärlek.

Om vi tittar på levande insekter, insekter eller djur kan vi se att de alla finns i par. Om vi ser på naturen på detta sätt och frågar oss vad den är, är den ett museum för utbildningsmaterial för utveckling och fostran av det ömsesidiga idealet som mänsklighetens enda kärleksobjekt.

Det är därför det finns tre sorters fågelsång. Det första är ett tecken på att fågeln är hungrig. Nästa är en sång om kärlek till fågelns kompis, och nästa är en sång som fågeln sjunger när det är fara. De är alla olika. Fastän vi vanliga människor inte vet, i fåglarnas värld känner de alla dessa sånger. Om ni gråter för att ni är hungrig vet alla redan. Det är så. Vad handlar vardagen om? Om ni är hungrig, när ni har ätit är det slut. Det är inte heller någon fara varje dag. Om vi frågar oss själva vad sångerna generellt är centrerade på, måste vi säga att sångerna kommer och går med fokus på förhållandet att ge och ta emot mellan kompisar. 
(137-211)

Människor skapades som subjekt och objekt; det vill säga som ömsesidiga par. Alla världens ting, som finns för mänskligheten, kom också till i enlighet med principen om kärlek. Dessutom, på grund av kärleken till mänskligheten, blir livet och idealet verklighet. Skapelsens värld är till för mänskligheten. Speciellt finns den som lärobok om kärlek till Adam och Eva, när de växer upp. Det är ett museum som outtömligt visar kärlekens väsen. (135-12)

I början växte Adam och Eva, som gynnades av att födas som Guds barn, också upp under Guds beskydd från sin barndom och blev gradvis äldre. Följaktligen, eftersom deras intellekt utvecklades, kom de att förstå varför Gud hade skapat världen. Världen skapades för att vara ett utbildningsmaterial. Allt som rörde sig i den skapade världen var en lärobok som lärde våra ursprungliga mänskliga förfäder Adam och Eva allt som gjorde det möjligt för dem att leva. Du måste känna till det faktum att eftersom Adam och Eva inte ännu var fullkomliga, utan levde enligt den ideala livsstilen, var den skapade världen ett exempel eller ett museum för dem. 
(137-128)


4. Vår inställning till naturen

Om ni öppnar era ögon och tittar på naturen på morgonen, skapar den naturen en vag samhörighet med denna ursprungliga karaktär och skapar en känsla av det nya idealet. Om ni tittar på den mänskliga världen är ni dock alla medveten om det faktum att när ni tittar på den, rör den upp en känsla av förtvivlan och sorg inom dig.

Om detta var den oförorrupta mänsklighetens ursprungliga värld, skulle ni inte känna sådan sorg över att se på mänsklighetens värde. Människan skapades inte med samma värde som ett enda grässtrå eller en blomma eller ett träd. Denna mest värdefulla mänsklighet kan inte bytas ut mot någonting i skapelsen, och denna mänsklighet borde ha framträtt, som styrker detta ojämförliga värde, som en representant för Himlen. (9-97)

Nu måste vi förstå detta. När vi ser på naturen, som är begåvad med Guds kärlek, måste vi känna i vårt sinne att varken de underbara sakerna som tillhör denna världs konungar och kända människor, eller antika skatter eller de fantastiska kläder som bärs av kända kvinnor kan jämföra med naturen. Om vi inte kan göra det så begår vi ett brott inför naturen, trots att vi inte inser det.

Den person som tar tag i skapelsen, i vilken Gud har investerat Sitt hjärta, och känner dess dyrbarhet, och när man tittar på en enda levande varelse, tänker: "Kan mänskliga ting jämföras med detta? Oavsett hur underbar en person kan vara vara, är hen mer underbar än Gud?" då är den personen utan tvekan en son eller dotter till Gud. Den här typen av människor behöver inte be. Det här är någon som Gud lever med. Himlen driver mänskligheten in i den typen av position.

Titta här, allihop. Alla människor gillar och uppskattar något som tillhör den person som de älskar, oavsett vad det är. Är det inte så? Ändå vet de inte hur de ska värdesätta de saker av skapelsen som har skapats av Gud, som vi borde älska allra mest. Är den här typen av människor Guds söner och döttrar?

Alla ni, som bär ansvaret för att befria den klagande skapelsens hjärtans bitterhet, även vid åsynen av ett grässtrå eller ett träd, måste djupt uppleva Guds hjärta för sex tusen år sedan, när han skapade dessa saker. Ni måste ha ett sådant sinne.

Det är därför våra Enighetskyrkan-medlemmar måste kunna fälla tårar när de ser ett enda grässtrå vid vägkanten. Om ni omfamnar ett enda träd måste ni kunna gråta samtidigt som ni säger: "Hur ensam har du inte varit sedan du förlorade din herre?" Försök att göra det en gång.

Den här personen som talar nu har gråtit mycket. Han har omfamnat en klippa och gråtit och grät till och med när han såg vindens blåsning. Om ni har lyssnat på det här talet kommer ni att förstå varför han har gjort det. "Skapelse dyrbara ting som har skapats av Gud, dyrbara ting av skapelsen som har en evig samhörighet med Gud, jag måste sympatisera med Din sorg över att aldrig ens ha fått den behandling som nuförtiden ges till nationella skatter och värdesaker i kungliga palats." Jag har dykt upp och sagt dessa ord. Om ni alla har ett hjärta som känner: "Även om alla världens människor är blinda för Dig, måste jag sympatisera med Dig," kommer detta folk i framtiden att bli en ny ras som kommer att kunna kontrollera hela mänskligheten. Detta är inte en teori; det är fakta.

Vem av er kommer att betrakta naturen som mer värdefull än er familjs arvegods, som har gått i arv från generation till generation, eller mer värdefull än den mest värdefulla diamanten? Var finns en sådan person? Åh Gud, när Du ser en sådan person som sympatiserar med de saker Du har skapat och omfamnar dem med tårar, kommer Du att säga "Kom till mig." Fundera på om ni kan göra det eller inte. (9-175)

Vad är natur? Det är en uppvisning av förtjusande saker som Gud gav som en present till mig, när Hens söner och döttrar, fyllda av tillbedjande kärlek, föds. Ljudet av en fågel, eller till och med ett enda grässtrå som växer, är prydnadsobjekt för att göra livet för Hens älskade söner och döttrar vackert. Till och med en sten som rullar nerför gatan vet att dessa söner och döttrar kommer att bli de herrar som kommer att styra nationen, och den har gjorts för att dekorera den nationen. Det strömmande vattnet är precis detsamma. Som matthet och monotoni inte kommer att göra, skapades naturen för att vara en trädgård av makalös harmoni för drömmarnas furste, hoppets furste, som kunde ärva en sådan värld, som hade skapats för kärlek.

Det är därför vi kan studera med hjälp av allt som hör till skapelsen. När fågelhanar och fågelhonor kvittrar lär till och med husägarens hustru lär av det. Ni måste förstå hur man lever även med risk för era liv, prisa skönheten i den skapade världen och gå mot en värld av ömsesidig vördnad. Om någon gör detta kommer till och med fåglarna att vilja komma och bo i häcken runt huset för att föda upp sina ungar där. Förstår ni vad jag säger?

Hur värdefullt ett konstverk på ett museum än må vara, kan det vara lika med ett levande konstverk? Poängen är vem som har älskat denna värld, som är Guds konstverk och museet för allt det skapade, mer än Gud. Poängen är att ni har älskat den här världen mer än ert eget lands museum. Kan man jämföra en gyllene krona från Shilla-epoken på ett museum med en enda maskros som trampas under fötterna vid vägkanten? Gud skapade den där maskrosen personligen. Ni måste tänka på ert hemlands territorium på det sättet. Med den typen av Guds hjärta och den typ av sinne som kan säga: "Jag är ledsen och skäms över att jag själv inte kunde älska på den plats där jag fick kärlek, den kungliga positionen, från vilken den ursprungliga Gud kunde vördas." När det finns en sådan konung med så gott samvete, kommer till och med grässtråna att följa den kungen och vilja vara tillsammans med honom för evigt. Det är så människor måste leva. (175-187)

5. Älska naturen och älska människor

Ni måste förstå hur man älskar naturen och älskar människor. Ni måste alla förstå att människor som inte kan älska människor och inte kan älska naturen, inte heller kan älska Gud. Skapelsens ting är Guds symboliska existens. Eftersom mänskligheten är Guds påtagliga existens, kommer den person som vet hur man älskar skapelsen och mänskligheten att älska Gud.

Det är därför det inte är rätt att ha en kyrka som enbart består av unga människor. Vi måste skapa en kyrka fylld med farmor och farfar, mostrar och farbröder. Enbart självuppoffring är inte det bästa. Vet ni? [Ja] Det är därför om ni alla växte upp som föräldralösa, så kunde ni inte låta bli att vara föräldralösa. (70-182)

Vi måste alltid älska naturen. Vi måste älska naturen, och vi måste älska mänskligheten. Dessutom måste vi älska varje ras och färg hos mänskligheten. Skulle Gud säga, "Åh, jag gillar bara vita människor"? I så fall skulle vi alla behöva bära vita kläder. Vita människor skulle alla behöva bära vita kläder. Vi skulle alla behöva slänga våra färgade kläder. Varför bära svarta kläder? Varför bära färgade kläder? Det är en motsägelse. (133-130)


Avsnitt 1. Människors position och egenskaper

1. Människors status

1) Guds fysiska natur

Enligt Enighetskyrkans Principer är Gud, det neutrala subjektet som innehåller de tvåfaldiga egenskaperna, det osynliga, absoluta subjektet. Och det sägs att Adam och Eva skapades som de påtagliga neutrala individerna av Guds tvåfaldiga karaktärer. Hade Adam och Eva vuxit upp till mognad och förenats horisontellt centrerat kring Sann kärlek för att uppfylla skapelsens ideal, så kunde de ha etablerat en vertikal relation med Gud. Med andra ord, om Adam och Eva hade mognat fullt ut, skulle maskuliniteten i Guds tvåfaldiga karaktärer bo i Adams hjärta medan Guds kvinnlighet skulle bo i Evas hjärta. Men det betyder inte nödvändigtvis att Guds egenskaper är delade. Eftersom Gud är objekt för tvåfaldiga karaktärer kunde Hen vistas inuti Adams och Evas hjärtan.

Vem är Gud? Gud är osynlig och står i den inre Adams position. Att vara i den osynliga inre positionen och vara förenad i sitt inre och yttre. Vem är då Adam? När det gäller hela mänskligheten ska Adam befinna sig i positionen som den påtagliga fadern i vilken Gud vistas invärtes. Och vem är Eva? Hon befinner sig i positionen som hela mänsklighetens påtagliga moder, som representerar Moder Gud invärtes. Följaktligen expanderas den horisontella basen genom det vertikala tillståndet.

Varför behöver Gud Adam och Eva? Det finns två skäl: för det första för att uppfylla idealet om Guds kärlek, och för det andra för att en osynlig Gud ska uppenbara sig som en synlig varelse. Därför är Adam och Eva kärnan, grunden genom vilken Gud kan ha en relation med det synliga universum.

Skulle Adam och Eva uppnå Guds ideal och gå in i andevärlden, skulle de vara Guds kropp medan Gud skulle vara deras hjärtan; och de skulle krönas. Det är Gud som skapade Adam och Eva för att uppnå enighet, en komplett person av en andevärld till den fysiska världen som är en slutprodukts-kropp i fullständig harmoni med sinnet.


2) Motsvarigheten till Guds kärlek

En människa är mästerverket bland alla varelser. Hur är hen? Bara en ofantligt stor och underbar skapelse. Om det nu finns ett subjekt, en absolut Gud som skapat människan, skulle Hen då skapa henne okänslig för Hens ord, för Hens vision och för Hens passion och känslor?

Bland hela skapelsen skapade Gud en varelse för att vara objekt för Hens kärlek: människan, som är objekt för Guds kärlek. Hen ansträngde sig av hela sitt hjärta, all sin kraft och allt Hen hade. Gud vill inte att objektet för Hens kärlek ska vara likt vad dagens kristna tror på, som en önskvärd typ av skapelse, och Hen vill inte heller ha en person som skapades genom en besvärjelse, "låt det ske" som (amerikanska) barn leker nuförtiden.

Man bör förstå att Gud ägnade sig helt åt att etablera en människa som Sin kärleksmotsvarighet till Sin kärlek. Vad skulle Hen ha för avsikt att göra därefter? Att etablera kärnan av kärlek i universum. Detta är idealet för Guds skapelse.


3) Guds söner och döttrar

Många kristna tror nuförtiden att eftersom Gud är skaparen, och är unik, allsmäktig... att människorna, varelserna inte har någon relation med Hen, och att varelserna är vulgära medan Skaparen är absolut och helig.

Men även om det finns en klyfta mellan det allsmäktige och det vulgära måste det finnas en likhet i det intellektuella innehållet mellan dem för att uppnå en relation centrerad kring begreppet kärlek. Det betyder att innehållet i varje hjärta måste vara identiskt. Det vill säga, naturen måste vara identisk med en människa med karaktär.

Vem är därför människan lik? Gud! Troende säger: "Gud är vår Fader, vi är Hens barn." Men vad betyder det? Det betyder att vi, mänskligheten, tar efter Hens likhet. Genom vad tar vi efter Hen? Genom blods-släktskapet! Det betyder att vi är sammankopplade genom kärlek.

Det påtagliga privilegiet för en människa är födslorätten att vara en prins eller prinsessa i det himmelska konungariket. Det är människovärdet. Det var det grundläggande människovärdet. Vad kommer då att vara människans önskan? En människas ideal, en människas hopp... vad är dessa? Var blir deras slutdestination? Vad blir deras slutmål? Vad är det första? Man kan dra slutsatsen att det yttersta syftet med en människa är att bli en son eller dotter till Gud. Vad är nästa? Aatt bli älskad av Gud. Vad blir den tredje önskan? Det är att ärva hela Guds existens. Det kommer inte att finnas några andra önskemål än dessa. Förstår ni? Vad är den mänskliga önskan? "Att bli en son och en dotter, att vara en son och dotter älskad av Gud, att ärva Guds existens"; det är allt som finns!

Problemet är hur man blir Guds son. Man måste ha en livsförbindelse mellan sig själv och Gud.

Det vill säga, man skall äga Guds blodslinje. De mänskliga förfäderna borde inte ha fallit, vilkas barn skulle vi då ha blivit? Människor skulle naturligtvis blivit Guds söner och döttrar.


4) Hela skapelsens Herre

En människa sägs vara en herre över hela skapelsen. Vi vet att "herre" betyder att "stå i mitten och representera allas värden." En man, stor eller liten, vis eller dåraktig, har en önskan att vara centrum för allt, centrum för oändligt värde. Om det finns varelser i världen skulle de vilja vara de högsta bland dem, och om det finns ett absolut centrum vill man förena sig med det. Det är alltså vår mänskliga natur att längta efter något bättre.

Varför har då vårt hjärta en sådan tendens? Eftersom människan representerar det totala värdet av den historiska tidsåldern. Därför bör man förstå att ett sådant begär är utbrett i den fallna världen.

Om Gud skapade mannen och kvinnan, som hela skapelsens herrar att representera hela jordens och himlens centrum eller bara en del av dem är huvudfrågan. Jo, Gud skapade mannen och kvinnan, hela skapelsens herrar för att representera hela jordens och himlens centrum. Därför har varje människa suveräna rättigheter. Man bör veta att det inte finns något sådant i apornas värld, inte i lejonens eller i tigrarnas.

Vad menas med skapelsens herre? Vem är skapelsens herre?

Det sägs nuförtiden att det är en människa, men i verkligheten är det Gud. Är det inte? Ni vet att det finns ande: anden i människan. Eftersom människan är andens herre kan man ha en direkt koppling till Gud, så att hen kallas herre.

Människan ensam kan inte vara herre över hela skapelsen. Hur kunde hen bli en herre över alla varelser i ljuset av att hen själv var en varelse skapad av Gud? Varelserna är relativa slutprodukter. Man kan inte nå orsaken genom att bara titta på slutprodukterna, inte heller kan man ockupera ursprunget, utan snarare är varelserna upptagna av orsaken. Ni är slutresultatet. Vi borde veta vad "herren" menas som andens centrum, vilket underförstått antyder att Gud och människan ursprungligen var ett.


A. Skillnader mellan människor och djur

Vad är skillnaderna mellan män och djur? När det gäller att äta, i sömnen är det inte mycket väsentlig skillnad mellan dem, men det är lite olika i kläder. Och det är inte mycket strukturell skillnad i ögon, eller näsor, mellan dem. Vad är då värdefullt med män? Vad ger dem värden? Kroppar, näsor, livsstilar? Vad är det? Det finns andliga män och sekulära män bland människor. Enligt mitt sätt att tänka består en man av ande och kropp. Dessa två kombineras för att bilda en enhet. I det sekulära livet är det inte så stor skillnad från ett djur: hen äter, sover, letar sedan efter mat, beter sig bara som ett djur. Vad är skillnaden? Jag frågar igen, vad är skillnaden?

Vi kan lätt dra slutsatsen att om det finns någon skillnad så kommer det att vara det olika värdet, det dyrbara värdet som skiljer människan från djuret. Om en man kallas att vara dyrbar betyder det att hen inte är sekulär utan snarare andlig. Det vill säga att säga att det andliga är dyrbart betyder att det skiljer sig från den sekulära sidan.

Eller, att säga att det andliga värderas betyder att det sekulära är ovärderat. Det betyder att dessa två är olika till sin natur.

Låt oss nu jämföra en man med en apa. Mannen och apan har olika ursprung. En apa stönar främst efter mat, äter, sover och föder sina ungar. Får en apa hemlängtan? Offrar en apa sitt liv för sin bror och sina föräldrar? Vad sägs om en man då? Offrar en man sitt liv för andra eller inte? Hen gör! De är olika arter. Kommer apor samman för att diskutera saker om vad deras förfäder har åstadkommit och om Gud? Tänker de på andevärlden? Drömmer de drömmar om detta universum -- den fridfulla världen och den förenade världen av enhet och kärlekens värld som blomstrar? De som tror att människan utvecklats från sådana apor skiljer sig inte från hundar och svin. Apor och människor, de är ganska olika arter.

Människan är inte centrerad kring sig själv utan snarare centrerad kring andra: centrerad kring något som är större än en själv. Människan skall aldrig leva i längtan efter att vara underlägsen. Det är en helt annan historia.

Sedan gammalt, från allra första början, har snarare människor dyrkat Gud. Det finns inte ens en stam i världen som inte har dyrkat Gud. Människan har levt med att dyrka Gud och tänkt "bättre värld, bättre kosmos". Kan en apa med en sådan hjärna tänka så? Det är helt omöjligt även om en miljon utvecklingar av apor har passerat. Hur kan en stark, förstärkt kraft någonsin ingjutas en apa? Det är bara otänkbart!


B. Guds absoluta objekt, människan

Vilken sorts varelse vågar uppenbara sig i Guds närvaro, utsmyckad med absolut värde? Tänk på det! Är det en insekt eller en söt liten valp som sover på vår bakgård? Kan de möjligen vara en varelse som ett absolut objekt. Om valpen vore det, skulle apan som är mer intellektuell anklaga den.

Kan det då vara apan? Nuförtiden tror folk att mannen, Homo-sapiens, utvecklas från antropoida apor. Tänk om jag övertalar studenter att hälsa på professorer, "Ap-professorer, hur mår ni? Ni har en apas hjärna och apans ben." Ni professorer kanske inte gillar att bli bemötta på det sättet. Ni skulle förakta dem och säga "usch inom er!"

Det är sant att människoben liknar apans, men de finns i en annan art, på en annan nivå. En andlig människa skiljer sig från apan genom anden. Människans och apans ursprung är olika. Formerna för händer och mun skiljer sig inte mycket mellan män och apor. Eftersom många likheter mellan människa och apa finns, tenderar människor att tro att människan utvecklats från apan. Denne herr Moon hatar att ens höra talas om apor.

Ironiskt nog föddes jag i apans år. Jag tror att jag är född i fel år. Jag ogillar apor så mycket. Det finns många skillnader mellan människa och apa i anatomisk aspekt. Men man tror att i evolutionsteorin fick mutationen att apan förändrades till människa. Teorin låter mycket plausibel. Det är så subtilt att det får folk att tro. Men man ska veta att det finns en del magi i teorin gömd av ateisterna. Det är därför vi medlemmar; har kämpat mot kommunismen med teorin om seger över kommunismen. Ni ska inte tro på den där falska, osanna, absurda teorin som säger att apan förändrades till människa genom mutation i en evolutionsprocess.

Om en apa placeras i närvaro av det absoluta väsendet, Gud, som det absoluta objektet, hur mycket skulle människan tillrättavisa aporna och säga: "Se på apan, Guds objekt som inte ens kan kontrollera sin rörelse och som går med fyra ben!" Det är ett ofullständigt stadium när ett djur går med fyra ben.

När vi är spädbarn går vi med fyra ben. Därför är apan i ett ofullständigt stadium i sin form. Människan går inte med fyra ben utan går snarare med två ben. Det betyder att människan är mer stabil än en apa.

Och människan är länken för kommunikationen mellan himmel och jord. Människan kan korsa en linje inte sicksackande utan rak. Därför finns det ett innehåll i människan som är kopplat till enighet.


C. Anledningen till att man går upprätt

Vet ni varför människan går upprätt på två ben medan alla gående djur går med fyra ben? Varför är det? Eftersom hen är den vertikala representanten. Människan ska känna Gud och ska tänka från universums nedre del, under vertikalen, till den oändligt höga vertikala världen, som kallas andevärlden, eftersom hon är den enda varelsen bland hela Guds skapelse som kan stå upprätt och gå på två ben.

Människan som går upprätt bör därför behålla sin värdighet. Värdet av ett träd som står upprätt ökar därför att det står upprätt och för att dess knoppar är vända mot solen. Värdet av att människan går upprätt är att älska utstrålningen från Guds kärlek. Den här borde ni veta. Längtar människan efter att vara en människa av låg rang eller hög rang? Det är ingen fråga. Svaret är, "människa av hög rang." Sådan är människan.

Bland alla rörliga och gående varelser är människan den enda som går upprätt på två ben. Det bevisar att varje standard består i vertikal riktning. Därefter beror värdestandarden för allt i Guds skapelse på vinkeln den gör med avseende på den räta vinkeln, 90 grader.


2. Den mänskliga positionen i Guds skapelse

1) Subjektet till två världar

Människan skall underkuva två världar. Gud i himlen och jag är som om vi håller en såg på båda sidor. Och vi ska skära världen som en kalebass. Är den lätt att skära? Sågens kanter kommer att bli matta. Tänk bara att på ena sidan av den står den manliga förenandet medan på andra sidan står kvinnan. Hur skulle det vara om ni var i deras skor?


2) Centrum för harmoni

Människan är harmonins centrum. Men för att skapa harmoni måste det finnas en grund för att centret ska etableras, som i fallet med en orkester där varje spelare spelar sitt eget instrument men centrerade på dirigenten.

Vi har lärt oss genom Principerna att centrum för harmoni i universum är människan. Eftersom en sådan människa är i överensstämmelse med den absoluta grunden, kommer universum att förbli på den plats där den människan vistas. Och den existerande världen kommer att drista sig runt hen. Kraften i den existerande världen är resultatet av denna handling.

Om Gud nu ville le för att kommunicera med jorden bör Hen gå genom människan, och om jorden vill le för att kommunicera med Gud bör den också gå genom människan. Vet ni varför universum behöver människan därför Gud behöver människan? Vet ni vad det betyder? Det betyder att om människan rör sig, så rör sig Gud, och om människan rör sig, rör sig universum. Det vill säga, om människan stannar stannar Gud, och universum stoppar också sin ömsesidiga rörelse. Kan ni förstå vad det betyder? Ni borde.

Vad är universums centrum? Det ska inte vara en människa. Universums centrum är Gud, skaparen.

Den Absoluta Varelsen bör vara centrum. Den vars innehåll sammanfaller med Guds kunde stå nära centrum. Med andra ord, det beror helt på i vilken grad man sammanfaller i hjärtat, eller i resonemang, eller i att önska med Hen. Om man liknar Gud till 100 procent kan man stå närmare mitten.


3) Bild av hela det stora universum

Vad är människan? Hen är bilden av universum: mikrokosmos. Vad menas med "det stora universum" och "mikrokosmos"? Källan till det stora universum är källan till energi, kraft. Vad är ursprunget till energin? Det är Gud. Jag behåller värdet av det relativa objektet i detta stora universum som ett mikrokosmos som står inför det stora universum när energin flödar in i mitt hjärta från den ständiga källan till det stora universum.

Av denna anledning är människan universums blomma. Det är så här det är. Förstår ni det här? I jämförelse med ett träd finns ett stort träd av plantor från det stora universum där. Jag är bara en blomman av det trädet. Det är vår när en hane och hona blommar som universums blommor med doftande doft.

Människan är inte helt ensam. Vad är hen för slags varelse? Hen är inte ensam. Är det inte en man som blir slutresultatet av alla vanliga orsaker? Varje bild av skapelsen är innesluten i människan. Där finns alla karaktäristiska ämnen från eans förfäder.

En herr Kim, hen är inte en. Är det inte en man som är integrationen av många ämnen, nämligen grönsaker (växter), kött (djur), mineraler, varje form av skapande. Hans ansikte, även om hen känner att det är hans nu, har gått igenom en tiotusenårig historia för att formas. Tusentals år har gått för att bilda en man som ärver förfäders blod för att bli till. Det är en mirakulös verklighet. Kom hen att existera för att det har funnits en himmelsk koppling som spårats upp i hans bakgrund. I det himmelska sammanhanget borde man veta att det finns så många upp- och nedgångar i ens liv för att födas.


3. Typer av människor

1) Människans indelningar

Den köttsliga människan är ett djur medan den andliga människan är en mental människa. Om vi delar in människor i två typer är den ena en djurtyp och den andra en andlig typ. Människan av djurtyp är värdelös medan den mentala människan är värdefull. Vad är skillnaderna mellan de två ur kvalitetssynpunkt? Den djuriska människan lever sitt liv för sig själv, medan den mentala människan lever sitt liv för helheten.

Man skall förstå att det lever tre olika typer av människor i världen. Den första typen leds av köttsliga begär, den andra typen leds av sinnet (Vet att ens sinne varierar!), och den tredje typen är den som placerar sig själv för att förenas med den del med vilken Guds sinne och Guds kropp är förenade.

Det kommer en historisk man som är centrum för män med tre särskiljbara karaktärer, nämligen trons människa, resonemangsmannen och statisk människa. De går in i 12 olika typer och de delar upp sig i tre olika stadier för att bilda 36. Och de blir 72 om de delas upp i tvåfaldiga egenskaper.


2) Olika typer av människor

Även bland Unificationister finns det så många varianter av människor i gruppen. Alla är inte lika. Ni borde veta detta. Det finns vissa typer som står öster, vissa väster, vissa söder och vissa norr.

Bland er är några öst-typ, väst-typ, syd-typ och nord-typ. Några är på vårsäsongen, några på sommaren och några på hösten. Det finns några som är som fryst is, och det finns några som gör någon glad genom att bara titta. En sommarsäsongstyp är någon som ser pålitlig och välmående ut. En höstsäsongstyp är någon som klättrar upp direkt och kommer ner snabbt.

Ni borde veta vilken säsongstyp ni är. Att tänka på sitt humör kan säga vilken säsongstyp man är vårsäsongstyp, sommarsäsongstyp, höstsäsongstyp eller vintersäsongstyp.

Vårsäsongstypen är en som är väldigt attraktiv och kärleksfullt mysig och som håller ut under alla omständigheter. En sommarsäsongstyp är en som är varm och lättrörd till tårar. En höstsäsongstyp är en som är känslolös, snygg och fri från fläckar. En vintersäsongstyp är en som är tätt frusen och har något ämne som är absolut omöjligt att separera. Ni bör veta vilken säsongstyp ni är.

En man av typ höstsäsong bör matchas med en motsats. Hen ska med andra ord matchas med en vårsäsongstyp. En sommarsäsong typ man bör träffa en vinter-typ person. En som är oroväckande varm bör träffa någon som är kall för att svalka sig. Det urskiljs genom ögonen och genom ens utseende.

Genom bön kan man uppnå en sådan kraft att omedelbart urskilja om man är typ A, typ B eller typ C. Det finns något sådant. Bara när man går igenom sådana upplevelser... Anden har också lika många varianter som mänskliga slag. Det finns många sorters män, eller hur? Sådana är andarna.

För att bedöma anden bör man därför veta om den går åt vänster eller höger enligt ens egen standard, nollpunkten. Eller så kanske ni inte kan skilja dem åt. Ni kan se om det är en god eller ond ande genom en sådan andlig känsla. Därför bör ni veta att man måste ha praktisk tro.


3) Egenskaper hos människan som en individuell sanningskropp

Hör här, var och en av er har olika kroppar eftersom var och en har olika ansikte. Ni kan känna skillnaden. Det är därför en hund kan jaga den där annorlunda lukten.

I vår kyrka har vi en speciell vokabulär: individuell sanningskropp. Det kanske låter konstigt för er. Men jag kan inte låta bli att använda den.

Egenskaperna man har är unika. Och ens utseende är också unikt.

I Principerna har vi en term "individuell sanningskropp" (Individuell Truth Body). Varje individs individuella sanningskropp skiljer sig från hens mors och fars, även om hen föddes av sin mor och far. Om man inte hade någon skillnad i naturen och i egenskaper från sina föräldrar, skulle man inte vara till någon nytta.

Gud hade för avsikt att ha många individuella sanningskroppar på jorden. Vi föds som en sådan individuell sanningskropp.

Hela Guds tillfredsställelse kan förverkligas endast när Hen behandlar oss individuellt oavsett hur stor Hen är, eftersom vi är individuella sanningskroppar. I detta avseende kan vi se att även om en individ är liten, är hen eller hon lika i frihet och värde.

Tänk om var och en av er hade samma ansikte; vad tråkigt det skulle vara! Vi skulle känna oss äcklade. Vi är intresserade av att titta på en som har långt och brett ansikte med annorlunda näsa. Det gör ansiktet intressant att se om och om igen. Av dessa skäl är det verkligen intressant att se det här ansiktet, det ansiktet... Nu finns det många skillnader i kläder mellan man och kvinna även under samma årstid. Och det finns många skillnader i att gå, i att arbeta händer , i skrattet, rösten ... allt är annorlunda. Därför avslöjar den ens individualitet genom denna individuella sanningskropp. Detta är värdefullt.

Titta bara på ens ansikte. Det finns fyra olika delar där i ansiktet: öga, näsa, öra och mun. Det finns inga som är helt lika även om vi ser 4 (nu 8) miljarder ansikten. Det här är en hemlighet. Det är i sig en hemlighet! Tycker ni inte det? Ur denna synvinkel måste himlen, där varje enskild sanningskropp njuter, och män och kvinnor kommer in och lever, vara en plats där allas harmoniska jag framträder helt och hållet i ideala typer.


4. Mänskliga egenskaper

1) Människor är värdefulla

När vi ser på skapelsen kan vi se att det finns ett ursprung för varje varelse. Det måste finnas ett ursprung där. När vi överväger ursprunget spelar det roll vad som är centrum. Är det människa eller något annat? Det är också viktigt vilken av dessa - mineralvärlden, växtvärlden eller djurvärlden - som är den främsta.

Det sägs i ett gammalt talesätt: "bland hela skapelsen är människan den värdefullaste." Problemet är av vem detta talesätt erkänns, och vem bestämmer att människan är värdefullast? Betyder det då att växtvärlden inte är viktig? Visst är den viktig, men vad som menas då är vilken av dessa som har störst värde. Därefter utvärderades det genom ens hela liv? Och om jag bara är en av dem som är ansluten sedan tidigare människor, mina förfäder, genom min blodsläkt, hur är det då med alla mina förfäder? Är de alla godkända på samma sätt som jag själv? Hur är det då med mina ättlingar, värderas alla likadant? Vem utvärderar dem? Det är frågan. Den andra frågan är: "Kan vi lita på svaret?"

Om man säger "Människan är värdefull" eller "den människan är en värdefull människa", vem är det som bestämmer det? Vi kan lita på svaret om det kommer från den som är motivationen, ursprunget, den centrala varelsen, mästaren snarare än oss själva. Men om jag bestämde det, eller vi bestämde det, så är det inte pålitligt eftersom vi centrerar oss kring våra egna liv och vet inte vart vi ska ta vägen, och resten av världens människor för närvarande vet det inte heller. Vi kan inte lita på om svaret kommer från någon som inte har någon vision och som tror att deras liv inte är något annat än ett djurs. Om dessa människor säger "bland hela skapelsen är människan den mest värdefulla", är det absolut oacceptabelt och det är universellt oförsvarligt.

Vem skulle vara domaren för att göra det acceptabelt? Om det vore någon som fick hela skapelsen att bli till... När vi tittar på mineralvärlden finns det så många ämnen som har relationer. De är inte formade, inte heller formade utan mening. De behåller sitt objektiva värde centrerat kring den bestämda riktningen. Det är likadant i växtvärlden och människovärlden också. Om det finns någon som har gjort allt i sådan ordning och Hen säger, "bland hela skapelsen är människan den mest värdefulla", så kan detta godkännas av allt (helheten).

För att vara i ett sådant fall borde jag själv ha någon form av relation till själva den ursprungliga Varelsen (Gud) som jag kan anse som värdefull.

På tal om värdet av en människa, värderas man som i den nuvarande situationen eller värderas man när man leder sitt liv mot att fullborda hela syftet med livet?

I detta avseende utvärderas man inte av nuvarande livssituation och livsmiljö. Utan snarare är det tänkbart att utvärderingens inre väger tungt på innehållet i mänskligt ansvar och uppfyllelse av mål.

Vad är jag ur den synvinkeln? Det spelar roll vad jag är. Vad är jag som folk förväntar sig ska vara värdefull? Det är möjligt att dra en slutsats av dyrbarheten av värdet av ett gammalt talesätt efter att ha matchat det med den typ av process det har gått igenom och hur det uppnådde målet kring standarden för att mäta värdet som människor förväntar sig att en man ska vara dyrbar. En som kallas dyrbar innan hen har nått målet ska tro att hen inte har uppnått den positionen. Det är därför de säger: "Man ska vara mogen."

Vad är värdefullt med en människa? Är det för att hen går upprätt? Även en bebis kan gå upprätt! Vad är en människas förtjänst. Förtjänsten människor har är att de är kvalificerade att dela kärlek med Gud.

Det mest värdefulla med människan, det man måste förstå, är roten, essensen. Det är att känna Gud orubbligt, att känna era föräldrar ordentligt, att känna din make resolut, att känna era barn djupt, att klart känna era bröder och systrar, det är allt. Efter det bör man bekräftandet känna till landet ens bröder och systrar lever i. Detta är slutet. Det är det viktigaste.

Den senaste tidens trend bland unga är att ta en magisterexamen, en doktorsexamen... . Men kan ni byta ut er examen mot er mamma, mot er hustru, mot era syskon, mot era föräldrar? Vad ska vi kalla en som äger det mest värdefulla, men ändå inte vet något om det? Hen måste vara okunnig och kommer att besegras. Hen kommer att gå under.


2) Ursprunglig mänsklig natur

Vet ni vad den ursprungliga mänskliga naturen söker? Den söker dyrbara saker. Var kan man hitta dem? Ni kan inte hitta någon dyrbar sak där den förändras. Förändringar har ingen relation med värdefulla ting.

Därför, där det inte finns någon förändring där ligger en dyrbar sak. Det dyrbara förblir intakt. Varför är det så? Det beror på att vår ursprungliga natur själv förblir intakt. Eftersom vår ursprungliga natur tenderar att förbli absolut intakt, är den naturen att söka det värde som förblir oförändrat. Därför lever människor i förväntan av bättre saker i morgon än idag, och förväntar sig ännu bättre saker i övermorgon än imorgon, och så vidare. Det tvingar oss att göra livet värdigt genom att tänka: "Även om jag kämpar nu när jag är ung, kan jag leva gott när jag når medelåldern." Om inte, vad skulle kunna göra livet värdigt? Det skulle inte bli något!

Tillåt mig att jämföra vårt liv som en skapelse av Gud, författaren. Det kan skada författaren om verket inte publiceras som det ska. Men om det blir bättre än vad författaren förväntat sig, finns det någon som skulle säga: "Jag är sårad för att det blev bättre än jag förväntade mig"? Det är väldigt naturligt att man vill ha det där mästerverket i sin barm som i en dröm, även under flykt undan krig, och vill älska det varje ögonblick.


3) Mänsklig mental kraft

Man bör veta hur stor mänsklig mental kraft är. Vem skapade denna idé, "Jag är trött för jag sov bara åtta timmar"? Släng bort den. Ibland blir man inte trött även om man håller sig vaken hela nätterna och arbetar. Vem sa att vi borde äta 3 måltider om dagen? Vem bestämde det? Jag gjorde det verkligen inte. Vi kan överleva med en måltid om dagen. Därför, om ni går igenom "en måltid om dagen träningen" under 400 dagar, kan ni leva dagligen precis som en vanlig människa, utan snarare skulle ni kunna leva hälsosammare än tidigare. Skulle ni tro att det kommer att fungera?

Man bör bestämma sig för att vara stark. Ens kropp är underordnad ens sinne när man väl lägger in de rätta tankarna i sitt hjärta.


4) Mänskliga strävanden och behov

När man nu undersöker sitt hjärta kan man upptäcka att alla söker efter något bättre. Om det är sant idag så kommer det att vara sant i morgon. Vi strävar efter att bli en mer värdefull varelse i någon bättre och vidare omständighet än den vi befinner oss i nu.

Vad vill och förväntar människan och Gud nu vid denna tidpunkt? Vi kan inte förneka att vi och Gud vill och förväntar oss något bättre än det som finns nu: vi vill och förväntar oss gott idag och ännu bättre imorgon; en bra situation idag och en ännu bättre situation i morgon. Ur denna förväntan uppstår tro.

En nyfödd bebis känner bara sin mammas bröst. Sedan känner den sina föräldrar när den växer, och då känner den sig själv. Människans sinne tenderar alltid att sträva efter den högsta nivån. När kommer det att stoppa sin jakt? Och hur hög är tillräckligt högt? Det är frågan.

Människors önskan att träffa en bättre person är att möta Gud genom hen, och människors tendens att söka en bättre är i slutändan att se Gud. Därför är det ett nöje att söka den väg som leder till Gud.

Mänsklighetens främsta problem är att förena sig med det ultimata centrum som vi söker, den Absoluta Varelsen. När man söker relativa stjärnor och absoluta stjärnor bör man överträffa de relativa stjärnorna och förena sig med de absoluta stjärnorna. Där etablerar man förhållandet mellan högt och lågt. Människan bör ingå i en sådan relation.

Platsen dit en man gillar att gå är en bra och trevlig plats. Elever gillar att gå i skolan. Varför gillar de att gå i skolan? De går i skolan för att komma vidare, bli upplyfta. Vad skulle bli nästa steg efter att ha blivit upplyfta? Att bli ännu bättre.

Vad skulle bli nästa efter att ha blivit bättre? Vad skulle bli nästa? Att gå bortom den sekulära världen och gå till toppen av himlen där Gud vistas. Är det bra att bli upplyft? Människans begär är oändligt. Det orsakar ett problem. Vad kommer att vara målet för mänsklig längtan? Var är målet? Det här är problemet. Människan vill ha mer och mer, vill lyftas högre och högre och vill ta tag i allt gott, även världen självt.

Alla gillar att bli respekterade och förväntar sig att vara i centrum för gruppen. Att vara i mitten betyder att gilla att vara resultatet av allt. Eller att bli motivationen för varje arbete hen vill visa upp slutresultatet av. Med andra ord, var och en har en önskan att kontrollera sin omständighet från mitten, i härskarens position.


5) Vad en människa önskar

Gillar människan att en sak är påtaglig eller immateriell? Folk gillar något mystiskt. Vill ni inte ha det? De mystiska sakerna är dolda. Skatten placerad innerst i det påtagliga palatset som är ordentligt låst är mer mystiskt än något annat. Folk vill ha mer mystiska saker. Människor vill ha större saker utåt medan de vill ha mer mystiska saker inåt.

Låt oss säga att det finns en hög plats och en låg plats där. Vilken av dem är då centrum? Folk gillar den högsta platsen. Skapades den höga platsen efter den låga platsen, den djupa platsen eller den låga/djupa platsen efter den höga platsen? Gillar folk den låga platsen eller den höga platsen? Vilken gillar folk? Självklart den höga platsen.

Varför gillar de inte den djupa platsen? När ni klättrar upp högre kan ni ha relationer med olika världar. Sedan på backen upp kommer allt inom ert synfält, ni kan ansluta till allt. Men om ni går ner i den djupa dalen försvinner allt gradvis från er syn. Förstår ni det här? Varje relation ni haft försvinner en efter en. Varför gillar alla höjden? Det beror på att man på den höga platsen befinner sig i den subjektiva positionen där man har relationer med olika världar, kan observera allt. Men i den djupa dalen omvänds situationen.

I det här avseendet är den som har en hög andlig position värdefull. Även om de är fysiskt lika, är en som är i låg position mindre.

Den som lever på den andliga nivån är större än den som lever på den köttsliga nivån. På samma sätt är människor splittrade. Har ni någonsin tänkt på ett träd, "Vi är glada över att se grönt, men hur tröttsamt blir det inte om ni ser det gröna dag ut dag in!" Har ni någonsin tänkt så? Ni kanske vill att färgen ska vara gul eller röd. Det betyder att man inte lever för sig själv utan för naturen.

Men varför måste naturen då vara grön? Tänk bara om det utstrålade röd färg i denna varma sommar. Och tänk om det utstrålade en fläckig färg. Det skulle vara besvärligt, och det skulle irritera er mycket.

Tänk om allt var i blått: blå himmel, blått hav, blå växt. Vi skulle bli kvävda. Tänk om de var i gult, vilket jag gillar, eller någon annan färg. Snart skulle vi bli uttråkade. Men grönt är den tröstande färgen. Det är den tröstande färgen! Förresten, varför gillar folk då grönt? Jag frågar varför folk gillar grönt! Denna existerande värld är väl harmoniserad med grönt.

Därför finns det många gröna färger på jorden. Det är så jag ser på situationen. Jorden är mestadels grönfärgad. Därför är det väldigt naturligt att jag själv skapad på jorden skall gilla grönt. Detta är teoretiskt. Det är ganska rimligt. Gud visste allt i förväg, så hen skapade en blå himmel, blått hav... centrerad kring människor för att harmoniseras med färgen grön. Vad fantastiskt detta är!


6) Mänskliga egenskaper

Människan, som är ett tänkande djur, kommer inte att binda sig om hen tror att det är ett förlorande spel. Hen kommer aldrig att sätta något i verket om det inte gynnar hen. Hen kommer att agera om det gynnar hen. Gör ni inte på samma sätt?

Räck upp händerna om ni vill att allt ska gå bra för er! Och räck upp händerna om ni vill att allt ska gå dåligt med er! Ve er som vill dåligt! Det är inte nödvändigt att fråga. Man kommer inte bara att höja sina händer utan också sina fötter också om man vet vägen. Det finns ingen som vill gå under.

Var och en av er vill vara en fantastisk man eller kvinna, eller hur? Var ska man börja då? Man skulle bli glad om alla ens vänner blev fantastiska.

Även om människor lever i den här världen har de drömmar inför framtiden. Det är känt att människor, till skillnad från andra djur, har drömmar. Vilka är drömmarna? Drömmarna är höga och högre och högre medan de är bra och bättre och bättre! Det här är drömmarna. Drömmar för morgondagen, drömmar för framtiden... vad gäller drömmar finns det inga dåliga, sämre, sämre drömmar alls. Därför, när vi talar om en dröm, talar vi om gott och ännu godare igen; glada och gladare saker igen.

När man studerar sitt liv kan man finna att människan är en egendomlig varelse. Ni märker att det gamla ordspråket "Det regnar aldrig utan det ösregnar" fungerar. När det blir fel går det hela vägen. Men när man börjar tycka om den andre kan man inte sluta tycka om hen. Det är också människan som kan förena den ena ytterligheten med den andra ytterligheten. Och det är också människan som vänder den ena änden till den andra.



Avsnitt 2. Människans syfte och hennes värderingar

1. Människans syfte

1) Väsentligt syfte

Pastor Moon har vandrat den asketiska vägen under hela sitt liv, och har dessutom varit plågad över universums sanna väsen och verkligheten av Guds existens. Pastor Moon lärde levande uppleva Guds existens genom det asketiska livet som utgjutit tårar och blod. Pastor Moon har upplevt Gud, universums väsen, ansikte mot ansikte, och insett att man inte kan diskutera sann fred på jorden utan att uppnå fred med Gud.

Gud är den första orsaken till skapelsens värld och universums skapare. Gud är vår älskade Fader. Gud skapade universum för att förverkliga sitt speciella syfte. Det speciella syftet är att omsätta kärlek i praktiken.

Även om Gud är ursprunget till sann kärlek, kan den allsmäktige Gud ensam inte uppleva kärlekens glädje. Gud behöver kärleksobjektet, kärlekspartnern, och söker kärlekens återkomst från objektet. Den största skapelsen av allt är vi människor. Av denna anledning har vårt liv en mening. Syftet med livet är att praktisera en sann kärleksrelation med Gud efter mognad. Detta är den grundläggande principen för att upprätta freden mellan människan och Gud.

Vi vet nog att alla på jorden inklusive vi själva vill vara goda. Det är välkänt att mänsklighetens historia har varit på väg i denna riktning fram till nu, och att lärare och religiösa ledare också har kämpat och kämpat för att sätta upp standarder för godhet. Därför är det meningen med ens liv att man ska leva för det goda och dö för godhet. Man kan inte förneka att det inte bara är syftet med ens liv utan också syftet med mänsklighetens historia som har sammanfogat våra liv.

Självklart är det viktigt för en att leva bra och att utföra sina egna mål. Framför allt måste man utöva vördnadsfull fromhet mot de vertikala himmelska föräldrarna. Man måste utöva patriotism mot de vertikala himmelska föräldrarna. Man måste utöva kungligt beteende gentemot de vertikala himmelska föräldrarna. Man måste göra sitt bästa mer än ett helgons mot de vertikala himmelska föräldrarna. För detta påtagliga mål är vi födda. För att kunna möta en sådan person skapade Gud människan. Det finns ett sådant syfte där.

Var är den sanna vägen för en man att följa? Var är vi födda? Vi är födda i kärlek. Vilken väg ska man gå? Man bör gå kärlekens väg. Hur ska man dö? Man borde dö för kärleken. Detta är slutsatsen.

Problemet är vilken typ av kärlek är denna kärlek? Det borde välkomnas inte av en liten sfär utan av det stora universum. Det måste godkännas av Gud. Det måste godkännas av änglavärlden. Det måste godkännas av skapelsen. Det är vårt syfte med livet att våra föräldrar ska födas i det stora universum, leva sina liv där, utöva kärlek där och dö där.

När människor lever i godhet vill de dela godheten med sina föräldrar, bröder och släktingar. Godhet är lika med lycka. Lycka är relaterad till evigheten. Den eviga essensen är hjärtat.

Vad är universums centrum? Det är föräldrarna och sonen/dottern. Det är med andra ord föräldrarna och jag. Gud är Fader, jag är Hens son/dotter. Det yttersta syftet med livet är att hitta Fadern och att oupphörligt förena sig med Hen.


2) Syftet med vårt Vi

Vad är det yttersta syftet med livet? Vad är det yttersta syftet med den fallne mannen? Jag tror att "Så består tro, hopp, kärlek, men störst av dessa är kärleken" (1 Korinthierbrevet 13:13) är verkligen en mycket bra vers.

Vad sätter vi vårt syfte med livet? Vi måste sätta vårt syfte inte till ett individuellt syfte, inte till ett familjeändamål, inte heller till ett gruppsyfte, inte heller till ett nationellt syfte, inte heller till ett världsligt syfte, eller till ett syfte för himmel och jord, utan till det gemensamma syftet; Gud och människan med Gud i centrum.

Vilket av dessa syften kommer då att förbli till det sista? Det individuella syftet bleknar, familjens syfte bleknar, det världsliga syftet bleknar, men om det finns något som kommer att finnas kvar till slutet, så är det syftet som eftersträvas av Gud och människan tillsammans.

Var skulle slutpunkten vara, ert sinnes säkra ankomst? Även om man hittar Gud och sysselsätter honom, skulle saker och ting inte vila där. Var skulle då det slutliga ödet för ens sinne vara? Det skulle vara platsen där man ockuperar Gud och Hens kärlek. Därför kommer det att vara förgäves om man inte kan ockupera Guds kärlek.

Vad blir det slutliga målet med ens liv? Det är inte bara att möta den som är himlens centrum med Gud i centrum utan att leva med Hen.

Att träffa honom, leva med honom är en sak; men det verkliga problemet är var ni träffar Hen, var ni lever med Hen. Platsen där ni vill träffa Hen och ni vill leva med Hen kan vara centrum, men det är där Guds kärlek bor.

Därför är det yttersta syftet som det mänskliga hjärtat strävar mot att förenas med Gud, att följa den himmelska vägen, att ockupera Guds kärlek och göra den till sin egen.

Vilket är det slutliga ödet en person vill uppnå? Det är att vara ett objekt för Kärlek till den Suprema Varelsen. Det är att veta att den högsta varelsen är Gud såväl som vår far.


3) Dubbla ändamål

Vi människor har en dubbel struktur. Vi är själva födda och placerade som en resonator och en förmedlare av den andliga världen och den fysiska världen.

Oavsett om man är man eller kvinna, består man av dubbel struktur: sinne och kropp. Sinnet är vertikalt medan kroppen är horisontell. Man kan inte stå i eller placeras utan att passera det horisontella och vertikala origo.

Således: felplacerad, deformerad, upprätt, rätt bestäms inte utan vertikala och horisontella standarder. Positionen är inte bestämd utan dem. Varken öst eller väst riktning bestäms utan dem.

Vi kan fånga den logiska grunden för motivering i att individens syfte och helhetens syfte som Unificationister framhåller har en historiskt lämplig logisk grund. Vad är då syftet med individen? Det är att vara komplett som individ. Syftet med helheten är att fullborda helheten. Därför är det sant att där det inte finns något fullbordande av syftet med en individ finns det ingen tillgång till syftet med helheten.

Människor har fysiska syften och mentala syften. Vilket av dessa är då det största syftet? Vilken av dessa ska vi göra först? Det mentala syftet bör uppnås först.

Låt oss anta att det finns ett litet individuellt syfte och ett stort individuellt syfte. Om man sedan överger den lilla för att sträva efter det stora syftet, genererar det en plusfaktor. Därför gynnas det lilla syftet och det leder också till att det stora syftet uppnås. Kommunisten erkänner den objektiva världen. Hen säger att den är objektet för de destruktiva striderna i historien. Av denna anledning kommer kommunismen att gå under en dag.

Människor har livets objekt redan från början av sin födelse: syftet med helheten och syftet med individen. Människan föds med ett tvåfaldigt syfte.


2. Värdebestämning av människa

Vad förväntar sig en man idag? Vad är det slutliga målet att uppnå idag? Det är att ha det bra. Det är att ha det bra alla tillsammans. Men vad menar ni med "att ha det bra"? Eftersom roten är osäker och objektets spirande är oklar söker människor slutligen fred kring sig själva, för att söka lycka kring dem själva och för att söka tillfredsställelse kring dem själva. ge efter för nöjessökandets fallgrop.

Eftersom människor tror att döden är slutet på livet, vill människan ha det bra i den ideala värld de har skapat. Hen vill klippa en lysande figur på världens scen. Till slut faller man för fallgropen av njutningssökande. Alla etiska och moraliska normer i USA idag har fallit.

Det finns många aspekter av "värdets fall". Idag förkastas den historiska traditionen och föräldrar, bröder, make och hustru relationer i en familj förstörs. Alla andra relationer tas bort för individuellt personligt nöjes skull. Men det här är helt överraskande.


Avsnitt 3. Den mänskliga kroppens mysterium

1. Människokroppen är mysteriets kungliga palats

Människokroppen är mysteriets kungliga palats. Mysteriets palats, verkligen. Det är till ingen nytta vad en vetenskapsman eller en forskare säger. Inte ens hundratals, tusentals volymer böcker räcker för att publicera forskningen om ett enda finger. Människokroppen är mysteriets kungliga palats. Det finns över 40 miljarder celler i en människokropp. Och var och en av cellerna fungerar separat i kroppen. Om vi expanderar dem skulle de nå bortom universums räckvidd.

Att de fungerar harmoniskt utan kollision dagligen, årligen och hela livet är ett mysterium i sig. Men forskare säger att de naturligt anpassar sig och utvecklas av sig själva.

Kroppen är mysteriets palats. Det kommer att ta tusentals år för många läkare att studera denna fingernagel. Bland så kallade läkare idag finns det ett fåtal som är skurkar. Om man jämför det forskningsarbete som utförts av läkare med universum, är deras arbete bara en del av cirka 100 miljarder. Sådana obetydliga läkare argumenterar om frågor som hör till Guds existens. Det är verkligen skamligt.

Det finns lagar, formler och så vidare i världen, men det finns så många undantag som inte finns med. Har ni någonsin funderat på var slutet på en formel kan vara? Problemet är vilken stat eller nivå som de avancerade matematiska formlerna som vi lärde oss på gymnasiet hör hemma i formlernas universella värld. Vi måste tänka att vi föds utrustade för att anpassa oss till naturens omständigheter.

Tänk dagligen när ni tittar på ert ansikte i spegeln hur mystiskt det ser ut. När vi tänker på summan av alla dessa ansikten är vi tvungna att erkänna att hela världen är full av mystik. Mysteriets kungliga palats! Oavsett hur stor medicinsk kunskap vi har uppnått är det omöjligt att undersöka den inre delen av människokroppen grundligt eftersom det finns oändligt dolda mysterier i människokroppen. Inte ens några tusen volymer böcker kan innehålla informationen om ett enda finger. Den är inte bara gjuten som ett leksaksfinger av ett barn som rycker en lerklump. Våra fingrar är gjorda perfekta på alla sätt utan defekter.

När vi tittar på vår kropps struktur är det mysteriets palats. Den består av själva mystiken framför allt skapande. Om det finns den som är kapabel att sätta ihop alla dessa mysterier för att skapa liv, måste Hen vara en mästare i oändlig skicklighet.


2. Människokroppens tre stadier

Vi har lärt oss att det finns tre stadier för vilken varelse som helst att fulländas: utformningsstadiet, tillväxtstadiet och fullbordandestadiet. Siffran 3 är viktig. Siffran "tre" förekommer i hela den naturliga världen som består av mineraler, växter och djur. Till exempel: ett ansikte består av tre delar: ögonen, näsan och munnen. Att ta tag i en hand indikerar nummer 3. Så här: Ett, två, tre. Att ta tag i handen betyder nummer 3. Ögonen är också kopplade till tre punkter. Det vill säga att brännpunkten förbinder tre punkter.

I detta avseende behövs siffran 3. I orientaliskt tänkande, men inte i västerländskt tänkande, hävdas det att universum är himmel-jord-människan. Så är världen, eller hur? Topp, mitt och botten. Även en cirkel ska passera tre punkter. Denna räta linje bör förbindas med tre punkter. Alla dessa bör vara sammankopplade ur samma synvinkel.


3. Ämnen nödvändiga för mänskligt liv

En sak ni bör veta är att Adam och Eva, även om de helt enkelt var en man och kvinna, var universums centrum och Guds kropp. Därför har människan tvåfaldiga egenskaper; det är för Gud att gå in i ens hjärtas position. Hjärtat är som luft kring Gud. Där i betraktandet av universum finns det tomma utrymmet fyllt med luft som är som hjärtat. Därefter, där det finns som jord finns en kropp. Den har en trippelstruktur. Allt består av trippelstrukturen. Där det finns några element som en kropp behöver på jorden, i luften och i andevärlden, finns det också ett livselement som vår eviga ande kan andas in.

Självklart ska man äta mat, andas in luft. Men det är inte allt. Man måste få i sig livselement i andevärlden. Att äta är utformningsstadiet. Munnen är utformningsstadiet. Näsan är tillväxtstadiet.

Därefter bör ni ta emot livselementet för att andas in det eviga livet. Ja, hela saker består av tre stadier, tre stadier. Titta på en hand. Den har en handflata, ett finger och en vit fingernagel; tre steg. Allt är så.

Hur många delar har ett öga? Den består av det vita i ögat, iris och pupillen; precis som utformningsstadiet, tillväxtstadiet och perfektionsstadiet. En perfekt matchning. Nosen har två hål som förenas i det innersta. Titta på örat. Den har tre portioner. I kombination gör de att vi kan höra. Om ni viker ett finger finns det tre knogar där också. Genom att inspektera alla dessa kan man inse att allt består av tre. Därför är trestegslagen den universella lagen. Allt är som det ska. Principen om himmel och jord finns bara i en människokropp.

Det är ett gammalt talesätt, om man misslyckas vid första försöket kan man få det vid tredje försöket. Trekombinationen bör matcha. Där trekombinationen matchar, där vistas Gud. När man erbjuder något till äldre, erbjuder man det med två händer i jämvikt. Det är för att det är så principen om jord och himmel är. När ni böjer er böjer ni ryggen. Ni vet varför? Det är för att etablera enighet. Om det finns tre kan man förena dem i en.


4. Oumbärliga delar av människokroppen

Tre fjärdedelar av varje existerande varelse är vatten. Vatten! Där det finns harmoni finns det liv. Överskott av vatten gör att ens tarmar lossnar. Brist på vatten kräver vattenförsörjning. Det är vatten som håller den mänskliga kroppstemperaturen konstant på 36,7 grader Celsius. Det styr hela livet, eller hur? Av denna anledning är vatten absolut oumbärligt. Vad är ni i den här aspekten? Drivande vattenånga! Vattenånga. Vattenånga. All vattenånga är en vandrare.

Det är mycket tur att Gud är osynlig. Det måste vi vara tacksamma för. Vi är motagare av solen, men vi tackar den aldrig. Säger vi, "her Sol, tack"? som ett tecken på tacksamhet? Vi lever dagligen och ignorerar särskilt de stora skulderna.

Hur mycket skulle vi betala för en liter luft om det var den sista luften i världen? Om Gud var en rackare hade det varit lätt att förena världen. Det skulle inte ta mer än 6 minuter. Gud skulle evakuera all luft i världen och fråga dem om de förenas eller inte. Sedan skulle de säga "Vi kommer att förenas!" enhälligt. Hen kunde ha förenat världen omedelbart om hen valt ett sådant sätt. Tack vare Gud att hen inte omsätter den möjligheten. Vi kan inte leva utan luft. Luft är ett absolut oumbärligt element i våra liv. Tackar vi ett så viktigt element som luft? Vi äter upp det som en tjuv. Gör vi inte det?

Tre fjärdedelar av våra kroppar är vatten. Människokroppen är som en vattenpåse. Tackar vi gäldenärerna tacksamt vatten? Hur törstig blir man på vägen när man cyklar längs en bergsrygg en varm sommardag. Det brukar finnas fruktodlingar där längs en bergsrygg. tänk bara på hur behaglig smaken av en kopp vatten som erbjuds skulle vara. Det är värt miljontals kronor. Efter att ha druckit sådant vatten kan man tacka den som gav vattnet men knappast någon tackar vatten. Är det någon som säger "Tack, herr Vatten?" Nej, de gör det inte.

Och återigen, hur värdefullt är solljus? Utan solen skulle allt frysas ihjäl direkt. Vi känner oss aldrig tacksamma för solen oavsett hur värdefullt och viktigt det är att upprätthålla våra liv. Vi får alla dessa värdefulla saker gratis. Vatten, luft och solljus, de är de mest värdefulla.



Avsnitt 4. Människokroppens plan

1. Ögat: Symboliserar Gud

Om de säger att det inte finns någon Gud, utan att fråga om sanningen i saken, går vi i tro och säger stolt att Gud finns. Jag skulle vilja berätta om den mänskliga kroppsstrukturen centrerad på Principerna. Jag hoppas att ni inte tappar intresset och nyfikenheten.

När ni tittar in i en spegel ser ni ert ansikte. Ansiktet symboliserar universum, detta är centrum för harmoni mellan himmel och jord. Ögat symboliserar Gud. Därför börjar livet för varje biologisk art med ögat. Det mänskliga ögat är centrum som universums öga. När nacken rör sig på grund av ögat, rör sig universum på grund av Gud. Ögat är informationscentret.

Allt består av tre stadier som sagts i Principerna. Ögat består också av tre stadier: den vita utsidan, iris nästa och pupillen i mitten. Den mörka pupillen placeras i centrum för att den är viktig. Nästa, varför är den rund? Det indikerar att man och kvinna ska vara runda.

De ska inte vara kantiga. En bil går eftersom båda hjulen är runda. Om de inte är runda utan något sneda blir det stora problem. Därför bör en människa vara en ögonliknande person. Mannen och kvinnan skall likna ögat. Det är verkligen ett märkligt fenomen. Det viktiga ställs i centrum. (39-167, 94-64)

Ögat symboliserar Gud. Vad gillar ögat då? Den gillar färger. Den inspekterar färger. Färgen exponerar de grundläggande aspekterna. Varje färg indikerar det inre tillståndet för dess väsen. Att ögat rör sig beror på att ögat symboliserar Gud och universum. Bland alla delar av kroppen är ögonen de enda runda delarna. Därför är de placerade i den övre delen.

Tänk om ögonen är placerade här som Gud? Då skulle det inte bli någon ordning där. Om ögonen inte rörde sig alls, skulle nacken vara väldigt trött. Hur stor den psykiska stressen skulle vara. Genom att tänka om och om igen kan ni uppskatta Hens stora arbete. Om den här har så mycket, den där har det så mycket, skulle ni kunna stå ut ens en dag? (118-112, 159-270, 107-294)

Eftersom ögat symboliserar Gud måste man skala av det första lagret, det andra lagret och det tredje lagret för att se. Det här är som en kastanj. När man beskjuter en kastanj, efter att ha tagit bort det första yttersta tunna lagret, finns det andra nötskinnslagret och det tredje rynklagret. Det är så det är. Och ögat betecknar den mänskliga naturen. Man kan se hens natur genom att titta på hens ögon. När ett grodyngel föds ur ett ägg uppstår ögongloben först. Vet ni varför? Det är för att Gud existerade först. (38-253)

Till och med ni själva ser in i spegeln och tycker att ni ser snygg ut. Titta på era ögon, då kommer ni att upptäcka att de ser mystiska ut. Problemet är varför i hela friden de är placerade där! De har ingen annan plats än där. Tänk om de placeras här uppe? Ögonen ska placeras i mitten, precis i mitten. I mitten! De flesta fall är de placerade runt mitten. I mitten! (37-17)

När ni tittar på ansiktet frågar ni dig själv om ögonen är placerade på rätt plats. Vad tror ni? Varför är ögonen placerade i den övre delen? Har ögonen större chans att titta upp eller titta ner? Eftersom ögonen lägger mer tid på att titta ner har de svårt att titta upp. Så då, vore det inte bättre för dem att komma ner, ner till foten! Så de kan se rakt. Tänk om ögonen rör sig upp och ner, en gång upp över huvudet och nästa gång ner under fötterna? Hur låter det? Gillar ni den här idén? Ögonen! För att placera ögonen i vår kropp bör följande faktorer beaktas: standarden att ögonen ska kunna mäta allt; positionen som ögonen ser ut, platsen där vid mätning i förhållande till toppen och botten, övre och nedre, ögat ska kunna överblicka, så att vi kan mäta. Om det finns en fiende bör man kunna leta efter en potentiell flyktväg, i alla riktningar.

Nu rör sig huvudet runt. Varför är det så? Om ni frågar huvudet: "Hej, er stackars huvud, varför flyttar du hit, dit, upp och ner?" Den kommer att svara dig: "Ack, jag vet inte. Men det är på grund av ögonen." Om ni frågar igen, "Gillar du det eller inte?", kommer det att säga: "Jag gillar det inte, men jag måste." Det är så det är.

Varför rör sig huvudet upp och ner, höger och vänster? Allt är för ögonen. Vad händer om ögonen placeras ovanför huvudet och huvudet rör sig? Ögonen skulle bli yra. Med tanke på alla dessa faktorer vet vi att ögonen är placerade på en mycket korrekt plats.

Gud är verkligen en harmonisk Gud. Tänk bara om Gud placerade ögonen vertikalt istället för horisontellt? Det skulle inte vara nödvändigt för ansiktet att vara brett om det inte fanns några ögon i ansiktet. Även ett smalt ansikte skulle vara okej. Eftersom ögonen är vidgade så mycket, och eftersom dessa ebenholts är utbredda, måste ens ansikte vara brett. Även om ett ansikte ser ut som en pumpa, tittar folk inte på det breda ansiktet utan ser på ögonen först. (145-278)

Varför består ögonen av ett par? Tänk om det bara fanns ett öga? Varför gjorde Gud två ögon för varje person? Om det finns ett öga kunde man inte fånga känslan av fyra riktningar. Om det finns ett öga, förminskas kroppen och den vänder sig. För att ha ett riktningssinne med ett öga måste man se i två olika riktningar. Men om de två ögonen är placerade på detta sätt kan man uppleva riktningen. De är kapabla att känna av positionen. Därför placeras ögonen horisontellt. Skulle det inte vara obekvämt om de placerades här! Skulle det inte vara ensamt om det var helt ensamt? Höger öga säger till vänster öga, "Åh, här är du, vänster öga!" Skulle det inte vara bra på det här sättet? (83-169)

I allmänhet har européer större ögon medan asiater har mindre ögon. Men européer är närsynta. Därför är det européer som förvekligar. De kan inte se saker i sin helhet för deras ögon är stora, fastän de ser nära. Men asiater ser framtiden. De ser framtiden för deras ögon är små. (94-67)


2. Ögonbrynet

Frågan är "Varför kom ögonbrynen till?" Det indikerar att himlen och den mänskliga världen, den jordiska världen är ett, men det finns denna klyfta. (94-63)

Vad i hela friden gör de tjocka ögonbrynen där i ansiktet? Indignerat frågar vi varför de är där? En hårig tallätande larv! Och det finns till och med två istället för en. Titta, titta på dem, äckliga! Är de inte? De reflekterar djupt och säger till sig själva: "Lyckligtvis blev vi fastsatta." Ni vet att de är på gott humör. Mår vårt ansikte bra utan dessa ögonbryn?

Kommunisterna kommer med ursäkter och säger: "Vi blir på det sättet när vi anpassar oss till omständig-heterna." Men det är inte rätt. Problemet är varför dessa placeras här. Och behöver vi dessa ögonbryn om vi kryper med fyra fötter? Brynen kom till eftersom de är i behov av en man som går upprätt på två fötter. Hade det funnits päls i ansiktet på människan, hade hen inte behövt ögonbryn. Eftersom djur kryper behöver de inga ögonbryn utan de har spår där. Men människan behöver definitivt ögonbryn eftersom hen går upprätt.

Om människan inte hade haft ögonbryn skulle hon ha haft det svårt när hen svettades. Om man svettas rinner svetten ner från mannens panna och passerar ögonbrynen som leder svetten till vardera sidan av ögonen, vilket förhindrar att svetten rinner in i ögonen. Att ställena för ögonbrynen höjdes lite hänger ihop med detta syfte.

Ställena där ögonbrynen placeras lyfts något. Det är bra för människan att ha dessa områden på ögonbrynen höjda lite. Men för kvinnor är det bättre att ha dessa områden lätt sänkta.

Ögonbrynsområdena höjs något och bildar bra kullar. Visst är de placerade på den mest gynnsamma platsen av alla gynnsamma platser. Varför skapas de på det här sättet? Att människan går upprätt är känt a priori. Tänk om en man går upp och ner? Då skulle ögonbrynen placeras under ögonen. Borde de inte? Faktum är att ögonbrynen placeras bra på rätt plats.

De idealiska ögonbrynen måste sticka ut. Om inte ögonbrynen gör det blir de konkava och svetten stagnerar. Och skräpet kommer att samlas där. Om så var fallet skulle ögonen utan undantag ha varit skräpsamlingsplatserna. Skulle ni sälja era utarbetade ögonbryn för några miljoner dollar? Ni kommer att bli en deformerad utan ögonbryn.

Och varför blinkar ögonen ibland? Om blinkningen upphör blir ögonen utan tvekan papperskorgar. Det betyder att luften är torr när ögonen blinkar. När ögonen utsätts för torr luft blir de torra av avdunstning av vatten från ögonen. Så att blinka är som att blöta torra ögon med en våt trasa. Och ser ni att det hänger några morrhår längst ut i ögonlockskanterna? Vet ni varför? De har ett dubbelt syfte: det ena är att varna ögon för kommande inkräktare som damm och det andra är att skydda ögonen från damm, skräp och så vidare. Dessutom finns dessa radarliknande instrument ingen annanstans på kroppen.

Och ögonen är inte skapade konkava eller hopfällbara. Ögonbrynen placeras enkelriktat. Ögonen är något upplyfta. Anledningen till att ögonen lyfts något är för säkerhets skull och för att förhindra att vatten rinner ner. Ögonbrynen är placerade i en riktning och båda yttre ändarna är lätta för att förhindra att svett rinner in i ögonen. Gud som visste att svett rinner ner i ögonen och att det skadar ögonen om damm och skräp kommer in i ögonen satte gränserna med ögonbrynen och placerade dem precis ovanför ögonen. Svetten sticker i ögonen. Det är svårt att uthärda. Om svett och vatten kommer till ögonens upplyfta platser kan de inte låta bli att glida ner. Det räckte inte för att skydda ögonen. Ögonlocken har spår. Tårarna rinner ner i sidled genom hålorna. Säkerheten finns där. Vem som än planerade dem skulle det ha tagit över tusen och tiotusentals år.

För att sammanfatta alla dessa saker är ögonen riktigt välgjorda. (39-163, 38-248, 38-155, 37-17)

Ögonen har kunskap. De visste att det finns luft på jorden. Därför behövde de ögonbrynen. De visste allt: visste att det på jorden finns strålning och värme som förångar vatten. Därför finns det ögonlocken för att blöta ögonen när de blinkar och för att förhindra att damm kommer in i ögonen. De visste allt på förhand. De skapas inte genom att kasta tärningar. (187-58)

För länge sedan när jag var i Japan hade jag vänner. Bland dem var många kommunister. Jag brukade samla ihop dem och instruera dem och sa: "Se ni rackare, vilken form har ett öga? Varför blinkar ett öga? Därför annars blir era ögon fulla av skräp. Det bevisar att ögonen visste att det var damm i luften. Och vet ni varför ögonfransar fästs på ögonlocken? De bildar ett nät och skyddar ögonen från damm, skräp och så vidare. Är de skapade som att kasta tärningar?

Jag hade visat själva existensen av Gud bland dem. Så de hatade mig. På så sätt har jag tränat mig själv i att lösa världens problem.

Varje gång ni tittar in i en spegel, titta noga på er ansikte. När ni tittar på ögonlocken blinkar de några tusen gånger om dagen. Om de slutar blinka en enda dag, hur skulle era ögon se ut? Blinkningen rengör era ögon. Det är verkligen ett märkligt fenomen. De föddes förberedda på denna omständighet. (38-215)


3. Näsan

Titta på vårt ansikte. Hur är det med näsan? Hur värdefull är den? Den andas alltid, varje timme, dag och natt, även i sömnen. Den borde andas mer på natten för den snarkar. Varför andas den tjugofyra timmar? Livet beror på det, så det är allvarligt.

Därför är det värt att placera näsan i mitten av ansiktet. Det står "Jag är i centrum", för att bli behandlad som en kung. Ni kan stå i fem minuter med slutna ögon, men tänk om ni stänger näsan... Den placeras vertikalt med stor värdighet för den är viktig. Därefter finns det en mun där. Munnen. Munnen är placerad horisontellt men den rör sig vertikalt.

Varför alla dessa? De liknar alla varandra. Liknar varandra! Den horisontella liknar den vertikala medan den vertikala liknar den horisontella. Vad symboliserar näsan? Adam och Eva. Den symboliserar människan.

Och näsan passerar i alla riktningar: till ögonen, till öronen och överallt. Därför, om ni snyter er näsa i vinden... Den högra sidans näsborre står för hane och vänster sida för hona. Vad är dessa? Gud andas genom dessa hål. Andas vad? Gud andas kärlekens luft. Det är så det är i andevärlden. Vad är luft? Det är kärlek. Kärlek. Man ska veta att det finns man och kvinna som varandras motsvarigheter att borra för att uppleva kärlek, att uppleva kärlek.

Även om därför näsan är placerad vertikalt, har den två hål. De blir ett i den inre delen. Eftersom de blir ett, varför inte göra dem till ett från början? Alla resonemang leder den vägen. Mår ni bra om ena näsborren är igensatt? Det fungerar inte. Trasigt! Därför gör denna tilltäppta näsborre att hela kroppen inte fungerar. Om dessa är Adam och Eva, orsakar de felaktiga män och kvinnor så att hela universum förlamas.

Vad kan vi koppla ihop med denna näsa? Vi kan alltid koppla en livlina! Adam och Eva blir båda ett och förbinder livlinan som kretsar kring evig kärlek. Och öronen är en fabrik, ögonen är en fabrik, munnen är också en fabrik för att smaka. Här finns intelligenta agenter: de luktar, smakar, hör, de gör allt. Eftersom ögonen symboliserar himlen är näsan kopplad till den övre delen och till munnen. Vad är näsan? När man tittar på själva näsan kan man se att den går till himlen och universum ovanför. De är alla kopplade till näsan. Därför blev det centrum. Allt blir centrum. Det finns en linje som börjar från näsan, eller hur? Det är därför den styr till och med skapelsen. (118-112, 123-127)

Bland allt annat i ansiktet är näsan fulast. För att tvätta ansiktet måste man böja trasan på grund av näsan. Varför bildas näsan på detta sätt? Att få alla att buga och vara tacksamma när man tvättar sitt ansikte. Varför gjordes näsan på detta sätt? Den visste att längre fram skulle det komma regn och snö. Vad händer om näsan vänds upp och ner? Regn och snö kan komma in i näsan. Näsan har en bred botten eftersom den visste att det finns en mun under. Dessutom finns det fåror på båda sidor för att få svetten att rinna ner. Fårorna  visste på något sätt att svetten rinner nedåt, eller hur?

Pastor Moons näsa är något annorlunda. Den är upphöjd och böjd, som en jude. Den religiösa klanen har en vass näsa. Titta på judarna. De har alla böjda näsor. När näsan är böjd betyder det att man är angelägen. Se efter själv. Mentalt är man skarp. Konstnärer och religiösa ledare är födda skarpa.(96-229)

Näsan symboliserar Adam och Eva. Hur kan Adam och Eva vara lyckliga? Om vi tittar på västerländska människors näsor är den här delen smal och den här delen är hög. Med österländska människor är den här delen smal och den här delen är låg. Och om vi tittar på svarta människor breder den här delen ut sig och den här delen är kort. Men om man tittar på proportionerna mellan dem kommer de ut ungefär likadant. (skratt) Tänk på det. Är det inte så?

Varför måste då svarta ha den här delen så bred? Eftersom det är varmt måste mycket luft gå in och ut. Och eftersom vita människor lever i polcirkeln, i kalla områden, skulle det inte vara bra för mycket kall luft att gå in. Den borde gå in sakta lite i taget. (skratt) De vita kommer från polcirkeln, polcirkeln. Fjärran Östern är i den tempererade zonen, den tempererade zonen. Den gula rasen, eftersom den är i den tempererade zonen, är rundad så här... (skratt) Det är sant.

Om vi ser på det så här, om detta symboliserar Adam och Eva, vem kommer i framtiden att åstadkomma harmoniseringen av världens människor? Det är varken de svarta eller de vita. Det är den gula rasen. Ur ansiktsläsningens synvinkel kan man dra den slutsatsen. Och det representativa landet där de svarta och de vita slåss är Amerika. Därför tänkte Gud på det och sände pastor Moon. Det kan man säga. (applåder) För att hålla fast vid de två och få dem att sluta slåss krävs det envishet. Vi behöver uthållighet. Sättet som svarta är i allmänhet är avslappnat, tillbakalutat. Avslappnad. Varför är de avslappnade? Eftersom det är varmt kan de inte låta bli att vara avslappnade. Är inte det sant? [Jo.] (skratt) Och vita är väldigt flitiga. Om björnarna som lever på Nordpolen inte rör sig fryser de ihjäl, om de bara sitter stilla. Så de vita är flitiga också. Det är sant, men i den tempererade zonen är det varmt på sommaren, så folk blir avslappnade eller tillbakalutade, och när vintern kommer blir det kallt, så de blir mer flitiga. Detta skapar harmoni. Och speciellt när det är vår och höst. Även klimatmässigt är den som kommer att kunna leda världen i framtiden inte en vit, inte heller en svart, utan snarare någon från den gula rasen. Jag säger inte det här för att jag kommer från det gula rasen. Förstår ni? (skratt)

Därför kom världsledare, människor som presenterade tankesystem och ideal från öst. Tanken på den västerländska civilisationen fungerade som en stimulans i konfliktens historia. De människor som utgjutit mycket blod i historien är de vita. Det måste ni förstå. I polcirkeln måste man jaga djur för att kunna äta. Det är så det är. Svarta äter mycket grönsaker. De plockar frukt och äter dem. Det är vad de gör. I mänsklighetens historia är den ras som har utgjutit minst blod hittills den svarta rasen. Och den gula rasen är mellan de två. Människor av den gula rasen äter kött och äter grönsaker. Att ha dessa begrepp i ert tänkande är bra. (skratt)

Och när vi tittar på den här näsan bör vi veta att själva näsan ska likna en cirkel. Är det inte så det ska vara? Det måste vara harmoniskt. Titta på de vita människornas struktur. Inte någon som denna, men gott om människor vars ansikten är runda kommer att ta alla saker i besittning.

Därför säger den västerländska civilisationen ensidigt att den är djup. I vetenskap eller detaljfrågor är det djupt. Och svarta bryr sig inte om att tänka på ett pågående problem i 10 år, 20 år eller under en hel livstid. Deras tankar är mer kortvariga. Och österländska människor tänker mest på människor. Därför har de begrepp på hög nivå om mänsklighetens etiska problem. Förstår ni vad jag säger? [Ja.] (107-297)

För att veta att det inte skulle gå att inte andas luft, gjordes näsan med små hårstrån som galler i näsborrarna. Om ni tittar på näsan ser ni att det är hår i näsan. Om ett rör är blockerat gör det er arg, eller hur? Om ett rör är igensatt gör det er arg.

Ursprungligen skall ett rör vara slätt och om man blåser hårt så ska luften passera rakt ut. Om något blockerar det gör det en frustrerad. Då vore det bra om näsborren gjordes så att ingenting blockerade dess passage, så varför blockeras den på ett så förvirrande sätt av alla dessa hår?

Titta i en näsborre en gång för att se om ni kan se själva luftpassagen. Även om ni står upp och ner och tittar in kan ni inte se det. Alla som inte har sett detta, senare innan vi äter lunch, ta en ordentlig titt i din väns näsborre för att se om det jag säger är rätt eller inte. De blockeras väldigt bra av hår. Alla hårstrån växer mot mitten och har blockerat näsborren mycket bra.

Den visste att det fanns damm i luften. Luften går vanligtvis in genom mitten, men eftersom damm inte får gå in växer hårstråna mot mitten. När vi tittar på näsborren kanske vi undrar varför detta besvärande hår finns där. Men det håret måste finnas där. Hårens ändar samlas i ett område och stoppar damm eller partiklar som kommer in i näsan. Kommer damm in i näsborren fastnar det i hårstråna och blandas med slemmet i näsan och stelnar och kommer ut. Näsborren gjordes på det sättet efter mycket forskning. Har det bara växt så naturligt? Skulle det ha blivit så här helt naturligt?

Även om mänskligheten hade designat det, kunde det inte ha blivit så här. Så visste näsan att det var damm i luften eller inte? [Den gjorde den inte.] Om den inte visste, hur kom den till på grundvalen av denna absolut perfekta princip? Då måste det inte finnas en inre upphovsman? Vad tror ni? Inte ens kommunister har något att säga när jag pratar med dem om detta.

När vi ser på det så här är vår kropp så mystisk. Jag ville bara att ni skulle uppleva mer konkret om Gud finns eller inte. (38-155, 54-99, 37-20, 24-20, 39-164, 38-250)


4. Mun, tunga och läppar

Människans ögon symbolisera Gud, näsan symboliserar människan och munnen symboliserar skapelsen. Eftersom munnen äter, symboliserar den skapelsen. Munnen är välgjord för att äta mycket mat. Genom denna mun skapas kopplingen mellan sinne och kropp. Vad gillar munnen mest? Munnen metaboliserar mat. Det skapar kopplingar mellan alla varelser. Och alla ord kommer från munnen. (39-167, 38-253, 107-293)

Och tänderna skapades med vetskapen om att det finns mat för dem att tugga, eller hur? Och tungan skapades också med vetskapen om att den kommer att tala. Om tungan ska tala bör den harmonisera med läpparna. Men om läpparna var som träskivor skulle tungan inte kunna tala. Se mig prata. Tungan och läpparna, de håller tiden bra. Det är verkligen häpnadsväckande att se. I detta avseende kände de alla till dessa jordiska plikter. 
(39-332)

Tungan i munnen, vad underbart det är! Tungan övar den ömsesidiga rörelsen av sammandragning och förlängning i över 70-80 år utan att orsaka några problem. Det är verkligen ett under, ett mirakel. Så den är välgjord för att tala. Att äta och tala, tungan spelar sin roll. Jag kan knappt förstå. De är alla som mirakel för mig. Där inne i munnen sker alla typer av handlingar: dra, trycka, rulla, passera genom skärande kugghjulsliknande tänder men i perfekt harmoni med varandras takt utan att orsaka någon olycka. Dessa är alla mirakel för mig. Hur stor är summan av dem! Harmony box, det är vad det är. Jag pratar väldigt snabbt så här. Men det håller tiden med läpparna så bra att vi som träffades för första gången ändå känner oss mysiga och varma. Vad gör det? Tungan. Är det inte?

Om tungan fungerar som fingrar kommer det att orsaka stora problem. Men tungan utför mirakulöst så många saker på kort tid att det inte räcker med ord för att prisa dess arbete. Titta, i perfekt tid och i fart. Den äter, talar och behandlar många andra saker på ett mycket smart sätt. Det är verkligen en hemlighet och ett mirakel. Hur kan vi äta och tala utan tungan? Den utför vad som kallas "himlen och jordens harmoni". Ni bör tacka tungan, Utan tungan, hur kan man äta och tala? Sanningen gömd bakom detta faktum är att det finns någon som visste alla dessa saker i förväg. (38-155, 38-250)

Mellan de två läpparna, vilken av dem är tjockare? Jo, den nedre är tjockare än den övre. Vilken av dem är då längre, och varför är den övre längre? Det ser bara längre ut utåt för att matcha denna linje! De är väl harmoniserade. Ni tror att överläppen är längre när ni tittar på läpparna. I verkligheten är överläppen kortare. Varför är det så? För att matcha vikten med den tjockare måste den övre vara lång. Därför är de en bra match för vikt. Eller om den här sidan höjs, ser den ännu längre ut. Allt beror på att man tar hänsyn till den andra. (94-65, 118-112)


5. Öronen

Hur kom öronen till med en så fin form? Någon visste innan öronen fanns att det finns luft. Titta också på näsan. Varför ser de ut så? Ni kan se om Gud finns eller inte genom att titta på era ögon, näsa och öron. För de som säger att Gud inte finns föreslår jag att de tar ut ögonen, blockerar öronen och skär av näsan. 
(38-154)

Tänk om era öron hänger upp och ner? Någon visste redan att ni kommer att lyssna och prata på framsidan. Stora räckvidder och små räckvidder bildar harmoni, och de vet när en olycka inträffar och förhindrar det i förväg. Är de då födda utan någon förkunskap? (54-99)

Titta på era öron. Genom dem blir alla ljudvågor kopplade till öronnerverna. Det representativa ljudet är ett. Känner ni till stämgafflar? Det är som att slå på en stämgaffel. Om en går "ding", så gör en annan, "ding". (Skratt)

Tänk om auriklar ser motsatsen ut till vad de är? Tänk om vi är utan auriklar? Tänk om alla ljud helt enkelt passerar oss? Det kommer att vara upprörande. Ni kommer inte att kunna höra vad som sägs på långt håll. Öron är gjorda på ett sådant sätt att de hör ljudet som kommer i framifrån eftersom vi alltid pratar ansikte mot ansikte. Normalt är det ingen som pratar med någon i bakhuvudet. Så nu vet ni att öronen är formade så att ni kan höra ljudet framifrån.

Så visste öronen att luft finns? Varför tror ni att de är gjorda på det här sättet? Det är så att luft fångas där och bildar en harmoni. Anta att era auriklar är avskurna. Auriklarna har stora cirklar och små cirklar för att sortera ljud bra. När ett stort ljud kommer, dämpar den stora cirkeln det och lämnar över det till den lilla cirkeln; om det stora ljudet går direkt in i örat kommer det att skapa en stor chock.

Tror ni att öronen visste att ljud överförs genom luften framför en person? De visste inte, men eftersom det fanns en del förkunskaper om detta kom öronen i en sådan form. Det är inte så att öron skapat sig med en sådan kunskap utan att någon visste det. Vem är den här personen? (38-248, 96-26)

Öron vill höra bra saker och inte dåliga ings. Om era öron ville höra dåliga saker, varför lyssnar ni på musik? Ni lyssnar hellre på en trumpetare i badrummet. (skratt) Så vad vill ni höra genom musik? Bra ljud och bästa ljud.

Ni vill se de bästa sevärdheterna, höra de bästa ljuden, känna de bästa dofterna och röra vid de bästa sakerna. Vad är då det högsta av det bästa? Det är kärlek. Vem är kärlekens mästare och kung? Det är skaparen Gud. (37-22)


6. Hår

Ett hårstrå är som ett träd. När ni gnuggar och känner ett hårstrå kan ni se vilken riktning roten har och vilken riktning på spetsen eftersom det är format som ett löv. Av detta kan vi se att hårstrån är formade så noggrant att de skyddar sig själva. Det är som om någon studerat genom ett uppslagsverk och skapat ett mästerverk med hundra procent av värde. Det här är människan. Men kom de till av en slump? (37-20)

Gud skapade vår kropp mest naturligt, och den kommer att få hela hundra poäng. Hår, vid en närmare studie, ser ut som träd. När ni gnuggar och känner på dem med fingrarna kan ni se vilken som är rotens riktning och vilken spetsens riktning. När ert finger rör sig från spetsen till roten kommer ni att få en kliande känsla. Ett hår klänger överallt eftersom det är repigt. (38-155)

Dessa dagar, om ni analyserar någons hår, kan ni se hans personlighet och kall; dessutom kan ni se hans bakgrund och omständigheter. Vi lever i en sådan vetenskaplig tidsålder. Våra kroppsdelar är inte bara våra utan de är kopplade till många saker. (59-175)


7. Panna och ansikte

Låt oss fundera över varför vår panna är bred. Det är för att symbolisera att himlen är vid och också att Gud är stor. Vem är universums centrum? Det är Gud. (96-63, 39-167)


8. Mustasch

Varför har män mustascher, när kvinnor inte har några? Det behövs för skydd. Män jobbar hårt och svettas mycket. Så den mustaschen skyddar ansiktet genom att inte låta svetten spridas runt. (38-250)


9. Hals

Den mänskliga världen är förbunden med den andliga världen. Delen ovanför halsen är som den andliga världen. Varför är halsen smal? Detta är ett informationscenter. Andliga världen luktar, hör, smakar på den mänskliga världen och utfärdar kommandon. Av detta kan vi inte förneka att människor lever i en ordnad organisation.

Så detta har vertikal och horisontell, och vi behöver ytterligare en dimension för tredimensionell form. Vi kan föreställa oss det som en sfär. Sedan blir det vertikalt, horisontellt, fram och bak. Vi kallar detta i Enighetskyrkan förhållandet mellan fram och bak, höger och vänster, och över och under. Ni borde veta detta. Universum behöver absolut ordning. (123-129)

Varför vrids huvudet så här? Inte på grund av öronen utan på grund av ögonen. Detta visar symboliskt att universum vrider sig på grund av Gud. (54-18)


10. Händer, fingrar och naglar

I Enighetskyrkan lär vi oss att Gud är Subjektet med tvåfaldiga egenskaper. Mina damer och herrar, för att ange nummer ett, ni håller upp tummen så här, eller hur? Ni håller väl inte upp pekfingret? Vad betyder tummen! Tummen representerar Gud. Den har bara två leder. Detta är symbolen för Gud, som har tvåfaldiga egenskaper. Det är därför tummen är symbolen för Gud. Gud har tvåfaldiga egenskaper, manliga och kvinnliga.

När ni föder ett barn kommer barnet ut med händerna hårt stängda i en knytnäve. Varför är detta? Detta är i linje med en kosmisk princip. Tummen har två leder, som symboliserar Guds tvåfaldiga egenskaper. De andra fyra fingrarna representerar de fyra årstiderna. De har vardera tre leder; tillsammans symboliserar dessa leder årets tolv månader. Barnets stängda knytnäve symboliserar Gud gömd i kosmos.

Hur är det med era ögon? Ögonen är inte ensamma ögon. När man säger ögon är de automatiskt relaterade till helheten. Handen i sig är också en del av helheten. Om en hand säger "Jag kan göra vad jag vill själv", betyder det inte att handen kan operera ensam. Den rör sig i förhållande till helheten, centrerad kring ett gemensamt syfte.

När handen rör sig rör den sig inte ensam. När den rör sig går varje cell i kroppen ihop. Sinnet rör sig. Hela kroppen är i stånd att hjälpa dess rörelse. Därför representerar handens rörelse hela kroppen. Se, när handen går den här vägen, om sinnet och ögonen går en annan väg, är det ingen mening. När ögonen tog utan sinnet, är det ingen mening att titta. Så sinnet går först och sedan följer kroppen efter. Det är normalt.

Vet ni alla hur värdefulla era naglar är? Hur skulle ni kunna plocka upp saker utan fingernaglar? Om ni vill veta det värdefulla värdet av era naglar, försök att klippa av dem. Då vet ni hur värdefulla de är! Titta på handflatan och baksidan av din hand. Huden är annorlunda. Ju mer noggrant ni tittar, desto mer känner ni att handen är väldesignad. Ju mer ni tittar på det, desto mer mystiskt verkar det. Det är bortom fantasin, så väldesignat! Handen i sig är ett mysterium.


11. De fem sinnena och det Sjätte sinnet

Är Skaparen relaterad till skapelsen? På vilket sätt? Genom sann kärlek har de ett ömsesidigt förhållande. Om den ursprungliga Ägaren är kärlekens ägare, då kan inte skapelsen gå emot Hen på hundra miljoner år. Det kommer bara att följa Hen (Gud).

All skapelse är relaterad till denna kärlek. Skapelsen är uppbyggd av djurvärlden, växtvärlden och mineralvärlden. De har alla sinnen och ursprungliga karaktärsegenskaper. Det är därför de alla är kapabla till relationer av sann kärlek.

I den skapade världen är den första ägaren människan. Människan har fem sinnesorgan. Vilka är dessa fem? Ögon, näsa, mun, öron och hud. Men vet ni att det finns ett sjätte och till och med ett sjunde sinne? Det här kan vara första gången ni hör detta. Ni kanske har hört talas om det sjätte sinnet, men för att lära känna Gud behöver ni ett sjunde sinnet. På grund av syndafallet har människor bara fem sinnen. Men egentligen behöver vi vårt sjätte och sjunde sinne. Utan dessa har vi problem.

Var finns de viktigaste delarna av människan? De första är inne i huvudet och nästa är inne i kroppen. Huvudet är symbolen för Gud; tanken är Guds symbol. Vad är hjärtat? Hjärtat är symbolen för jordens centrum. Människan har två sidor, som fram- och baksidan av en spegel. Kroppen är en reflektion av naturen; anden är andevärldens reflektion. Vi har inte bara fem sinnen, utan också ett sjätte och ett sjunde sinne.

Våra sinnen är inte bara relaterade till oss själva. Genom våra sinnen kan Guds kärlek bo i oss. Genom våra sinnen har vi ett vertikalt och horisontellt förhållande till Guds kärlek. Vi lever centrerade på våra fem sinnen, men dessa sinnen är inte bara för oss själva. Genom dem har vi en relation med vårt Subjekt, Gud. Detta är verkligen sant. Därför existerar inte våra sinnen, inklusive intuition, för sig själva utan är alla lyckligt besläktade. Vi kan inte förneka detta faktum.


12. Cellerna

Om vi ser på vår kropp ur en fysiologisk synvinkel är människan ett avancerat djur. Människokroppen består av miljarder celler. Kroppen är ojämförligt komplex och känslig, men alla dess celler fungerar harmoniskt under ett syfte och riktning.

Varje cell bör ha element som tjänar människokroppens syfte. Annars kunde inte cellen fungera egenskap. Nya celler skapas först när de bidrar med något för en annan cells skull. Annars skulle allt förstöras.

Vad ni måste veta är att för att skapa förening mellan sinne och kropp måste ni hitta vägen till Guds kärlek. Hur kan ni vara lyckliga utan förening mellan ert sinne och er kropp? Endast Guds kärlek kunde skapa fullständig enighet mellan sinne och kropp.

Vår kropp består av otaliga celler. Ändå kommer alla celler att förenas i ett fokus på grund av kärlekens kraft. Kärlekens kraft är en större stimulans än någon annan kraft. Det är därför allt följer kärlekens väg. Om anden och kroppen, den andliga kroppen och den fysiska kroppen, förenades till 100 procent i Guds kärlek, hur starka skulle de inte vara?

När alla andens och kroppens celler är förenade, resonerar de med varandra. Känner ni till det här ljudet, denna resonans? Eftersom de delar samma frekvens ger de resonans. Men det här systemet är ur funktion. Hur kan vi reparera det? Det kan inte repareras med pengar, med makt eller med kunskap. Endast med Guds kärlek kan vi reparera detta.


13. Allt annat

Människokroppen rör sig och uppehåller sig centrerad på hjärtat. Det finns också ett centrum för anden. Detta centrum är absolut nödvändigt för mänskliga relationer.

Alla har tarmar. Inuti dem har vi alla exkrementer. Kan ni säga, "Jag behöver inte det här, jag vill bli av med det, jag vill bara behålla det jag behöver"? Ni kan inte. Ni behöver allt, inklusive avföring.

Alla andas. Har ni någonsin räknat hur många gånger ni andas? Har ni någonsin hört ett hamrande ljudet inuti ert hjärta? Om en fluga landar på ert hår känner ni det. Ändå känner ni inte ert hjärta hamrar. Det är väldigt konstigt, eller hur? Även om ni känner den lätta beröringen av en fluga, känner ni inte hur ert hjärta hamrar. Det är verkligen ett stort ljud om ni hör det genom ett stetoskop. Om ni jämför det är ert hjärtas ljud flera tusen gånger starkare än känseln av en fluga. Ändå känner ni det inte. Det här är väldigt mystiskt.

Om ni räknar er puls blir ni neurotisk. Försök att räkna, ett, två, tre. Kan ni räkna den? Ni kan gå en vecka, tio dagar eller en hel månad utan att ens tänka på ER puls. Om ni tänker på det ofta kommer ni att bli galen.

Om ni tänker: "Idag är min puls så här, men imorgon kan det vara annorlunda, det kommer att göra er galen. Att inte veta är bra för er. Om ni alltid kunde känna er puls skulle det skapa problem.

Det är bra att nervsystemet i vår kropp är osynligt. Föreställ er hur det skulle vara att leva och se på ert komplicerade nervsystem hela tiden. Skulle ni klara det? Det är den mest komplicerade maskinen av alla maskiner, som består av hundratals miljontals delar. Det kan vara trasigt, ur funktion. När ni tänker på det här är det bra att det är osynligt för oss. Om det var synligt för våra ögon skulle det vara ett stort problem. Om vi var medvetna om vår pulsslag skulle det också vara ett problem.

Varför är vi inte medvetna om dessa saker? Därför de är för nära oss. De finns inom oss, inte utanför där våra sinnen skulle vara medvetna om dem. Om de projicerades som en film på en vägg skulle vi vara medvetna om dem. Men de projiceras runt och bortom väggen, så vi är omedvetna om dem.

Gud är så här. Vi kan inte se honom eftersom Hen är för nära oss. Ni kan inte se era egna ögon eftersom de är för nära att se. Om något är för långt borta kan ni inte se det; om det är för nära kan ni inte se det heller. Det är så det är. Men när ni väl känner Guds kärlek spelar det ingen roll om det finns en Gud eller inte. Är det inte så? Världen är sådan.

Hjärnan är centrum i nervsystemet. Är det inte så? Kan vi se vårt nervsystem? Hjärtat är centrum i cirkulationssystemet. Vilken är centrum? [Sinnet] Låt oss prata om sinnet senare. Nu pratar vi om kroppen. Nervsystemet och cirkulationssystemet måste samverka harmoniskt. Om cirkulationssystemet fungerar och nervsystemet inte fungerar kommer det inte att fungera. Om nervsystemet fungerar och cirkulationssystemet inte fungerar så fungerar det inte heller. Naturligtvis delar de ett gemensamt öde. Om cirkulationssystemet inte fungerar stannar nervsystemet automatiskt. Om nervsystemet blockeras stannar cirkulationssystemet. Är inte det sant?

Människokroppen är uppdelad i två delar. Dess tvåfaldiga egenskaper existerar i harmoni. Dessa två system är relaterade till vad? Med fokus på vårt liv. Kan blodet som rinner i huvudet säga till blodet i fötterna: "Kom inte upp hit"? Finns det några sådana gränser? Nej! I detta avseende finns det inga skillnader mellan svart och vitt och gult. Titta på det här, det här skinnet är vitt, det här skinnet är svart. Det här är gult. Färgerna är alla olika.

Är det inte så? Ursprungligen, när bakterier kommer in i vår kropp, slår de vita blodkropparna tillbaka. Eller hur? Bakterierna är på offensiven, och de vita blodkropparna är på defensiven. Livet står i balans i denna offensiva och defensiva strid. Livet självt kämpar.


Avsnitt 5. Skratt och harmoni

Folks skratt är väldigt mystiskt. Vissa människor griinar när de skall le. Vad händer när ni ler? Ert ansikte blir runt. När en gammal man skrattar, "Ho! Ho! Ho!" och sedan vrider det ner till ett "He! He! He!" tycker ni inte det är konstigt! Varför ändras hans skratt så? Därför skrattet är runt. Om ni skrattar, "Ha! Ha! Ha!" blir er mun väldigt rund. Den som har ett stort leende är inte ond. Jag pratar inte om ansiktsläsning. Är ni intresserade?

När ni skrattar, skrattar då era ögon på ett sätt och er näsa på ett annat sätt? Nej, de skrattar tillsammans. Era ögon, näsa och mun skrattar tillsammans. Människor med sådana här läppar kommer alltid att sakna mat. Om er näsa inte rör sig när ni skrattar, kommer ni att sakna avkomma. Om era ögon inte skrattar med munnen, saknar ni hjärta. följer ni mig? Ni måste ha ett stort skratt och ett stort leende.

När ni skrattar, är det möjligt att det ena ögat skrattar och det andra inte? Gud har tvåfaldiga egenskaper, eller hur? Medan Guds inre karaktär skrattar, kan inte Hens yttre form skratta? Nej, det är omöjligt. När den inre karaktären skrattar, gör den yttre formen det, automatiskt. Kan den yttre formen säga: "Hej, den inre karaktären skrattar, nu måste jag skratta också? Är det så här det fungerar, som en maskin? Nej, det är omöjligt. Om den ena sidan skrattar, "ha ha!" skrattar den andra sidan , "Ho ho!" automatiskt. Är det inte så?



Avsnitt 1. Ungdom

1. Ungdom är som vår

Alla gillar våren. Vinter och vår är väldigt olika. Vår, sommar och höst hänger väldigt naturligt ihop. Men vinter och vår är väldigt olika. Det är därför förändringarna i vårt hjärta och vårt liv påminner oss om övergångstiden mellan vinter och vår. När våren kommer kan man se naturen gro. Vi säger att våren är den tid då hela skapelsen förändras. Även när årstiderna förändras kan vi se säsongsbetonade fåglar flytta. Vi kan också se att blommorna börjar blomma på våren.

Jag tror att varje varelse i skapelsen på våren visar sina bästa egenskaper. När man tittar på vad som händer omkring oss under våren, väller en önskan djupt upp i våra hjärtan att följa naturens exempel. När våren kommer kan vi helt enkelt tänka att "våren kom och det är väldigt fint"; men det är mycket bättre att tänka på att det redan innan detta fick gå igenom en hård tid med de andra säsongerna. På samma sätt, om vi tittar på hela året, kan vi se att, tillsammans med årstiderna, även allt annat förändras. Därför har inte bara naturen denna potential av förändring, men allt annat också. Redan på en dag kan vi se något som liknar årstidernas växling. Vi kan föreställa oss att morgonen representerar våren, dagtid sommaren, kvällen representerar fallet och natten vintern. Om ni frågar folk vad de föredrar, morgon eller kväll, kommer de flesta att säga att de föredrar morgon. Varför är det så?

På natten är allt täckt av mörker, men när vi hälsar på morgonen har den redan passerat genom perioden av förnyelse, och vår känsla av den är mer söt och stimulerande. Om någon ser glad ut på morgonen kan morgonhumöret göra skillnad under hela dagen. Därför ger ett gott humör på morgonen ett gott humör för hela dagen. När vi vaknar på morgonen efter en god vila har vi naturligtvis ett gott humör.


2. Tendensen hos tonåringar

Perioden att vara tonåring är verkligen en bra tid. Varför är det så bra? För att de vill vara stolta över vad som helst. Tiderna är så när man blir tonåring. Om er familj har något ännu lite bättre, vill ni vara stolt över det. Vuxna oroar sig för rykten även om de kan ha bra saker. Men under tonåren tar de gärna upp ämnet i spårvagnen och på bussen eller någon annanstans, om de har något bra i familjen.

På samma sätt är tonåren den tid då de gillar att vara stolta över och förväntar sig att få sådana stolthetsobjekt. Varför är en sådan tid bra? För om de har en bra sak i sinnet visar de upp det som det är och låter som om det tillhörde alla. Om ni har ett sinne som gillar att vara stolt över era goda saker, betyder det att ni har en stark absorptionsförmåga som strävar efter att göra varje bra sak till er egen. Förstår ni mig? (33-274)

Tonåringen har grunden i sinnet att gilla allt. Men det beror på deras sätt att tänka, vad de gillar och ogillar. En äkta god sak måste vara evig. Om ni har en självcentrerad bra sak är den inte absolut. (33-289)

Om man tittar på yngre barn vill alla barn bli bäst. Det gör ni också, eller hur? Har ni ett sådant sinne att ni vill bli nummer ett i världen? [Ja, det har vi.] Hur är det med de unga kvinnorna här? [Ja] Även om hon bara har gått i grundskolan, eller även om hon ännu inte kommit in på dagis, har alla kvinnor en dröm om att bli bäst i världen. Alla har ett sådant sinne. Det gör människan också. Oavsett även om de inte har någon utbildning och deras kropp är allvarligt handikappad, har alla sinnen källan till att bli bäst i världen. Är det så? [Ja]

Om vi sedan går till den bästa, högsta platsen, kommer vi att hitta den sanna personen där eller inte? Många människor söker toppositionen för sig själva. En person väljer det här sättet och en annan väljer det sättet. De försöker få den högsta positionen. På vilket sätt som helst tävlar hela mänskligheten med varandra för att nå toppositionen som deras sanna hopp. Vi har definitivt en sådan önskan. (39-292)

Håller ni med om att människan ursprungligen har en sådan önskan? Människor vill göra den här världen till sin egen. Barn är inget undantag.

Visst, när människan tar emot livet, vill alla bli en människa i världsklass. De tänker "Världen är min" och försöker bli den högsta personen i världen. Alla har ett sådant sinne att vilja bli bäst. Människan får ett sådant sinne vid befruktningen. Vilken typ av Gud har ni då? Om Hen ledde era liv mot lidande så att ni inte kunde uppnå en sådan medfödd önskan, hur skulle ni då förstå Gud? Även om ni hade dåliga föräldrar, skulle de åtminstone ge dig att uppnå din dröm en gång om ni höll på under en lång tid, eller hur?

Vad är då sättet att göra den här världen till din egen? Det är enkelt. Bli Guds son och dotter som skapade världen. Det finns inget alternativ. Ni kan inte uppnå er dröm genom att slåss med världen. Om ni blir Guds barn kommer allt att tillhöra er, för det som tillhör er Far tillhör er. Hur är det med er pappas lägenhet? Kan ni kalla din pappas lägenhet er egen? Finns det några sådana barn som säger: "Det här är inte vår lägenhet - det är vår pappas lägenhet"? Oavsett hur dåligt kvalificerade barnen kan vara, säger de: "Det är vår lägenhet." Om vi tänker på ett sådant sätt kan vi upptäcka sättet att bli bäst i världen.

Sträva efter att bli Guds barn och gå med Hen som er Fader - då kommer ni att uppnå er önskan. Så småningom kommer ni att ha många källor till stolthet. (48-76)

Vanligtvis har unga män en väldigt het lust. De vågar tro att Baektu Mountain (det högsta berget i Korea) ryms i fickan och att dricka Stilla havet som om det vore en kopp vatten. Detta är den orädda andan som ungdomar måste behålla. (151-68)


3. Ungdomens attityd

1) Ha en stor dröm

Om ni är en ungdom har ni en dröm som ungdomen. Det är hoppet! Vårt hopp är att leva genom att fånga Gud med höger hand och ta tag i världen med vänster hand. Vad fint det är! (87-21)

När en ung person har hopp bör hen inte drömma just med män i åtanke. Visst förändras män genom ideologi. (87-11)

Ni måste ha en stor dröm. Även om den nuvarande verkligheten är hård, kommer ni att tillhöra Gud om ni lever med drömmen om framtiden, och accepterar den nuvarande verkligheten för framtidens skull. Gud kommer att minnas en sådan person.

Gillar ni detta? [Ja] Ni måste förstå att en sådan dröm inte är över för närvarande; dessutom är det källan till glädje för framtiden.

Kommer ni då att längta efter det framtida hoppet under lätta omständigheter, eller under svårigheter och svåra motgångar? Vilket är mer värdefullt? [Svårt och allvarligt] Varför är det så? För då kommer de slutliga resultaten att bli desto mer underbara och glädjande. Så, kommer sådana människor bara att leka? Hur ska de kontinuerligt och orubbligt kunna gå framåt de kommande tio eller tjugo åren? Eller tvekar och vacklar de upp och ner? Vilket är bättre? [Kontinuerligt] Det är rätt sätt. (98-291)


2) Upptäck tidigt er förmåga

Vad tycker ni är det läskigaste! För mig är det att vara helt fördjupad i något. Som om ni var nedsänkt i något ni gillar väldigt mycket -- ni borde hålla fast vid Gud så. I Bibeln finner vi passagen "Var alltid upplyft i hjärtat", som har en sådan betydelse. Vill ni hålla fast vid Gud? [Ja] Inser ni då sättet att hålla fast Gud på? [Ja]

Hur kan människor bli kända i den här världen? Om någon är väldigt girig att bli en sådan person kommer hen absolut inte att bli det. Jag tror inte det. Om en sådan girig person vinner sådan berömmelse, kommer hen att dö. Hen kan inte bli välsignad. Om ni får en plikt, acceptera den med glädje. Ni kommer att investera mycket mer tid i det – till och med dag och natt, i tio, tjugo eller femtio år – under hela ert liv, eftersom ni gör det med glädje. På så sätt kommer ni att skapa framgång.

Det är därför ni måste välja de förtjusande sakerna direkt redan från er unga ålder. Om ni sedan koncentrerar er ansträngning på detta med glädje under hela er livstid, kommer ni att bli en person på världsnivå. Hur kunde pastor Moon grunda Enighetskyrkan och bli en sådan världsledare? Jag attraherades mer än något annat av Guds hjärta, och från min barndom har jag aldrig ändrat mig fram till nu, oavsett svårighet eller liv- och dödskris. Därmed blev jag dagens pastor Moon. Det fanns inget annat speciellt sätt. Jag tänkte aldrig, "jag är trött... det här är för svårt... jag faller ner", inte ens i mina drömmar. Jag gick med attityden, "det är bäst att jag inte ens tänker, jag borde inte ens dö." Fortsatt på det här sättet, ju mer jag rörde mig desto mer utvecklades jag.

Om jag besöker en tropisk plats försöker jag tycka om den trots att jag svettas och mina kläder blir helt genomblöta. Ibland säger folk, "Pastor Moon är en mycket stark man." Jag hörde detta många gånger. Men det är inte sant. När jag påbörjar något gillar jag det verkligen. Jag försöker gilla det mer än någon annan. Det är min förtjänst. Det finns inget annat.

När folk ser mig arbeta, tänker de som om pastor Moon föddes för detta arbete. Om jag jobbar på gården gör jag det som om jag föddes för det här arbetet. Eftersom jag har en sådan attityd kan inte ens unga män överträffa mig. Vilket sinne är bättre när ni arbetar: "Låt oss göra klart snabbt och gå härifrån" eller "Jag vill inte sluta med det här arbetet"? Om ni tycker om det här arbetet, kommer ni att tröttna på det? Tänk på det.

Nu har ni fått nyckeln till framgång. Vi var medvetna om det nya området. När jag ser in i era ansikten vet jag genast om ni har hopp eller inte. När ni agerar med glädje kan ni inte glömma det. Försök att testa om mitt ord är sant eller inte. (76-273)


3) Gör en plan

Era liv (fysiska) är bara en gång. Så ni måste göra upp en plan. (24-86)

Ungdomsperioden är den viktigaste tiden i era liv. Under denna tid bestämmer och sätter ni upp era mål. Så detta är övergångsperioden i era liv. Ni måste göra er livsplan vid ungefär 18 års ålder. Den här tiden är som ett vägskäl i ert liv. Det är mycket viktigt hur man förstår och hur man går över denna korsning. Den viktigaste punkten är hur man kan fortsätta den hela livet. (21-82)

En sak ni bör veta är att ni bör göra ert livsprogram. När jag observerar mitt eget liv så var åldern från femton till trettio utformningsstadiet, trettio till fyrtiofem tillväxtstadiet och fyrtiofem till sextio perfektionsstadiet. Jag satte upp planen i tre steg. Så jag jobbade med att förbereda allt vid trettio års ålder. Från trettio års ålder utmanade jag allt för att påverka hela kosmos. (103-59)


4. Vad är nödvändigt för ungdomar

Människor har olika sätt att lyckas, beroende på deras personliga temperament. Vissa är ganska kapabla att nå framgång inom ett år. Vissa andra behöver två eller tre gånger mer ansträngning för att lyckas. Så ni måste fastställa att ni kommer att uppfylla målet även under en period av trettio år, om ni inte kan göra det på tio år.

Vi medlemmar i Enighetskyrkan behöver ha en stark övertygelse. Pastor Moon ansträngde sig för att ha den från 18 års ålder. Er övertygelse är er viktigaste egenskap. För att stärka den behöver man ibland gå upp till toppen av ett högt berg och ibland djupt ner i en dal. Att vittna är också nödvändigt. Vill ni uppleva att vittna?

Vad är nästa sak som behövs för en ung man eller kvinna? Önskan. När ni analyserar ert sinne som vill göra något, innehåller det upp till fyrahundra stadier. Men när ni väl har samlat er önskan att göra något är det bara ett steg. Har ni verkligen viljan att genomföra det? [Ja] Hur mycket vill ni göra det? Om en av era händer skärs av och er ben knäcks, skulle ni kunna göra det? Efter det, om båda era ben och båda era händer är avskurna, kan ni vara nöjd med att säga orden "Inga problem!"? Skulle ni utföra en sådan uppgift, där ni var tvungen att skära av halsen och sedan kunde ni åstadkomma det ni ville? [Jag kommer att göra det.] Ni är väldigt rädd för något sådant, men ert svar är okej.

Att svara "Ja" är lätt. Men att öva på ett sådant sätt kan inte göras på en gång. Så det viktigaste är att ha attityden att investera hela er kropp och till och med era liv.

Förr när jag gick till berget med mina vänner åt jag frukost tidigt och bjöd dem att följa med upp. Jag försökte att inte bli den sista under stigningen. Även om jag inte var i bra kondition förberedde jag allt för klättringen. Om det blev riktigt svårt bad jag så här: "Kära Gud, jag ska göra det!" och så utmanade jag. Jag gillade inte att klättra bara efter människor. Jag investerade mitt allra bästa och sedan bad jag till Gud. Om jag inte leder i fronten måste jag åtminstone erbjuda något villkor som "Jag är en man med en sådan beslutsamhet och vilja." Ni behöver ett sådant testamente. När ni klättrar upp på berget måste er vilja vara sådan att ni är redo att ta tillbaka ett vildsvin på ryggen.

Ni kan i lust finna kraften att sträva efter alla typer av mål. Vilka typer av fåglar finns längs Hanfloden? Det är sommartid så det är väldigt varmt, men vad svalt det är på toppen av berget. Låt oss gå och utsätta oss för vinden. Ahhh! Så underbart! Vi kommer att kunna se huvudstaden där uppe. Om människor har en sådan önskan, så blir deras genomträngande sinnen bara mer och mer beslutsamma, och då är det inga problem att övervinna vilken situation vi än befinner oss i.

Sedan barndomen har jag tittat på ett berg och tänkt: "Vad heter det berget och vad är det där uppe?" Det är så jag har tänkt. Jag gick verkligen dit för att se. Jag visste helt klart allt om min by. Om det fanns en damm visste jag var dess utlopp var och till och med var det fanns något ovanligt. Om det fanns en stor ål, och jag ville fånga den men inte kunde, skulle jag tömma ut allt vatten från dammen och sedan fånga fisken!

Här är en annan historia: Det var en stor karp i en damm som det var för mig att fånga. Jag kastade ut en fiskelina för att fånga den. Men istället för den stora fick jag bara små fiskar, eftersom det fanns massor av dem. Så när jag skulle fånga de små fiskarna släppte jag dem och sa: "Gå! Du, lilla!" och återigen fortsatte jag för den stora. Ni skulle aldrig veta vilken känsla jag hade när jag äntligen fångade den, om ni inte har haft en sådan upplevelse själv. Faktum är att jag led fram till ögonblicket jag fångade den -- men det lidandet tvättades bort av känslan jag hade i ögonblicket att fånga den. Om ni vill ha en sådan känsla måste ni ha en upplevelse som kan ta hem en sådan känsla till er.

När man tittar på ungdomarna nuförtiden är de väldigt snabba. När en säger: "Varför går vi inte tillsammans?" då svarar de andra: "Okej! Låt oss gå tillsammans", fastän de egentligen inte vill göra det. En sådan man kommer alltid att förbli en liten sinnad person. Allt hen kan göra är att följa efter och stå i skuld till andra. Det finns inget annat hen kan göra. Därför är viljan ungdomens liv.

För att tillfredsställa viljan måste ni ge er ut på ett äventyr. Om ni vill nå snabb framgång måste ni utmana motsvarande större äventyr. Det är inte ett vanligt äventyr eller ett ensidigt äventyr utan ett fullfjädrat äventyr i tre dimensioner. Därför måste ni förstå att vi behöver uthålligheten för att övervinna stora svårigheter. För att få detta måste känslan av nervös ångest dämpas hos er. Ni måste bli matt som en padda. Det finns många saker att lära av paddan. Ni måste lära er av paddan, när ni ser hur paddan går upp på morgonen och sitter och solar sig och blinkar med ögonen. Och även hur oxen står där och tuggar och djupt mediterar. Ni måste teama sådan meditation. Det är mycket nödvändigt för er.

Människor behöver tålamod. Hur bra en ideologi än kan vara så kommer den inte att fungera utan tålamod. Ni måste ha stort tålamod! Ni måste gå igenom tio år förbli konstant. Nu pratar jag mycket, men det är inga problem för mig att inte prata på en månad. När jag satt i fängelse, Jag pratade inte på flera månader. När jag pratar kan jag prata bra om vilket ämne som helst, men när jag inte pratar säger jag inte ett enda ord.

Det är därför vi måste ge oss ut på ett dubbeläventyr med vår vilja. Utan att göra på det här sättet, oavsett hur stor en dröm ni än har, kommer ni inte att få något annat än de sista kvarvarande skräperna från era ansträngningar att förverkliga den drömmen. Då blir ni den sista.

Ni behöver ett fast mod för att ge er ut på ett äventyr med viljan. Mod! Mod är nödvändigt. Ni måste vara villiga att ta alla risker i processen för att utföra en viss uppgift. Om nationen vill komma emot mig, låt nationen göra det, och om världen vill komma emot mig, låt världen också göra det. När ni väl har kontrollerat och urskiljt tiden måste ni fortsätta med mod. Ni har inte den minsta rädsla ens i fängelset. Ni behöver sådant mod.

Ni måste bedöma situationen väl, för även om ni har mod får ni inte vara tanklös. Efter att ha bedömt fakta och skäl tydligt, om det är rätt, måste ni övervinna oavsett omständigheterna. Ni måste känna, "Hur tråkigt det skulle vara om det vi har förberett under flera decennier skulle förstöras." Förbered dig därför från och med nu. Vi kan aldrig stå i den sorgsna nederlagets position och ge upp allt vi har förberett. Följaktligen behöver vi mod som är kapabelt att övervinna alla typer av omständigheter. Vi måste modigt marschera vidare på bekostnad av våra liv. Segern kommer inte till oss utan en sådan process.

Den segerrika grunden kan uppnås genom en sådan process. Att vinna seger utan att gå igenom en sådan process skulle innebära att stå i skuld till andra. Den här mannen som står framför dig idag, pastor Moon i Enighetskyrkan, har aldrig varit i skuld till någon. Jag har levt med tro, utfört denna rättfärdiga strävan, investerat mer än någon annan någonsin har gjort.

Vem kommer att ta emot segern? Eftersom den har vunnits genom himmelsk lycka, måste den återvända till det subjektiva väsendet i enlighet med himmelsk lag. Vi kan inte vinna segern bara som individer. När väl den segerrika grunden är etablerad, efter att denna historia och denna tid har passerat, kommer denna värld att förvandlas till ärans värld. Ni måste förstå att det finns ett sådant innehåll bakom det vi gör. Så vad behöver vi? [Viljan.] Och vad mer? [Mod.] Därefter kan vi fortsätta att vinna segern.

Det finns fortfarande vägar kvar för oss att vandra på vägen mot världen, även om vår Enighetskyrkan har gått fram till detta ögonblick. Jag kommer att fortsätta på väg mot världen. För denna skull kommer jag aldrig att kapitulera och aldrig bli besegrad av någon. Dessutom kommer jag inte att hamna bakom någon när det gäller att ha modet att ta itu med varje problem, och kommer inte att förlora kampen mot någon. Utan att marschera vidare så här kan vi inte förvänta oss segern på världsnivå. Även om ni har vunnit segern på nationell nivå är det fortfarande långt borta från seger på världsomspännande skala.

Ni måste överväga hur ni bör spendera er ungdomstid och under vilka omständigheter, med tanke på stegen i utvecklingen av vår Enighetskyrka. Även om ni lever inom sfären av rörelsens ideologi och Guds vilja, måste ni fortfarande, för att fortsätta gå vidare mot den segerrika värld som pastor Moon och Gud längtar efter, förstå hur ni ska kritisera ert eget tillstånd... På så sätt får ni inte bli en småsinnig person, tycka synd om er själv i ljuset av denna självkritik, utan bli en modig person som kan utvecklas med denna möjlighet!

Vad ska ni göra från och med nu? Ni borde bli en prins eller prinsessa som den himmelska världen håller med om. Förbered er väl för att upprätta det härliga himmelska riket medan ni ännu är i er ungdom. Bli en sådan man och en kvinna som kan göra detta! Förstår ni? (24-84, 33-278)

Ni är nu tonåringar. När jag var i er ålder insåg jag att jag absolut inte får undvika historiska lidanden, sorger och klagomål för att vända historiens hjul. Det måste finnas nationella problem i processen att rädda nationen, och det måste också finnas globala problem för att rädda världen. Varför? Eftersom denna värld inte är en värld av godhet; istället började den här världen med ondska och är i utvecklingsprocess mot den ultimata världen av onda syften.

Många unga rusar omkring med lust och ambition i hjärtat. De vill alla ha nya och bättre saker som sin egen egendom. Men för att ha dessa saker måste ni ta bort de villkor som står i vägen för det goda som andra inte kan uppnå. Innan ni gör det kommer ni inte att kunna ha någon relation till de nya och bättre sakerna. Ni kan lätt förstå det faktum, både genom att titta på den förflutna historien och ur perspektivet av vår dagliga verklighet.

Därför är det dags att avgöra på nytt med er som nu står vid denna startpunkt. Åt vilket håll skall jag då gå nu? Vad skall jag göra? För vilket syfte ska jag leva? Vad ska vara mitt sätt att leva? Vad ska innehållet i mitt liv vara? Vilken typ av person ska jag bli? När vi tänker på dessa saker dyker många frågor upp i våra sinnen. (154-12)

En människas öde avgörs av den attityd (tron och riktningen) som hen eller hon har mellan 18 och 24 år. Efter en lång tidsperiod kommer frukterna av personen med övertygelse att avslöjas.

Detta är det som kännetecknar människor: den person som inte har någon övertygelse kommer att misslyckas även om hen kan vara en lysande man i verkligheten, och den som har övertygelse kommer att lyckas i slutändan, även om den väg som hen trampade kan vara ödmjuk.

Inte ens den intelligenta människan kan överträffa personen som är övertygad. Därför säger Bibeln: "Gör ert bästa med hjärta, vilja och natur." Men inte av intellekt.

Den som har tro kan inte brytas även om det finns många anledningar och svårigheter: hen kommer att överskrida och övervinna. Resultaten blir därmed ljusare. Det vi kallar tro hänför sig inte bara till en persons tro, utan också till universums tro, och bortom det, tron på Gud. Guds verk är att uppnå målet att föra tron på både Gud och mänskligheten till förening: det var för detta som religionen dök upp.

Guds tro är tron för att uppnå syftet med skapelsen, vilket i huvudsak innebär att älska himlen, älska mänskligheten och sedan älska universum. Med andra ord, Guds syfte med skapelsen är förverkligandet av en värld centrerad på kärlek till himlen, kärlek till universum och kärlek till mänskligheten. (10-15)


5. Hur man blir en fantastisk person

1) Att vara en viktig person

Alla här vill vara en viktig person. En viktig person är den som tar en central position bland de andra och går utöver normen. För att bli en sådan person måste vi skapa en segerrik grund och sätta en överlägsen standard. Vi måste skilja på perfektion och ofullkomlighet för att skapa en sådan superlativ standard. Vi måste hitta den punkt där vi kan överträffa andra. Vi har fem sinnen. Alla borde vara ivrigare än någon annan - i att se, lyssna, tala, smaka, lukta och känna. Då borde vårt sinne vara skarpare; och inte bara det, även våra handlingar borde uppvisa en bättre standard.

Vad kan vi göra för att bli en sådan person, för att bli bättre än andra! Handlingar i sig är inte tillräckligt. Vi måste ha ett inre innehåll som går helt utöver andra. När ni studerar böcker måste ni öva. Ni bör träna på att läsa, gå igenom en utbildning för att bli en bra läsare. Att lyssna på musik är exakt samma sak. Att bara passivt lyssna räcker inte. Ni behöver träning och övning. Likaså för att bli en bra talare bör ni delta i seminarier för offentliga tal och få mycket övning. Det är samma sak med tänkande och användning av sinnet. Meditation och bön är en del av träningen av ert sinne. En utbildning är nödvändig för att utmärka sig inom varje område.

För att nå nivån att bli en viktig person behöver vi gå igenom en utbildning. Annars kan en person inte vara viktig. Normala människor kan inte göra detta. Vi måste göra något som normala människor inte kan göra. Det är inte lätt att bli en sådan person. De bör genomgå prövningar och utbildning och vara säkra på att ta itu med alla problem. Vilken typ av träning upplever vi genom livet? Vi tränar i att uppfatta, observera, lyssna, tala och röra under hela livet.

Vårt liv i sig är en utbildning. Att uppnå en överlägsen standard beror på hur vi förenar oss med ett visst syfte i vårt liv och hur vi uppfyller en viss utbildning. Därför måste vi se, lyssna, tala, tänka och handla på ett sätt som normala människor inte kan. Om någon blir så här kommer han eller hon säkert att bli en stor och betydelsefull person. Likaså kan vi dra slutsatsen att för att en organisation skall bli central måste den ha många sådana personer.

Huruvida en nation kan vara en central nation i världen beror på hur många sådana människor den har. Låt oss tänka på vår organisation. Vilken typ av person vill ni vara? Jag är säker på att ni vill vara en viktig person, och er kyrka kommer att försöka utbilda dig som en viktig person. Men även om ni kan vara väldigt bra på att se, lyssna, titta, tala och tänka, kommer ni i slutändan att förlora allt om ni kommer till korta i faktiska prestationer.

Därför bör ni inte dra dig tillbaka, utan avancera på alla områden. Även om ni har klarat en tuff utbildning, kommer ni att vara en förlorare om ni drar dig tillbaka. Ni måste övervinna alla hinder. Ni kan bli vald och officiellt godkänd som en central figur när ni blir en person som kan övervinna och smälta problem på egen hand, ha grunden för att segerrikt övervinna många svårigheter och ta ansvar för alla typer av problem. Det är därför ni är i färd med att träna i en miljö där ni kan lära er, lyssna, tala och tänka nya saker.

Att observera hur människor tar emot stimuli genom sina fem sinnen, och dessutom fokusera på olika problem som orsakas av deras handlingar, på vilket sätt dessa handlingar än påverkas av någon orsak utanför dem själva, vare sig denna påverkan är i stor skala eller mycket liten , vare sig det bara är i en aspekt eller i många aspekter, och oavsett om det är platt eller flerdimensionellt – genom att titta på sådana problem, kan vi avgöra om en person är viktig och ansvarsfull eller inte.

Redan för att bli en viktig person måste de ha gått igenom många typer av träning och disciplin. Som ledare representerar de inte bara sig själva; snarare måste de stå upp för andras skull, som ni säkert vet vid det här laget. (67-177)


2) Vi måste tänka för helhetens skull

Vilken typ av koncept har var och en av er? Ni borde tänka, "Jag lever för helhetens skull." Rätt sätt att tänka är för helhetens skull. Det finns ett talesätt som säger "Arbeta hårdare än tio personer."

Om det finns en svår, eländig situation som ingen kan hantera måste jag ta hand om den. Mina händer måste gå dit och mitt svett och blod måste kopplas dit. Det är det sättet att tänka vi bör upprätthålla och på så sätt måste vi anstränga oss.

Hur svårt det är att göra det! Därför måste vi ha tålamod och uthärda. Efter att ha gått igenom en sådan väg med tålamod och uthållighet, om vi kan behålla ett tacksamt sinne och hjärta av att sjunga sånger av tacksamhet, då finner vi att vi kan skapa goda relationer med andra. Allt detta blir grunden för att ta del av glädje. Och då är denna glädje inte bara för mig själv; utan det är allt för Guds Viljas skull. (44-38)


3) Jag bör tukta mig själv för det goda

När vi går ut till satans värld varje morgon, måste vi ha våra ögon, näsa, öron, varje cell, till och med vårt sinne, allt förberett som vapen redo för strid. Gå ut med bönen: "Snälla, låt mig återvända hem igen idag utan någon olycka." Vilken fruktansvärd plats är den här världen!

Sen på kvällen när ni kommer hem, titta på ert ansikte i spegeln. Det här ögat, de här öronen, den här näsan, den här handen, den här foten -- hela tiden är dessa problemet. Ni borde tukta dig själv "Hallå där! Har ni inte involverat er i synd idag?" Utmana er själva med en sådan fråga. Titta på dessa delar av er kropp. Äkta och förmana er själv. "Titta! Tala! Agera!" Ni måste ha förmågan att med kraft förändra och övertyga er själv. Sannerligen, utbildningen som undervisas av Enighetskyrkan är precis som att ge människor det bästa vapnet att gripa tag i och krossa satan. (122-266)


4) Var ledande!

Denna Enighetskyrkan har nu en ideologi som ingen kan besegra. Jag som Fadern måste vara den första att vara inblandad i varje form av situation. I varje situation är jag den första att kliva in. Det är vad jag har gjort hela tiden.

Är jag nummer ett i att bära glasögon? [Ja!] Vad sägs om er, gillar ni att ha glasögon? [Ja!] (Far skrattar) Jag är faktiskt nummer ett både när det gäller att bära glasögon och att kunna ta av mig glasögonen och slänga dem! (alla skrattar) Så hur är det med er européer? Varför tar ni inte på er tre par glasögon, fyra par, till och med fem ... ! Om ni bär så många par glasögon kan ni jobba som om ni inte hade några glasögon. Det är okej. Om ni kan göra bättre ifrån er när ni använder glasögon än utan dem, vänligen gör det. Om ni kan arbeta bättre med glasögon, vänligen gör det.

Hur gillar ni att sova? Andra sover åtta timmar. Vad sägs om om jag sover 24 timmar plus en till blir 25 -- så underbart det måste vara! Varför sova bara åtta timmar? Vi kan lägga till en extra timme till 24 timmar, så låt oss sova 25 timmar! [Nej!] Så vad ska vi göra då? Låt oss sova minus 25 timmar. (alla skrattar) I så fall, om några av er sover minus 25 timmar, skulle det bli ett mycket annorlunda, bra sorts problem!

Vi måste vara bättre än satans värld på en enda sak. Varje by vi går och besöker måste vi insistera: "Jag är annorlunda än er." På vilket sätt ni vill föreställa er är vi olika. Lägg inte bara till en – lägg till fler! Så hur mycket bättre kan ni göra det själv? Tio gånger mer är bättre. Hundra gånger mer är ännu bättre än så! Var den bästa! I vilken grad ni än gör mer är bra. (81-134)

Ni Enighetsmänniskor, bröder och systrar i himlens familj, ni förenar naturligtvis, utan att någon ens ger en order. Ni borde bli starkare än kommunistpartiet. Förstår ni? [Ja!]

För det första i at vara närstående föräldrar. För det andra, i att älska bröder och systrar. För det tredje, i skådespeleriet. Vi måste överträffa de andra. Låt er inte besegras av dem. Precis som Nordkorea har skickat spioner till Sydkorea, så kommer Sanne Far i framtiden att beordra våra Enighetskyrkan-medlemmar att åka till Nordkorea. Det får inte finnas någon som inte skulle vara villig att åka till Nordkorea. Den som inte har beslutsamheten att gå till den platsen kan inte bli medlem i Enighetskyrkan. Vi måste bli Guds söner och döttrar som kan överträffa dem i vår påtagliga praktik. (23-295)


5) Vi måste vara hårda och oföränderliga

Vi placerar våra medlemmar i Enighetskyrkan i den sataniska världen. Om vi skulle tala om trä, vilken typ av trä är ni gjord av? [Bok] Bok är inte så stark. Uujubel Jujube? [Ek] Ek? [Ja.] Okej - ek. Alla känner till eken. Ni vet inte vad det är för slags träd jujube.

Ett träd får inte böjas. Även om den böjer sig får det inte gå sönder. Det måste vara tufft. Det måste vara tufft och starkt. Är ni Enighetskyrkan-medlemmar tuffa! [Ja!] Eftersom vi måste gå in i den här världen måste vi bli tuffa. Så! Ser man på det här, är pastor Moon en tuff person eller en svag person? [Tuff person] Hur mycket tufft? [Som en ek] (far skrattar)

Vi måste vara sega som rågummi och hårda som ek. Då måste ni vara tåliga som stål. Är ni hård som stål! [En stark person] Ni borde vara sådan. Sedan när vintervinden blåser, när det övergår till sommar, eller vårregnen kommer, måste ni vara oföränderliga genom allt detta. Ändras ni fortfarande, eller har ni varit oförändrade? Vad sägs om rostfritt stål? Gillar ni järn eller gillar ni rostfritt stål? [Rostfritt stål] Vad är anledningen till det? För det förändras inte. (100-194)

Om Republiken Korea är det land som Herren kommer till, så måste Korea ta tag i alla världens länder och får inte skaka. Det borde bli en sådan hamn. För att göra det, hur starkt måste det vara etablerat! Den behöver cement, grus, sand och armeringsjärn. För att bygga en hamn måste ni först och främst, innan ni häller betongen, väva en mycket stark struktur med järnstänger. Vad symboliserar en järnstav! Det betyder en person. Av alla olika typer av människor betyder en järnstång en stark person. Vi behöver starka personer som ingen kan böja och ingen kan sticka hål på. Inriktade på trogna personer av beständighet, kyskhet och okuvlig ande, måste vi väva samman sådana trogna människor. Låt oss på detta sätt bygga en anläggning för att rädda den här världen på en gång med en knapptryckning. Vi har ett sådant historiskt uppdrag.

Om vår Enighetskyrka planerar att ta på sig detta otroliga uppdrag, vilken typ av ståndpunkt kommer ni då att ta när ni gör det konkreta? Kommer ni att bli en järnstång? Kommer ni att vara sanden? Kommer ni att vara gruset? Vad vill ni vara? Tänk på det här. Ni måste vara som en järnstång. Har ni redan blivit en järnstång? Även om ni inte blev en järnstång så borde ni åtminstone bli en liten sten. Om man inte blev grus så borde man till och med bli sand. Om ni inte kan bli sand, så ska ni bli vatten som ska hällas ut för de andras skull. Vatten kan absorberas i allt. Det måste ni känna till. (31-146)



Avsnitt 2. Egenskaper hos tonåren

1. Vilken typ av period är tonåren?

Vilken typ av tid är tonåren? Det är den tid då ert sinne känner för att komma ut och gå. Sinnet har bara mognat till en viss grad, så det kan inte hålla sig upprätt utan svajar som en vass eller en bambupinne. Den vill ut ur kroppen, medan kroppen vill hitta sinnet. Den här typen av tid är tonåren. Före tonåren rörde sig sinne och kropp parallellt, men de möts under tonåren. Sinnet vill framåt, relatera och dominera omvärlden, medan kroppen vill följa sinnet. Det är så det är. (140-20)

Alla här, varför tycker ni att tonåren är en bra tid? För det är en dyrbar tid för ogifta oskulder, män och kvinnor. Vad tycker ni, de här som är gifta? Tonåren är den mest värdefulla tiden. Gifta damer här, var det så för er? Ni kan inte annat än erkänna det.

Tonåren är den tid då ni skickar vågor av signaler, på avstånd, och ni vill relatera till saker på långt avstånd. Förstår ni? Ju mer ni ger och tar emot, desto mer känner ni glädje.

Det är den tiden ni kanske känner att "Jag är bäst." När ni tittar på ett maraton kan ni känna att ni är som den första löparen som korsar mållinjen, med stil. "Jag kom först i loppet." Ni skulle vilja vara en deltagare i vilken sport ni än ser. Det här är tonåren.

Vid det här laget förnekar ingen att hen är författare eller poet. Alla ungdomar är, av orsaker som de inte känner till, rastlösa. De nynnar, de sjunger med näsan, öronen, ögonen, munnen, armarna och kroppen. Det är därför de springer runt. Deras ögon är rastlösa, deras öron, mun, händer och varje del av dem, eftersom de vill relatera till andra.

Det är den enda gången i ert liv som ni har ett sådant hjärta. Det skulle vara bra att ha ett sådant hjärta hela livet, men på något sätt försvinner det när vi blir äldre, vilket är lite av ett problem. Är det bra att ha en fruktbar tid som tonåren i vårt liv? Det här är frågan. Den här tidsåldern är vad ni upplever i andevärlden, som är Guds kärleks värld. På grund av det, när ni är i andevärlden, lever ni med egenskaper som liknar tonårens. Mår ni bra? Där ser ert ansikte alltid ungdomligt ut.

Under tonåren, om ni på fallet råkade fånga ögonblicket då ett persimmonblad faller av sin gren, knäpp! vid en vindpust, efter att den hade svajat i vinden, kommer ni att skratta, ha, ha, ha! Människor kan i allmänhet känna sig sentimentala, men inte ni. Om ni är seriös i dessa stunder, verkar det inte vara ganska deprimerande? Ni kommer att skratta när det sista bladet faller av. Om vi jämför situationen med mänskligt liv, den sista som överlever efter många människors bortgång, även när den sista personen är döende, skulle en tonåring skratta. När det fallna lövet blåser omkring av vinden, skrattar hen fortfarande, ha, ha, ha! På så sätt vill de anpassa sig till allt och ta makten över det. Det här är ungdomstiden.

När är tiden ni vill anpassa er och ha herravälde över allt i ert liv? Vid denna tidpunkt smälter känslor av olika natur, som skänktes till er från era förfäder, samman och släpps som en. Ni vill inte bara ge ut, ni vill också ta emot. Ungdomstiden är så här, och det är bra. (50-268)

Tonåren är den tid då er sinne öppnar sig för att älska hela skapelsen i den yttre världen. (136-32)


2. Egenskaper i tonåren

Tonåren är en tid i våra liv då våra sinnen expanderar och lever på glada känslor, medan våra ögon öppnas vidöppna i alla riktningar. Vårt sinne är uppblåst åt alla håll. Vår kropp är också uppblåst. Dessutom är tonåren när våra sinnen expanderar för att relatera till hela universum.

Allt detta symboliserar vårsäsongen. Våren är säsongen av expansion och ansträngning av all energi ni har. Ni kan visa all energi av era ursprungliga element av given natur under tonåren. (166-209)

Hur skulle Adam och Eva ha sett ut efter deras tillväxtperiod? Åldrarna fem, sex, sju, åtta, nio och tio passerar när de växer till tonåren. När de växer samarbetar de. Vart är de då på väg? De lär känna sina släktingar, världen och så vidare. Sedan säger de, "Åh, så det här är vad kärlek är", och så växer de.

När de når tonåren vet de att världen och universum hör hemma i deras rike, vilket betyder "Jag är representanten för alla element i denna sfär" eller "Jag är den stora representanten för hela denna sfär." Så de känner att de är först och bäst. Stämme rinte det? (130-156)

Alla här som är tonåringar, känner ni eller känner ni inte att ni kommer att bli kungar i den här världen? Självklart gör ni det. Ni är i den åldern då ni tror att allt handlar om er själv. Eftersom ungdomar befinner sig i åldern av bemötande, kan de som inte accepteras rikta sig i fel riktning. Det är därför ungdomarnas problem har blivit världsomspännande problem. Ni gillar inte när det händer saker omkring er som inte involverar er. Men är man delaktig även om det är i det lilla så känner man sig glad, även om det kan vara en trivial sak.

Ibland kan vi se kvinnor till och med nära tjugo skratta, "ha,ha,ha" utan någon speciell anledning. (Skratt) På hösten skrattar de till och med när de ser det sista persimmonbladet falla av en gren, "Ha, ha, ha." Eftersom allt är relaterat till dem själva, är deras bästa känslor motiverade. Så tonåren är den tid ni kan relatera till allt i kontakt med er själv. Detta är tiden för övergången i livet.

Varför är det så? Det är för att det finns en viss grund, som är Guds ursprungliga natur i skapelsen, som arbetar för att man och kvinna ska mötas i fullkomlig kärlek, och till 100% bli en kropp. Men den här idén har gått åt fel håll, klämd, trampad på och förstört, som sprickor i en vacker skål. (33-333)


3. Sinne och kropp under tonåren

Alla ungdomar här, alla era tankar koncentreras när ni börjar öppna er för det motsatta könet. Alla handlingar från cellerna i vår kropp är alla fokuserade på det. (108-233)

Även om människor lever i den fallna världen, är vårt andliga jag och cellerna i vår kropp under tonåren parallella och harmoniserade i kärlek. Ni gubbar är som farfar. Det vet ni inte, eller hur? Ni har blivit gamla utan att förstå detta faktum, eller hur? Så är tiden då män och kvinnor blir större. "Jo! Universum är så här!" "Äh, allt är poetiskt, litterärt, och allt i universum dansar enligt min kärleks humör." Därför välkomnar de allt, öppnar dörrarna till sina andliga jag och fysiska jag, och vilken dörr de än har, och säger: "Välkommen! Vänligen ta med er kärlek." Om människor hade haft en sådan tonårstid centrerad på Guds kärlek, skulle vi inte ha haft några tragedier och inget fall. Istället skulle vi ha varit en centrerade på Guds kärlek. (130-121)

När män och kvinnor når tonåren är utvecklingen av organen i deras fysiska kroppar fullständig. När alla organ når 100% perfektion, betyder det att de måste stå stilla, mättnadsstatus. Är det rätt? All tillväxt går till mättnadspunkten, sedan stannar den, eller vänder. Är det inte så? Stadiet strax före mättnadspunkten inträffar tonåren. Förstår ni? Det är lätt att förstå om det förklaras på detta sätt. Vad är tonåren? Det är den tid då alla våra organ och deras celler är fulländade i sin tillväxt. När man talar om ett musikinstrument kommer det till det skede då luft inte längre kan blåsas in i det utan att det spricker. Om ni blåser i den mer, kommer den att brista... Smäll! Om ni tänker på det så här, vad menas med sprängningen? Det är kärlek. Hur bra skulle det vara om vår kärlek var så här?

På samma sätt, när människor når 18 år, är det stadiet då de blåses upp med andningspust... in i vad? Det är som ballonger som sprängs. Så den når inflationsstadiet precis innan den spricker. Det går in i stadiet av att leva tillsammans med universum i harmoni.

Om ni frågar era barn i grundskolan: "Vill ni göra en rundtur i Korea eller en rundtur i hela världen?"  kommer de att svara, "Självklart, världsturnéen." Jag skulle också svara på detta sätt. Skulle ni ge samma svar? [Jo] Då skulle ni likna mig? (Skratt) (110-84)

Om människor växer och mognar med sinne och kärlek, kommer de automatiskt att vara i harmoni. Kroppen känner vad sinnet känner, och sinnet känner vad kroppen känner. Har ni hört talas om fenomenet resonans? Har ni hört talas om teorierna om stämgafflar? När en stämgaffel vibrerar, skulle en annan också göra det. När plus och minus kommer på plats i samma frekvens kommer de att vibrera i enlighet med detta. När sker detta? Vid tonåren. En sådan mognadstid. Hur kommer ni att vara när ni är mogen? (18-309)

När ni når tonåren vibrerar er sinne, liksom er ansikte. I detta skede blir sinne och kropp ett. Förstår ni vad detta betyder? Gud har kärlek... Den osynliga världen och den synliga världen blir ett i kärlek. (105-194)

Titta på ungdomarna i tonåren. Flickor fladdrar med ögonfransarna, bär färgglada kläder och går runt och drar in sina rumpor. Om deras underdel ser stor ut är det en katastrof. För att undvika att skämmas för det går de runt och gör att deras underdel verkar mindre.

Alla ni här, tiden då människor kan använda all sin visdom och alla sina fysiska egenskaper till 100% är under tonåren. Alla celler fungerar till 100%. Först vid den tidpunkten kommer de att vara till 100% i aktion.

Varför bär tjejerna vackra och färgglada kläder? De är som trafikljus. (144-202)


4. Budet under tonåren

1) Ha en trygg tonårstid

Under tonåren vill en man träffa en kvinna och en kvinna vill träffa en man. Är det inte så? [Jo] Ert sinne börjar kännas rastlöst. Gör det eller inte? [Det gör] Fungerar er sinne verkligen så? När det finns en kvinna, vänder ni blicken mot henne utan att veta varför? (Skratt) Ni låtsas att ni inte ser, men era ögon följer henne. Händer sånt här? Är det sant eller inte? [Sant] Var snälla ärlig, tycker ni kvinnor så? Om det är en man som tittar på er kan ni låtsas att ni inte lägger märke till honom och säger: "Japp! Dumt!" Men i verkligheten kanske ni gillar honom. Är inte detta så? Det är så det är.

När de där pojkarna i åldrarna 17-18 år som slentrar runt på järnvägsstationerna ser en kvinnlig student eller vacker kvinna passera, kommer de att tänka: "När kan jag se henne igen?" Kvinnor tänker så här: "Om jag kunde ha en sådan man skulle jag inte ha något emot att gifta mig med honom." Så här tänker de. Det är allt de tänker! (Skratt) När jag känner så här efter att ha åkt någonstans, mår jag väldigt dåligt. (Skratt) Känslorna växer upp väldigt snabbt. På ett ögonblick tänker jag och jag vet redan hur bra personen är. Är det så? Är det så eller inte? [Det är] Ni är likadan! (Skratt) Det är därför tonåren är farlig tid.

Världen nuförtiden är väldigt förvirrad. Kan medlemmar i Enighetskyrkan göra detsamma i en sådan trend av promiskuitet? [Nej nej!] Denna typ av tonårstid är inte sa choon gi, tid för att tänka på våren, utan är sa choon gi, tid för vårens död. (Skratt) Förstår ni? [Ja] Än en gång, (pekar på sa choon gi med tecknet sa som betyder död) mår ni bra eller inte? Vilken väljer ni, den här (sa choon gi med karaktär som betyder tänkande) eller den (sa choon gi med sa betyder död)? Det är väldigt allvarligt.

Följ inte era ögon, annars leder de dig till andlig död. På samma sätt måste ni vrida näsryggen, blockera näsborrarna och vrida tungan. När ni gör detta kan ni döda ert dåliga jag. Kan ni göra det här! Gick Jesus igenom tonåren eller inte? [Jo] Jesus gick också igenom tonåren. Vilken typ av tonårstid hade han? Den här (pekar på tänkande karaktär) eller den där (dödskaraktär)? Vilken typ av tonårstid hade han? Hade hen en sådan där hen kan vissla på tjejer? [Nej] Så han gick igenom tonåren av sa choon gi med sa-karaktären som betyder att tänka på våren.

Först och främst bör ni gå igenom tonåren på ett säkert sätt. Om ni vill leva, den här tonåren av sa choon gi (med den tänkande karaktären) är för er; om ni vill dö, är tonåren av sa choon gi (med dödskaraktären) för er. Om ni vänder er 180 grader från den med dödskaraktären tonåren kommer ni till den tänkande karaktären tonåren. Därför kom Jesus för att få sa choon gi av den tänkande karaktären, som är till för brudgummen och brudarna i den hoppfulla våren och levande våren genom att övervinna dödens tonår. Förstår ni? Det är så man ska vara. Det är vad historien handlar om.

Vad är det mänskliga fallet? Det betyder att vi inte hade våren centrerad på Gud. Är det rätt? När våren kommer, njuter fromma söner av årstiden själva? De kanske säger till sina föräldrar: "Mamma och pappa, eftersom det är vår, låt oss ha en trevlig tid tillsammans genom att ha en utflykt!" Detta är fromma söners väg. Anta att det finns de som säger: "Mamma och pappa, även om det är vår är det en bra tid att ta en tupplur." Sedan medan deras föräldrar sover går de ut för att sjunga och dansa. Är de då fromma eller ofromma? [Ofroma] De är inte bara ofromma, utan de förtjänar också att bli slagna till döds. Är det här rätt?

Vad är syndafallet? Ungdomstiden, sa choon gi med dödskaraktären, började för att de inte var kopplade till Gud. Historien började med dödens tonår. Därför kommer våren för dem som riskerar sina liv. Den nya säsongen kommer. Kristendomens historia har utvecklats på detta sätt. (57-159)

Nuförtiden säger vi att tonåringar är viktiga, men vad betyder det? Tja, många plus och minus finns överallt... De vill gå omkring överallt, men de är besatta och utspridda. När de gör det, orsakar de självförstörelse såväl som förstörelse av deras samhälle. Eftersom tonåren är övergångstiden är det väldigt lätt att gå emot någon som vägleder dem och säga: "Å! Jag tror inte det...." Alla är på gränsen till övergång. Eftersom det är förändringens tid vill de springa runt.

Därför måste ni, för att gå den rätta vägen, organisera er med ordning, även när det är svårt att göra det. Vad är ondska? Ondska är något som förstör det goda. Det finns inget skydd för ondskan. Förstår ni vad detta betyder? [Jo] (118-197)

Oavsett om ni är man eller kvinna är tonåren en farlig tid. På grund av detta, om ni väljer fel plats att sitta på, kan ni förstöra er liv. Om ni gör ett bra val kan ni leva ett bra liv resten av livet. Sådana här saker händer. (124-120, 50-270)

Ni är unga bara en gång. Bara en gång äger ni ungdom. Pastor Moon har gått igenom denna dyrbara tid säkert och konstruktivt. Hur blir man ett plus? Ni kan inte slösa bort er tid på att leka och dansa runt i er ungdom, men ni bör försöka inse sanningen, även om ni kan bli förföljd eller hånad. Lärarens väg var så förr i tiden, och den kommer att vara likadan i framtiden. Den här vägen är densamma hela tiden. (129-180)


2) Håll rätt ordning

Tja, varför är det dåligt att vara självcentrerad? Om det inte finns någon självcentrering är det bra, men på något sätt är det svårt att försäkra sig. Ändå är den dåliga poängen, om ni är självcentrerad, försäkrar ni er fortfarande, även om ni kanske går emot rätt ordning. Förstår ni? [Ja] Det är fel att gå emot rätt ordning. Vad är den dåliga poängen med kärlek? Kärlek är inte alltid ond eftersom alla måste gå igenom kärleken, men om ni inte gör det vid rätt tidpunkt och inte i rätt ordning, är det ondska.

Se hur olika Gud och satan är. De är nära varandra som grannar. (Skratt) Har ni fötter som "sida vid sida" beskriver situationen realistiskt? [Ja] Vad är skillnaden De har skillnad i ordning och följd.

Nuförtiden utvidgar satan denna typ av handlingar över hela världen. Ungdomar går emot sina föräldrar, och detta förstör familjer, eftersom de förstör rätt ordning och följd. På grund av detta bryts familjer ner. På grund av detta bryts samhällen. På grund av detta förstörs nationer. På grund av detta förstörs mänskligheten. Det är därför man inte kan förneka att det här är ont.

Under tonåren kanske ni verkligen vill försöka kopiera aktiviteten i en spännande film. Folk frågar: "Vad är det för fel med det?" Det är fel eftersom oansvariga handlingar leder till att miljön förstörs. Så det är nödvändigt att använda tvångsstyrka mot sådana handlingar. När ni mognar och har visdom och kunskap, och kan kontrollera era sociala och miljömässiga upplevelser, då är ni fri att göra det. Men inte under tonåren.

Tja, varför säger vi, "Ge inte en kniv till ett barn"? Det är för att barnet skulle vifta med den. Hen förstår hur man skär med kniv, utan hen skär utan kontroll. Hen kan till och med skära sin mammas fingrar. Dessa saker kan hända. Eftersom barn skulle förstöra ordningen på detta sätt, ger vi dem inte knivar. Förstår ni vad detta betyder? [Ja]

Om vi bestämde oss för att träffas klockan åtta, men om ni kom klockan tio över åtta, då kan ni inte argumentera för att ni hade rätt och sa: "Jag kom hit bara tio minuter för sent, hur kommer det sig att det är fel?" Tänk om ni kom en sekund efter klockan åtta? Är det bra eller dåligt? [Dåligt] Hur illa är det att vara en sekund försenad? Är detta förlåtligt, medan den andra som kom klockan tio över åtta ... ? (Skratt) Det är inte förlåtligt. Det är oacceptabelt i den här delen av världen, eftersom man kom överens om att mötet skulle hållas klockan åtta.

Om det var planerat till klockan 8:01, men några kom klockan sex, andra kom klockan sju och vissa klockan 7:59:59. Vad är skillnaden? Svaret är detsamma. Personen som kom 7:59:59 höll tiden väldigt bra och var punktlig.

Tja, om det finns två personer som säger: "Jag är bäst på att hålla rätt tid", då är båda bra och vi kan inte klaga på dem eller säga att de är dåliga. Av denna anledning kan vi förstå varför vi behöver ha lagen om ordning och följd.

Därför behöver vi ordning och lag. Universum har rört sig i enlighet med ordning och lag. Vi kan till exempel se om månen säger: "Jag har gått runt jorden så länge att jag känner mig uttråkad. Jag skulle vilja kretsa runt solen bara en gång!", då försvinner månens värde och den kan förstöras.

Om jorden säger till solen, "Åh, det är väldigt tråkigt för mig att kretsa runt solen, det är nu er tur att kretsa runt mig!", vad tycker ni? (Skratt) Vad händer då? Detta universum kommer att förstöras. När andra planeter blir inblandade i kaoset leder det till att universum förstörs. Förstår ni vad detta betyder? [Ja] (117-184)

Alla i världen, särskilt ungdomar, kanske tänker så här, "Den största friheten ni kan ha är att göra vad ni vill göra", och "Vem har skapat alla lagar och system i den här världen? De gjorde dem som de ville. och behövde. Jag gjorde dem inte, så jag bortser från dem." När de gör det känner de ingen rädsla för världen. Under tonåren vill ni leva livet hur ni vill och ha en källa av hopp. Men det går inte så. (156-84)


3) Den första kärleken till Gud

A. Innebörden av "ät inte"

Bibeln säger: "Ät inte." Varför sägs det på det sättet? Betyder det "ät inte för alltid" eller under en viss tidsperiod? [En viss tidsperiod] När vi tänker på det här sättet är orden "ät inte" acceptabelt som en varning för kärlek. Det talades för att det finns en växande period som kallas tonåren, och det betyder inte för evigt. Varför sa Gud då: "Ät inte frukten av Kunskapens träd om gott och ont"? Vad var problemet? Det betraktades som ett problem eftersom det hade möjligheten att bli destruktivt mellan Gud och människan. Annars hade det inte varit värt någon uppmärksamhet.

Syndafallet, som det lärs ut i Principerna, är ett stort evangelium för hela mänskligheten som har varit utan kunskap. Återigen, det är ett stort evangelium. De varnande orden om fallet är oerhört viktiga.

Om frukten hade varit en bokstavlig frukt... det kan inte ha varit en bokstavlig frukt. Vad var det för frukt då? På grund av denna frukt led mänskligheten i tusentals generationer. Varför gjorde Gud en sådan frukt att mänskligheten nu gråter i ångest och har en väg av kamp och förstörelse? Denna fråga kan inte besvaras utan pastor Moons läror, som förklarar att frukten är relaterad till kärlek. Det är en väldigt djup teori. 
(128-87)

Gillar ni blomknoppar som är redo att blomma eller gillar ni blommorna som redan har slagit ut? [Vi gillar knoppar.] Läraren gillar blommorna som har slagit ut... [Vi gillar knoppar.] Ni säger det för att ni är som knoppar. Gillar ni blommor som ska blomma eller blommor som redan har blommat vidöppet? [Blommor som ska blomma.] Det är ni som ska blomma, eller hur? [Ja]

När ni växer växer ni och blommar vidöppet så mycket ni vill. Förstår ni? Lita inte på att någon annan blommar, utan gör det efter er egen önskan och öppna väldigt vidsträckt. Det betyder att ni ska växa på det naturliga sättet, gå igenom tonåren naturligt och öppna blomman, sedan måste ni ta emot er partner, som ni vill älska. Förstår ni? [Ja] Pressas inte om inte blommorna har slagit ut. Var inte blommor som löv har fallit av och pollen skakat ut. Det här är vad jag inte vill att ni ska vara. Förstår ni? [Ja] Det är samma sak för männen. Män bör också blomma vidöppet.

Som knoppar har ni ännu inte blommat. Bli inte dålig som de som skriver kärleksbrev och har otillåtna kärleksrelationer. [Sant] Ni bör naturligt blomma ljust och strålande. När Gud ser er borde hen kunna säga: "Åh! När jag luktar doften kan jag säga att ni har blommat rent och naturligt; visst är ni oskuld." Förstår ni? Av denna anledning har Gud så mycket hopp.

En sådan Gud, vill hen ha en ren eller skrynklig? Hur är det med dig då! En ren eller en skrynklig? [Ren en] Även fallna män vill det ha ett rent jag. Gud skulle vilja ha en högre grad av rent jag. På grund av det bör ni blomma ljust och strålande med ett rent hjärta, och inte vara instängd i den fallna världen med sorg, utan gå bortom. På så sätt kan ni vara av värde. Detta är min önskan. (47-88)


B. Första kärleken är värdefull

Första kärleken bör uppta allt. Vem är objekt för kärlek? Gud är. Eftersom ämnet för kärlek är Gud, är hen den enda varelsen som kan älska. Helst bör den första kärleken vara med Gud ensam. Men på grund av syndafallet betyder det att det inte var möjligt.

Vem hade Eva en kärleksrelation med? [ärkeängeln] Hon borde ha älskat med glädje, men hon älskade under vild gråt. Tror ni att Eva, medan hon åt frukten vid tiden för syndafallet, sa: "Åh, jag gillar det. Den här frukten från Kunskapens träd om gott och ont är väldigt läcker, så väldigt läcker." Vad tror ni att Eva hade för tankar när hon våldtogs? Hon drogs in av ärkeängeln samtidigt som hon kände sig ogillad och anklagad av sitt samvete. Hon älskade inte med lycka i alla sina celler som en blomma på våren. Istället var hon deprimerad i sitt hjärta och i alla sina celler.

Alla här, har ni hört att den första kärleken är värdefull? Jag vet inte själv, men hur är det med er? [Det är värdefullt.] Ni är bättre än mig. Tja, det låter som de som har svarat, har upplevt den första kärleken, eller hur? (någon skrattar) När jag säger sånt här ska ni vara tyst. Om någon av er tjejer svarat på det, skulle jag ha kritiserat henne hårt, men eftersom ni är en pojke som liknar bogeymannen, kommer jag att ha tålamod med er. Hur som helst, ni kanske har hört att den första kärleken är värdefull.


C. Första kärleken till Gud

Tänk på det, när ni närmar dig tjugo, vart tar ni er rena och fläckiga rena kärlek inslagen? Till Guds altare, platsen där Himlen och Gud kommer att vara mest glada att ta emot det. Då blir ni en helig man och hustru tillsammans med en man av ren kärlek och en kvinna med ren kärlek. Det är här den heliga platsen ska vara...

Ni borde bli de människor som läraren minns i sitt sinne. Förstå? Därefter bör ni bli människor som Gud minns. Med den här typen av tankar ska ni vara ungdomen som tar ansvar för kampen i Korea, efter att ni slutfört gymnasiestudier inom en snar framtid. (64-84)


D. Bli rent blod

Dina kroppar är värdefulla. Var from, färga inte er kropp. Ni måste fly från satans dödsrike med ansvaret att tjäna Himlen och med de kroppar som Gud accepterar. Detta är det högsta målet och standarden som människan borde ha. Enligt skapelsens princip kan man inte låta bli att vara så. (15-202)

Har ni blivit rent blod inför Gud? [Inte ännu] Inte än, vad måste ni göra då? Ni borde vara lydig. Därför, om ni är olydig måste ni lära dig lydnadens väg, även om det innebär att bli träffad. Det betyder att ni får lära dig Guds kärlek. Detta är kristendomen. Det är därför kristendomen är centrum för alla religioner.

Vad är mitten av ett frö? Det är Guds kärlek. Sedan, om ni halverar er skalle, vad är mitten? Det är Guds kärlek. Vad är mitten av ett frö som sedan kan bli en grodd? Det är Guds kärlek. Det utgår från Guds kärlek. Men alla här har kunnat säga: "Även om mitt utseende är dåligt, vare sig det är fem eller sex fot högt, har jag Guds kärlek i mig. Guds kärlek svämmar över i mitt sinne, som är klarröd." (33-332)

Läraren tycker att detta jordplan är värdefullt. Det är särskilt viktigt för unga att hålla sina kroppar rena. När ni är lydig med ett rent sinne och kropp, kan ni bli verkligt sörjande mot era rena föräldrar. (15-201)

E. Ta första kärleken, även till andevärlden

Du måste gå till Gud med ett sinne av första kärlek. (129-149)

Du bör veta att människor som går till andevärlden med första kärlek, kan gå till den högsta positionen. Förstår ni vad dessa ord betyder? [Ja] (129-135)

Människor på jorden som kan åka till Himmelriket är de som levde sina liv centrerade på den första kärleken. Att ge upp allt för den första kärlekens skull och riskera sina liv för den första kärlekens skull. Därför måste ni ha en trygg första kärlek. (128-85)


Avsnitt 3. Songhwas väg

1. Betydelsen av "Songhwa"

Vet ni betydelsen av ordet "songhwa"? Varför gav jag namnet "Songhwa" till de unga? Om det är någon här bland er som gillar att umgås med äldre människor, räck upp handen. Ledsen att jag säger det, men skulle det verkligen vara till stor hjälp om alla äldre människor förenades? Eller vad skulle hända om alla hemmafruar blev enade? De börjar bara dansa Taryong (en traditionell koreansk dans). eller hur? Det här kommer inte riktigt hjälpa. Så det som Gud behöver är ungdomarna, de unga människorna, som har eld, som har renheten och energin och elden som kan assimilera sig med Guds egna känslor. Det var därför jag gav namnet "Songhwa" till er unga människor.

"Song" (prestation) betyder fullbordandet av skapelsens ideal. Med andra ord betyder det fullbordandet av hela universum. Ursprungligen var tiden för att fastställa standarden för fullbordan vid 17 eller 18 års ålder, när de mänskliga förfäderna föll. Det är därför Gud önskar att allt ska fullbordas med fokus på "Songhwa", tjugoåringarna. De som kan inta platsen för fullbordandet i framtiden är de i ungdomen.

Ni känner till stadierna för utformning, tillväxt och fullbordande. Man uppfyller inte utformningsstadiet genom att bara sitta där tyst. Vad är skillnaden mellan "hwa" i hwahak (koreanska för kemi) och "hwa" i Songhwa? "hwa" i hwahak betyder att ändra sin påtagliga karaktär och jämna form, och "hwa" i Songhwa betyder att åstadkomma motsvarande förhållanden från positionen av ett absolut subjekt med en klar syn på subjektets natur. I denna position är man aldrig begränsad av form oavsett var man går.

Så om ni frågar vad "Songhwa" betyder, är svaret "att fullborda och förena." Att uppnå ett mål och sedan bilda en harmonisk enhet. Och eftersom ni förenar er är det bara en, inte två. Precis som surdeg eller jäst. Det är samma sak som i ett hem, även om det kan finnas en trevlig äldre mormor och en morfar, eller mamman och pappan, så är det först när ungarna bryter ut i skratt som hela huset skrattar på riktigt. I denna mening behöver ni verkligen veta att ansvaret att vara "Songhwa", att vara ung, faktiskt är ett stort ansvar. 
(47-80, 21-83, 25-107)


2. Ha medvetenheten om att "Jag är ett himlens barn"

Nu måste vi verkligen bli söner och döttrar till vår far. Vi måste bli en del av vår fars härstamning i ordets alla bemärkelser. Vi måste upprätta ett enighetsförhållande där vår fars shimjung (hjärta) är fast förbunden med vår shimjung, och där aortan i vår faders hjärta är fast kopplad till aortan i våra egna hjärtan. Den väg vår far går måste vara vår väg, den situation som vår far befinner sig i måste vara vår situation, syftet som vår far har måste vara vårt syfte. (27-270)

Fallna Adam och Eva visste inte detta, men vi måste ta fram alla fakta om satan, vara utrustade med shimjung-standarden som inte kommer att kränkas av satan igen, och stå i den position där vi kan kontrollera även de historiska satan. Vi måste bli Guds påtagliga barn, så att vi inte har några problem med att befalla himmel och jord genom Guds Shimjung själv. Vi kan bara komma dit vi vill, vi kan bara komma till den plats vi innerligt önskar, efter att vi kommit till dagen då Gud välsignar oss genom att säga: "Min son, min dotter, det här är er tid, det här är er dag. Ni kan göra vad ni vill." (10-212)

Vad vi behöver veta idag är att om jag lever med medvetenheten om att "jag är av Guds nation", "jag är av himlens folk", "jag är ett himlens barn", kommer jag av nödvändighet att behöva kämpa. (3-41)

Ni måste med tillförsikt förklara inför himmel och jord, inför hela universum, att jag utan tvekan är Guds Son centrerad på kärlek. Finns det något som kan motsäga detta? (137-304)

Ni måste vittna till den grad att er erkännande av att vara barn till Sanna föräldrar är större än att vara er egen far och mors avkomma. Jag menar, ni måste uttrycka det hela tiden, även om ni inte gillar det. Ni måste vittna och säga "Sanna föräldrar, Sanna föräldrar" tusen, tio tusen gånger. Vittna ständigt. Ropa på "Sanna föräldrar, Sanna föräldrar" tills ni glömmer er egen pappa och mamma. Det är vad ni bör göra. Annars kommer ni inte att kunna omstrukturera ert egna medvetande. Hur var det med tiden då israeliterna gick in och ockuperade Jeriko? De blåste i sina trumpeter, slog på trummor och höjde sina röster, och efter att alla skrek "Vi är Guds folk. Ni kommer att ge upp!" murarna föll bara samman, eller hur? [Jo.] Det är samma sak. Ni måste säga "Världen är min. Vi är söner till Sanna föräldrar. Auktoriteten att bestämma ägandeskap genom kärlek är precis runt hörnet, och om ni försöker förneka detta kommer ni att behöva betala gottgörelse! " och vittna. Med andra ord, spela inte okunniga. (137-304)

Om ni föds som en valp måste ni leva som en valp. Ni kan inte annat än leva som en hundvalp. Om ni föds som en smågris måste ni leva som en smågris, och vi Moonies har fötts som Moonies, så det är bättre att vi beter oss som Moonies borde göra. (130-266)

Alla här måste bli en babytiger, inte en liten kattunge. Vi fattar? Okej, då ska ni bli små tigrar? [Ja.] Vad sägs om att ge oss en tigers morrande då? [Grrrrrowl] Även om den är liten så måste ni morra som en tiger. Säg inte "mjau" och utropa lite katt-katt-ljud. Ni måste bli tigrar, inte bebisar, och sopa bort de små kattungarna som hukar över hela den koreanska halvön. (37-88)


3. När "Songhwa" vaknar i de yttersta dagarna

Om man frågar vad vi menar med "de yttersta dagarna", så kan vi säga att det är en tid som liknar årets höstfas. Löven börjar falla när hösten kommer. Var faller löv ifrån när de börjar falla? Bladen på stammen är de första som går, inte de på grenarna. Det betyder att det är de saker som tillhör det förflutna, till den gamla eran som börjar gå först. Deras inflytande försvinner och går bort.

Så vad gäller vårt hemland Korea har vi kommit in i den tid då vi 30-åringar kan styra samhället. Och efter en liten stund kommer också den tid då människor i 20-årsåldern och i tonåren kan styra samhället. Det är därför universitetssystemet är ett problem nu. För länge sedan var man tvungen att vara i 70- eller 80-årsåldern om man ville påverka eller förändra nationen, men den åldern förändrades till 60-, 50-, 40- och har kommit ner till 30-årsåldern. När inflytandeåldern faller under 20-år och in i tonåren kommer det att vara en viktig uppgift att vägleda gymnasieeleverna. Problemet kommer inte att vara universitetsstudenter. Det blir gymnasieeleverna. Det är inte de gamla som bestämmer världens öde. Det är därför de gamla kallas den gamla generationen och hålls ganska mycket utanför kretsen. Och de äldre professorerna vid universiteten behandlas som modellfall av den "gamla generationen". En professor måste vara i 30-årsåldern om hen vill få alla studenter intresserade. Konstigt, eller hur? Så, vad är allt detta? Det är bara lövens fall. När det gäller bildandet av mänsklighetens kultur, faller de gamla i vägkanten. Förr i tiden hoppade hela grannskapet om en gammal morfar sa något, men nuförtiden bryr sig inte ens grannhundarna om vad en gammal farfar säger, Så har det blivit.

Så nu har min morfars tid passerat, min mamma och min pappas tid har passerat, min äldre bror och systers tid har passerat, och nu är det min tid. Vad är tiden? Det är ungdomens era. Den unga generationen. Vilken är den största huvudvärken i Korea? Är det regeringen, den fraktion som kämpar i parlamentet? Nej, det är universiteten. Efter ett tag blir det gymnasieskolorna. Vi har kommit till den sista rörelsen, den sista omgången i spelet. Yttersta dagarna är väldigt nära.

Vad är motivet bakom fallet? Individualismens manifestation är syndafallets startpunkt. Individualismen som manifesterar sig är utgångspunkten för syndafallet. "Vem bryr sig om världen, om vad som helst?" Det är så  det är. Därefter är utvecklingen av en bas av obegränsad frihet den främsta orsaken till fallet. "Vem bryr sig om Gud sa att man inte skulle äta den frukten? Vem bryr sig om regler och förordningar! Vem behöver sånt där? Vad bryr jag mig om restriktioner? Låt oss göra vad vi vill!" Är det frihet? Att bete sig så här och göra vad man vill? Vi kan bara inte göra det.

Ju friare och mer befriad världen blir, desto mer behöver världen hålla sig till reglerna och bevara ordningen. Ju mer exakt en maskin är, desto mer rör den sig enligt en regelbunden axel inom en ordningsram som bygger på det principiella förhållandet vertikalt och horisontellt. Genom att följa denna regel blir det naturliga resultatet rörelsefrihet. Detta är ännu tydligare när vi undersöker dagens vetenskapliga kultur och samhällssystem. Detta samhälles struktur kräver en oinskränkt form. Är det möjligt att människor kräver frihet men att samhället självt inte gör det? Eftersom den sociala institutionen motsvarar det mänskliga tillståndet, om den sociala institutionen bildas inom ramen för reglering som en organisation och ett system, så måste människor svara på den systematiska institutionen och vara beredda på dess villkor. Faktum är att de måste kunna garantera och skydda dess välbefinnande i subjektets position. Om man betraktar saker ur denna synvinkel, kan det inte finnas något sådant som okontrollerad frihet.

Om ni ska någonstans måste ni definitivt välja en stig eller väg. Det måste finnas en riktning. Filosofin bakom modern liberalism är väl bara utan riktning? Kan det finnas någon riktning när man bara gör vad man vill? Eller kan sinnet existera utan riktning? Nej.

Denna typ av tänkande är den typ av tänkande som leder till förstörelse. Vi måste helt utplåna den typen av dekadent filosofi. Därför, ju svårare och mer förfinat något är, desto mer komplex är vägen till det. Gillar ni komplexa saker, eller föredrar ni förenklade saker? Det är en mycket komplex väg.

Ta en titt på det mänskliga ögat, till exempel. Det ser väldigt enkelt ut, men det är verkligen en mycket komplex del av människokroppen. Även de enskilda cellerna i ögat är mycket komplexa. De är alla mycket komplexa, men i den mån de alla lever tillsammans som en del av den ena levande organismen, respekterar de varandra och samarbetar med varandra, och skadar inte varandra. Så det är helt enkelt inte möjligt för dem att säga "ja, jag är ögat och jag är bra" eller "jag gillar inte er andra och vi händer är den bästa delen, etc."

När det gäller förhållandet mellan fram och bak, vänster och höger, över och under, finns det ingen annan väg att gå än att anpassa sig till och följa de definierade reglerna och villkoren enligt position och klass. Det finns inget annat sätt att koppla samman helheten. (49-190)


4. Den attityd som är lämplig för Songhwa-aktiviteter

När jag var ung satte och bestämde jag målen i mitt liv och måttet på mina ambitioner. Helt plötsligt upptäcker jag att jag har gått igenom min ungdom och medelålder och närmar mig mina äldre år. Om det är något jag ångrar så är det att jag inte kunde uppnå fullbordan och anropa min Fader när jag var i min ungdom. Det vill säga, jag är ledsen att jag inte kunde säga "Fader" under samma fas av livet som Adam och Eva i Edens lustgård. Det är därför ni är i en sådan lycklig position.

Som den som ärver Guds outspädda tradition måste jag alltid gå den direkta vägen. Jag måste betrakta de elever och lärare som inte känner till Viljan som ynkliga och olyckliga människor. Och jag måste alltid tänka på hur mycket Gud kämpade och arbetade för att hitta och etablera mig.

Jag måste underkuva det som är orättfärdigt. Och det krävs tusentals gånger mer ansträngning för att underkuva våld med något annat än våld. Jag måste skapa en integritet av lojalitet och fromhet som kan erövra och hantera alla miljöer eller omständigheter. Och jag måste börja med ett rent sinne och göra ständiga framsteg tills jag uppnår mitt mål.

Principerna är som en trafikpolis, och målet med Principerna är mitt liv. Om man går mot målet med all sin tro och uppriktighet, då dyker det upp vägvisare. Var och en av er, i själva miljön där ni befinner er, behöver göra en historisk avvikelse, en historisk början. Och ni måste plantera och vårda fröna av sann uppriktighet. (21-83)

Vad är det som ert sinne vill mest av allt? Detta är den viktiga frågan. Om det finns något i världen som är mest värt att ha, så är det våra ungdomar som måste ta tag i det. Om det inte räcker med en person, och även om det tar tio, eller hundra, eller tusen, eller tiotusen, måste ni hålla hårt ihop och sedan förena allt.

Hur många högstadieelever finns det i Korea? Skulle det vara några miljoner? Det är ett ganska stort gäng. Om det finns något riktigt bra som skulle ta en miljon eller så (ungdomar) alla sammankopplade som ett gäng myror, skulle ni kunna mobilisera en miljon studenter? Om ni kan göra det, ska vi göra en sådan rörelse för att gå och ta tag i den saken, eller inte? [Vi borde göra.] Tja, verkligheten är att jag är den enda personen som vet vad just den saken är. Jag måste mobilisera er ungdomar, men vad ska ni göra? Om ni ungdomar inte mobiliserar, kommer ni inte att ha någon som helst koppling till det mest värdefulla i hela världen. Men om ni ställer er frivilliga, kliver fram och säger: "Jag kan mobilisera en miljon studenter under de närmaste åren", då kommer ni att göra den mest önskvärda saken i världen till er egen.

Med andra ord, om de koreanska eleverna tränger sig förbi alla ungdomar och högstadieeleverna i alla världens olika länder och sedan vinner högstadiet, då skulle vårt land vara gymnasieelevernas mästarland av världen. Eller hur?

[Jo.] Skulle det inte vara bättre att känna så? Om ni inte känner till en sådan känsla eller passion, då är det en annan sak, men om ni kände till den typen av känsla, skulle ni göra det? [Vi skulle göra det!] Så ska ni gå och göra det eller vad? (ropar högt) [Vi gör det!] Jag måste säga det på ett spännande sätt så här eftersom ni är unga, eller hur? (skratt)

Alla här i dag som ser mig för första gången tänker förmodligen: "Jag trodde att vår Lärare var en riktig värdig och hederlig herre, men den här ... den här ... han är så här!" Men om jag beter mig värdigt så är det inte särskilt spännande. Ni kommer inte att fatta eld. Om jag verkligen vill piska upp andan, så har jag ropat så här med stor röst; "Så ska ni gå och göra det eller hur?!" Jag måste också veta om sånt här om jag vill leda er ungdomar. Så vill ni ge det ett försök eller inte? [Ge det ett försök!] (33-277)

Om det finns några studenter här, så måste även de eleverna, studera som de måste, fälla många tårar. Vad jag menar är, kan ni bara sova lugnt, med tanke på i vilken riktning studenter, det vill säga i vilka universitetsstudenter, juniorer och gymnasieelever, går? Ni måste tänka, "Med mina egna två händer, genom detta kött och blod som är min kropp, kommer jag att rädda de unga på mitt universitet," eller, "Jag ska rädda de unga i min högtid skolan" eller "Jag ska rädda de unga i den världen." Ni måste lova er själva ofta och stå upp till kraven, och ha shimjung (hjärta) som, eftersom ni inte har tillräckligt med kraft i era egna lemmar, kan gråta av tårar inför himlen massor och massor av gånger. Det är vad ni måste göra. (94-323)

När jag säger till er ungdomar "arbeta och lida" tänker ni förmodligen "Aigo! (God Herre!) Son-saeng-nim! (Lärare!) Jag har precis gått igenom gymnasiet, från årskurs ett på högstadiet till årskurs tre... dags att sluta, eller hur? Ni säger mer? Inte jag. Jag är klar för det." Men vänta. Tänk på det.

För en patriot, eller ett vördnadsfullt barn, om hen inte är död än, då utan att göra allt hen kan, till och med till döden, är hen inte riktigt en sann patriot.

Det finns egentligen inget sådant som en patriot innan hen är död. Varför? Oavsett hur mycket svårigheter hen har gått igenom, om hen idag bara uttalar ett ångerord, kan hen inte vara en sann patriot. Hur mycket av en patriot hen än har varit, om hen vänder ryggen åt sitt land just nu, då blir hen en förrädare. Är det inte så? Ni kan bara bli en person som har uppfyllt brevet om patriotism och vördnadsplikt efter att ni har varit lojal och vördnadsfull fram till den tid då ni passerar dödens gräns. Helt sant, eller hur? [Ja.] Det är därför, vad gäller den offentliga vägen, vägen av lojalitet och vördnadsplikt är densamma. Vi kallar någon som ger sitt liv för sitt land en patriot, och en son som ger sitt liv för sina föräldrar, ett vördnadsfullt barn. (64-75)


5. Bli en Songhwa-Ggun

Gud, ser för närvarande, till de unga och sätter sitt hopp till dem. På detta sätt försöker Gud åstadkomma den värld Hen önskar genom att ställa oss upp mitt i denna komplicerade värld. För oss, det vill säga vi unga människor i den här världen idag, finns det inget sätt att undvika denna väg. (15-81)

Jag gillar inte heller att bli en av det "gamla" gänget. Men jag är inte riktigt en av de gamla uppsättningarna. Jag gillar inte gamla människor. Jag gillar unga människor. Än idag gillar jag unga människor. Det betyder naturligtvis inte att ni ska bli alltför glada över det.

Nuförtiden kallar vi mellan-, högstadieeleverna i Enighetskyrkan för "Songhwa-elever." Songhwa. Vet ni innebörden av ordet "Songhwa"? Det betyder "uträtta och harmonisera". Vad kallar vi det då när någon väcker uppståndelse, eller när något är extremt brådskande och pressande? Vi kallar det också "songhwa". Om vi skriver dessa två ord i Hangul (koreanska språket) är stavningen precis densamma. Uttalet är också detsamma. Men innebörden är förstås en annan.

Ni här måste bli republiken Koreas bråkmakare. Ni måste bli besvären för era byar och stadsdelar. Och kan ni bekvämt vittna i skolan också? Har ni någonsin sett någon som säger "Aigu! Vilket problem kan det vara att gå och studera? Jag ska bara ta en massa av mina vänner och ta med dem och omvända dem på plats!" Har ni någonsin träffat en sådan kille? Ni måste fråga: "Ge det bara ett försök ... ta en stund att lyssna ...." som om ni ber om en tjänst, eller hur? Så om det inte går bra, varför tar ni inte bara någon i halsen och ger den en chans på det sättet? Jag menar på ett bra sätt, naturligtvis, inte på ett dåligt sätt. (25-102)

Jag gillar bråkmakare. Ni ungdomar här är bråkmakare. Om ni går till en by är ni den byns bråkmakare. Samtidigt som ni är bråkmakare i satans värld, är ni bråkstakare i Guds värld. Det är därför ni börjar vid ett tillfälle, och tar in frukterna vid ett tillfälle. De betydelser som finns i Hangul är anmärkningsvärda.

Någon som går i kyrkan är en Yesu-ggun "en Jesus-person"). Någon som går och besöker templet är en Jol-ggun (som betyder "en tempel-person"). Så vilken typ av "ggun" är ni här? Ni är songhwa-ggun (som betyder "en bråkmakare). Har ni någonsin tänkt på er själva som bråkmakare?

Ur denna synvinkel, när föräldrarna i det här samhället säger till sina barn: "Studera hårt. Lyssna på vad ni får höra. Ni måste bli ett gott exempel för era vänner," är det vad att vara en bråkmakare? Om föräldrarna säger till sina barn "Din rackare! Om ni inte studerar kommer ni att sparkas ut och bli en rutten student, så studera, verkligen, det är bäst att ni studerar!", är detta också ett slags problem och orsak till irritation. Och om sonen eller dottern, så fort de kommer hem, tar med sig någon speciell sak som hans eller hennes förälder kärleksfullt har förberett åt dem ute på gatan och delar ut den till andra barn och tänker "dessa andra barn skulle verkligen kunna använda det här." Det är också ett slags problem. Och, tänk om föräldrarna skulle förbereda någon speciell sak i tio år eller så, investera sitt hjärta i det bara för sitt barn, och genast barnet också tar upp detta och delar ut det till andra barn. Detta är också "problem", eller hur?

Det finns två typer av problem. En av dem är problemen som leder till förstörelse, och en av dem är den som leder till lycka. En av dem ger bort välsignelser, och en av dem skickar bort välsignelser. Man samlar, vinner och bygger upp saker. Man förstör, river och bryter ner saker. (25-103)

Från och med nu måste ni Songhwa-studenter ha övertygelsen om att ni kommer att bli standarden som kan komma med upprättelse mot fienden och bringa befrielse till Gud med utgångspunkt från mitt eget kött och ben, min egen kropp. Gud kommer att anförtro sitt arbete åt den person som kan ha en övertygelse som är djupare och starkare än den övertygelse Gud själv har upprätthållit i sin kamp i sex tusen år, även om den personen inte kan uppfylla hela viljan. (47-80)

Om jag är ensam måste jag föra eleverna runt mig över till min sida. Så ni måste kunna få den skolan att kapitulera och ropa: "Mansei! Jag vann. Jag vann." När ni tittar dig i spegeln måste ni säga till er själv, "Hej, Mac! Håller du dig fortfarande på den väg ni började när ni tog upp Guds vilja?"

Ni kan inte låta er själva vanära namnet "Songhwa". När ni inte kan göra något mer av egen kraft, och ni inte kan bära tyngden längre, och ni äntligen säger "Gud, snälla hjälp mig", först då kommer ni att bli en verkligt oberoende person.



Avsnitt 1. Skola och lärare

1. Vad är skolan?

En kyrka finns för Guds syfte och en skola för kommande generationer. Guds vilja vilar alltid på kommande generationer. Genom uppoffring av en enskild person söker Hen efter ättlingarnas stor lycka. Hen vet att en stor nation och en stor värld för den framtida generationen kommer att komma, genom denna generations uppoffring. Gud har lagt sitt hjärta och själ i arbetet med att lära människor att kunna fullgöra sina plikter. (96-33)


2. Anledning att gå i skolan

Ni går alla i skolan. När ni börjar skolan måste det finnas en anledning för er att börja från grundskolan. Som grundskoleelev kommer ni äntligen genom er dagliga samspel att avsluta processen och ta examen på grundnivån. Det betyder att ni har uppnått er första mål som ni kan lägga till er andra mål på, genom interaktionen med den nya världen på gymnasiet och högskola och så vidare. (66-242)

Ni elever går i skolan. Varför? Ni går i skolan för nationens och världens skull. Ni borde ha den här inställningen. Ni borde vara någon som har speciella tankar. (117-95)

När en bebis suger sin mammas mjölk är hen glad och kommer att känna igen sin mammas ansikte också och tänker: "Åh, jag gillar den här personen bäst. Hon är rätt person som ger mjölk." I det här fallet, om de är riktiga föräldrar, räcker det inte med matning. De bör träna och undervisa sitt barn under den perfekta disciplinen. När barnet växer upp försöker de göra det tillräckligt stark för att övervinna världen med den styrka som fåtts genom intensifierad träning och då kan de kallas sanna föräldrar.

Det betyder att vi skickar våra barn till en grundskola, gymnasieskola och universitet för att träna dem att vinna världen. Vi vill inte låta världen vinna våra barn, utan vill att våra barn ska vinna en seger över världen. (95-87)


3. Utbildning och godhet

Ni har väl en moralklass bland ämnen i skolan? Vad kallar ni den här klassen? [Rätt liv] Rätt liv? I klassen lär era lärare er att inte svara en dum person med en ond handling, utan att ha tålamod. När ni ser en man göra fel och ni inte har något förtroende för er egen förmåga att göra något mot honom, håll er borta från sådant sällskap. Att skilja sig från att göra ont är att separera sig själv. (30-308)

Även om det i dagens Korea finns många universitet, högstadie- och gymnasieskolor och vissa institut, känner de inte till definitionen av gott och ont. De säger att Koreas befolkning är sextio miljoner. De känner bara till ordet "gott och ont", men de vet inte utifrån vilken standard från vilken de kan säga gott och ont. Vilken är den primära standarden? De vet det inte. Detta är ett stort problem. Om någon är lite annorlunda än er säger ni att det är fel. "Jag är på det här sättet, men hen är på det sättet. Så hen är en dålig kille." När ni säger så här brukar ni säga fel för allt. När ni säger "den där dåliga killen", vad är standarden för vilken ni kan säga så? Ni har inte standarden. När ni använder en föränderlig standard kommer ni att vara på randen av kollaps. Att döma av den nuvarande situationen i vårt samhälle har vi ingen högsta standard. I varje mätinstrument som en urtavla, ändras aldrig standarden.

Eftersom det aldrig ändras kan det vara enheten. Vad i hela friden är denna aldrig föränderliga enhet? Det är frågan vi bör svara på. (136-110)

Oavsett hur vi människor fortsätter att leva, födda i världen, bör vi leva våra egna liv. Medan vi lever våra liv följer vi många sätt att leva. Det är lätt att göra en syndig handling som kommer att fördärva oss mycket lätt. Men det är svårt att fortsätta göra gott, vilket inte låter oss falla i en fälla. Det lätta är att göra en ond sak. Av denna anledning har vi massor av sanktioner och lagar mot att göra enkla saker.

När ni får frågan: "Vilken väg vill ni följa, rätt väg eller fel väg?" svarar ni: "Jag kommer att följa den rätta vägen!" Alla av er har sagt det från barndomen. Från bebisens dagar till grundskolan, gymnasiet och universitetet, ju mer utbildning ni har tagit, desto mer har ni fått lära dig att gå till rätt väg. Men ju högre ni klättrar i ett träd, desto svårare är det att hålla er i balans. Ni ska veta att vi lever i en sådan värld. (98-232)

Vi vet att det har funnits två sätt i historien. Var än en god man är måste det finnas en antagonist. När ni gör bra saker måste ni också möta motstånd. Historiskt sett har vårt samhälle inte stått på godhetens sida, utan fientligt inställd till godheten. På grund av det är det inte lätt att utöva godhet, men lätt att begå ondska. Ni bör komma ihåg att ni befinner dig i en sådan social situation där det är svårare att göra en bra sak än tio onda handlingar. Således etablerade ondskan sitt fotfäste från den historiska bakgrunden och dominerade varelsernas faktiska tillstånd idag, och vill underkuva framtiden för den värld vi söker efter. Om ni antog en avvaktande attityd och flydde från denna sociala trend, kunde den nya världen vi letar efter inte förverkligas. Därför kan vi inte göra oss själva till goda individer. Utan bra individer är det omöjligt att bilda en bra familj. Utan en bra familj är det bortom alla möjligheter att bygga en bra nation eller värld. (54-12)


4. Skolans kurser

För en lågstadiepojke är grundkursen ett slags bindningsrep. Är det inte? Läroplanen är ett bindande kraftrep för eleverna. När ni går på ett universitet är ämnena i en läroplan som handbojor att lägga på er. Ni måste ta bort era bindningar, eller hur? (126-42)

Om ni vill få något gjort måste ni passera perioden nummer sju. Ni går i grundskolan i 6 år (Korea). Vad sägs om mellanstadiet? [sex] Vem i hela världen gjorde det sex år? Utan att gå igenom nummer 6 kan ni inte gå över en period.

Nummer 6 är dubbelt nummer 3. Tre mål innebär att separera tre stadier av bildning, tillväxt och fullbordan. Det ideala talet är siffran 7. När det ansluter till siffran 6, blir det mitten som kallas för kompletteringsnumret. Förstår ni inte? (181-90)

Kan vilken lågstadiepojke som helst säga: "Jag behöver inte gå till skolan"? Kan hen göra det? Att vägra gå i grundskolan kan hen inte ha grunden för mellanstadiet. Eller hur? [Jo] Utan att slutföra gymnasiet kan hen inte gå i gymnasiet. Varför i hela friden kan hen inte åka dit? Varför är det inte möjligt om hen kan göra vad hen vill? Är det för att hen saknar makt, eller för att hen inte är snygg? Är det för att hen inte har några pengar, eller för att hen inte är utklädd? [Nej] Även om hen ogillar skolan måste hen gå igenom den kursen.

Med utgångspunkt från dagis måste vi gå igenom grund-, ungdoms- och gymnasiekurserna innan vi går in på en högskola och tar en doktorsexamen. När ni går vidare till den övre processen kan ni inte säga att ni inte behöver den lägre processen längre. Varför behöver ni fortfarande det ni lärde dig i grundskolan? I grundskolan läste ni grundämnena. Ni behöver fortfarande alla. Ni kanske säger det för att ni smälte dem så naturligt i den nuvarande situationen att ni glömde till och med det faktum att ni redan lärt er dem. Så länge ni inser att ni studerat dem kan ni inte säga att ni inte behöver dem längre.

Vad studerade ni på dagis? Ni går på dagis för att förbereda er inför grundskolan, vilket innebär att underlätta studiet i grundskolan. Varför går ni i grundskolan? Att inte ha svårt i mellanstadiet är anledningen till att ni går dit.

Varför går ni i mellanstadiet? För att inte ha problem på gymnasiet. Hur är det med gymnasiet och universitetet? För att inte ha problem i kurserna i master- och doktorsexamen. Har jag rätt? [Ja se.] Att studera i grundskolan är svårare än på dagis, gymnasiet mer än mellanstadiet, och kurserna i masterexamen är svårare än gymnasiets. Efter kandidatexamen är doktorskursen ännu svårare.

När ni ger er ut i världen är det svårare. Allt fortsätter så här. Mer och mer blir det svårt. Mer och mer. Lyssna. Lär ni er nu av pastor Moon of Tongil-kyrkan eller inte? [skratt] De lär er inte det här ens på universitetet. Den här föreläsningen, ni vet, lyssna uppmärksamt på den. Det är grundutbildning. Känner ni det? [Ja] Jag kan inte berätta hur bra... När ni går ut i världen kan ni ha ett så kritiskt öga att vad stora personer än säger betyder ingenting för dig. Så Moonies sägs vara "smarta personer".

Ni har något med er. Det är ett etablerat rykte. Se. När ni går på mellanstadiet skulle ni vilja klä ut dig som ni gjorde i låg- och grundskolan men sedan ni gick in på gymnasiet och universitetet har ni inte tid nog att klippa eller raka er. Ni befinner er i eländets djup. Ni är ofta tvungen att se det förflutna som dagis- och grundskolan som "gamla goda tider".


5. Bra lärare

När ni går i en grundskola styr läraren i början allt sådant som att sitta i rummet, prata och varje beteende. Alla hans uttalanden är "gör inte". Genom att göra det, oavsett vad ni kan bli efter en universitets- eller doktorskurs, kan ni vara en person av stor kaliber. Vart ni än går och slår er ner kan ni bli en mästare där. Ni förbereder det från grundskolan. Därför innehåller alla deras läror "gör inte". Ni gillar att springa omkring, hoppa över staketet och sparka dörren som ni vill i snabb hastighet. Men ni får alltid höra "inte". Så är vår Kwon Jin. Mamma gav honom råd: "Du måste stanna här. Kom inte i bus utanför." Hen försöker dock rusa ut på gatan tidigt på morgonen när hans mamma och pappa inte är i närheten av honom. Så det måste alltid finnas "gör inte" för honom.

Ni borde veta detta. Gör därför detta instruktionsmaterial... . Gud använder aldrig goda och söta beten i fisket. Hen sätter alltid restriktioner på oss med olika "Inte". Ni är benägen att bli smutsig varje ögonblick var ni än går i den fallna världen. Därför kan Hen inte låta er göra som ni vill, utan ber er "Gör bara detta på detta sätt." Detta är allt Hen kan göra: "Hoppa högt. hoppa högt" för att låta er nacke hakas av Hen. (136-209)

Vilken lärare gillar ni i er skola? En som säger: "Hej, killar. Ni gillar inte att studera den här vackra dagen. Varför går ni inte ut och leker på blomsterfältet?" Och den andre säger: "Ni rackare, vårdag? På inget sätt. Studera! Studera!" Vilken lärare är bättre? [den senare] (131-117)

I er skola, vilken är den goda läraren, läraren som strikt undervisar dig, med en krita, som får ögonen att bli bländande, eller läraren som tar det lättvindigt och lättsamt i sin undervisning? Vem är den bra läraren? [den stränga läraren] Ni vet det. Därför är den strikte läraren i er skola en bra lärare. Förstår ni? Om ni lyder hen och smälter hens undervisning även om hen använder ett kränkande språk, kan ni ta er del i den klassen. Genom att dela i den klassen kan ni bli en direkt lärjunge till läraren. Det är principen. Är det eller inte? [Jo, det är] Det är principen. (161-37, 125-82)

Läraren ska ge eleverna djup kärlek. Och eleverna lyder absolut läraren som ger dem djup kärlek. Är det dagens elever som skapar betyget, eller slöfockar? [slöfockar] De är fruktansvärda slöfockar. De kan inte benådas... . Gud älskar oss, låt därför universum vara helt under lydnad! (164-50)



Avsnitt 2. Elevens skyldighet

1. Elevens ansvar

I skolan finns rektor, lärare och elever, där ämnes- och objektrelationen sätts mellan dem. Därför bör alla elever som motsätter sig en lärare sparkas ut. Om en elev går till skolan med en annan plan än att studera, så skall hen sparkas ut. (11-19)

Alla ska ha sin egen position. I familjen måste en son vänta på sina föräldrar, syster eller mor och far; var och en av dem bör ha sin egen position. Var och en har sin egen position där var och en av dem bildar en koppling och etablerar en relation med varandra, där han eller hon försöker göra sin plikt fullt ut. Till exempel har en elev som går i skolan som son till valfri föräldrar sin egen position och ansvar både som elev och som son. Om hen inte hade den positionen skulle hen vara i ett eländigt tillstånd.

Utan en sådan position och ansvar som kommer ut ur dessa relationer skulle hen vara en ensam person. Att positionen är tydlig, centrerad på den och har hjälpsamma omgivningar för att få vad hen vill ta sig igenom systematiskt, fram och bak, höger och vänster, över och under relationer, skulle hen kunna göra sina avtryck i världen i framtiden. Men oavsett vilken ställning som sattes med alla villkor uppfyllda, när omgivningen inte var till hjälp för att harmonisera med hens riktning, skulle hen få problem att ta sig fram. Det är samma sak i vårt livs väg, i vår familj och i samhället också. (41-130)

Unga elever går i dag till skolan med väskor med sig. Men några av dem har ingen aning om varför de går i skolan. "Jag går in i samhället." Och vart är ni på väg? "För landet kommer jag att bära ett stort ansvar." Och då? "In i världen, för jag vill leda dem." Och då? Här vet de inte vart de ska ta vägen mer.

De gick vilse inför himlen. Alla i världen är i en sådan eländig situation. (5-178)

För att en man ska lyckas i sitt liv bör hen skapa ett syfte. Ni bör ha ett riktigt mål med livet. Om ni undrar om ert syfte, kommer ni att slösa bort er tid. Det är att lura bort er tid. När ni går igenom era studier så är ett stort område i er studiegång mycket viktigt för att genomföra er ursprungliga idé genom grundskolan, och gymnasiet, och kurserna för magister och doktor på universitetet.


Utgående från föegående
Utgående från det föregående, vid den tidpunkt då ni placeras, till exempel i er grundskoletid, om ni anstränger er så kommer ni att uppnå chansen för dagarna i mellanstadiet. Det tar cirka 18, eller 19 år att ta magisterkursen, och 20 eller 21 år för läkarkursen. Skolåren är fasta, men ni kan förkorta dem om ni gör desperata ansträngningar för att göra det.

Vem kan förkorta skolåren till 18 eller 10 år? Det är upp till mig om jag ska förkorta det eller inte. Tidens begränsning styr mig inte. "Jag" borde bli en kapabel person att kontrollera tiden.

Det tar en viss tid att uppnå ett bestämt mål. Det finns en lämplig tidsperiod under vilken ni bör lägga in en viss mängd arbetskraft. Även om ni har investerat en viss mängd arbetskraft under en viss tid, behöver ni fortfarande göra något mer. Det är att ägna sig åt det. Det kan göra en enorm skillnad för en gemensam sak genom att investera den enhetliga enigheten i ert sinne och kropp. Vad är källan till drivkraften för dig att ägna dig själv och att göra desperata ansträngningar? Måste ni vända er till andra för att få hjälp, eller bör ni etablera ert subjekt genom era egna ansträngningar? Vilket är mer effektivt? När ni har drivkraften inom er själva kan ni gå er egen väg ifall ni inte hittar någon hjälpare utifrån.

Vad behöver ni mest för att få drivkraften inom er? Vad blir kärnan i motivationen? Ni kan lätt föreställa er att det måste finnas en grund på vilken ni kan ha ett sätt att etablera er subjekt genom hjärtat. Varifrån ger det högre hjärtat mig en sådan explosiv drivkraft? Det kommer ur det ömsesidiga förhållandet mellan föräldrar och barn, min älskare och mig. Varifrån får ni den explosiva stimulansen? Ni får det från kärlek, som är olika från plats till plats. Den påverkas av sin omgivning, till exempel en tillfredsställande eller otillfredsställande omgivning.

Varför går ni i grundskolan och gymnasiet och universitetet? [på grund av plikten] Ni bör inse att ni är fast besluten att gå igenom åtagandet. Beroende på om ni skulle klara det eller inte... att uppnå en lösning med stort värde i ett tungt ansvar går ni i skolan. (98-234)


2. Studentdagar är en förberedelseperiod

Eleverna är kärnan i hela samhället, koncentrationen av alla sociala element. Alla sociala system är kopplade till eleverna genom skolan. Genom inlärningsfälten kan de koppla ihop alla sociala områden som politik eller ekonomi etc. Kort sagt är en skola ett träningsläger för samhället där kärnan i alla sociala system arbetar i en ömsesidig relation med eleverna.

Mellan samhället och skolan finns ett förhållande av en ekvation av första graden. Oavsett hur högt betyg ni fick i skolan måste ni försöka göra det bästa i samhället också. Det finns inte plats för en gratispassagerare. Ni måste växa upp lika mycket som ni gjorde i skolan. Om ni växte upp så mycket som detta måste ni ställa ett objektivt villkor lika mycket som det i världen.

Oavsett hur högt betyg ni fick i skolan kan ni inte lyckas i samhället så länge ni skonar er själv. Hur bra jobb ni än fick efter skolan, kanske ni hamnar efter andra så länge ni skonar er själv i tio eller tjugo år. Därför bör ni fortsätta att anstränga er mer än ni gjorde i skolan. (180-130)

Ni är alla ungdomar. Men om ni kommer att vinna framgång eller inte kommer att avgöras i ett avgörande ögonblick. Titta på ögonblicket. (91-29)

När ni börjar era studier i skolan är läraren er lärare och ni är hens elever. Men efter ett år kanske några underkända studenter finns bland er. Och då säger läraren: "Jag älskar er, men det finns inget annat sätt. Ni måste stanna kvar i klassen medan de andra går i en högre klass. Jag måste följa dem. Men ni kan inte följa mig." Ni måste acceptera vad läraren säger. Ert klagomål om att er lärare och elever inte kan göra något för er verkar inte logiskt. (123-204)

Vilka spår kommer eleverna att lämna under sin skoltid? Och vad ska ni lämna i den här frontlinjen? Man måste alltid komma ihåg att göra något meningsfullt under alla omständigheter. Förstår ni? [Ja!] Vad ska jag lämna i relationen med andra? Se till att tänka på det. (96-331)


3. Typ av student

1) Sann student

Tror ni att det finns en sann människa i världen? Det är en fråga. En eländig människa kan väl inte vara en sann människa? Ni gillar guld, eller hur? Vill ni ha rent guld, eller legerat guld blandat med en annan metall? [Rent guld] Om någon skulle kalla något blandat guld för rent guld, skulle ni ogilla hen. Det rena guldet måste vara 100 procent rent.

När ni lägger till rent guld till rent guld är det fortfarande rent guld. Men guldet blandat med lite av en annan metall och det rena guldet kommer att bli legering med guld. Därför, oavsett hur mycket rent guld ni lägger till det rena guldet, är det fortfarande rent guld. Men om ni lägger till ens lite konstgjort guld till det rena guldet så är det fel att säga att allt är guld. Även det ursprungliga guldet, skulle bli legerat guld. När ni tänker på det, är ni säkra på att hitta en sann människa? Räck upp handen om ni tror att ni är det.

Ni där är studenter. När ni säger "han är en sann student" har ordet "sant" bara en allmän betydelse. Ni borde veta detta. Den "sanna människan" ni ofta nämner betyder en människa är lite bättre än vanliga människor. När en pojke kanske ser lite bättre ut än de andra bland eleverna i en by, brukar man säga att hen är en "sann student". Därför har ordet "sant" ni säger varje dag ingen absolut betydelse. (41-171)

När ni säger att någon elev är den "mest sanna eleven" bland alla andra elever, menar ni det bara i den skolan. Skolan har sitt förflutna och sin framtid också. Kan ni då säga att den sanna studenten representerar de från sitt förflutna? Kan hen dessutom vara den yttersta sanna eleven bland alla elever på de olika skolorna, eller av de oräkneliga eleverna i framtiden? Ingen kan vara säker nog att svara på dem. När ni säger, "Vi erkänner officiellt att den här människan är den sanna människan inte bara i byn utan också i hela Korea," kan hen verkligen representera det förflutna, nuet och framtiden tillsammans? Det är en fråga. 
(40-306)

När ni säger en "sann student", vad mer måste hen glömma för att vara den "sanna studenten"? Om ni gick till biblioteket med ett tiotal vänner, borde hen vara en sådan student som kastar sig in i arbetsrummet med en enorm lust och till och med glömmer att hen studerar, vare sig det är natt eller dag, eller äter lunch. En sådan student som glömmer allt utom studierna kan bli en "sann student". Vart ni än går ska ni leva på sann kärlek.

Till och med bli slagen och sparkad av er äldre bror, kan ni glömma. Om ni blev slagen här i det här hörnet, skulle ni, även om ni inte var återställd från att bli slagen, kunna följa hen dit till det hörnet och säga: "Vart är du på väg, bror? Låt mig följa med dig." En sådan person kan vara en sann bror. (174-281)


2) Bra student

Låt mig prata om eleverna i skolan. Den elev som är villig att följa även rektor och lärare är en bra elev. Men den elev som inte följer med är dålig. Så är det i familjen. Barnet som följer sin mammas och pappas idé är ett bra barn, men det som inte gör det är ett dåligt. Den anställde som gör som företagets VD tycker är en bra anställd, och som inte gör det är en dålig anställd. Har jag rätt eller inte? [Ja] Bland Moonies i Enighetskyrkan är några hopar som följer pastor Moons idé bra Moonies, och några motsatta hopar dåliga Moonies. Har jag rätt? [Ja] Vilken del tillhör ni då? [Goda Moonies]

Varför bra Moonies? Samma tanke som min tanke? [Samma] Ni förstår. Har ni bättre idéer än jag? [Nej] Men jag vill ha det. Håller ni med mig? [Ja] Logiskt sett, kan den människa som gör som Gud tror vara en god människa eller dålig människa? Vad kan hen vara? [En bra människa] (104-206)

Vad är den gode pojken? Ni kan vara en bra pojke när ni kan smälta en dålig pojke och har en standard att lära honom. En bra pojke kan inte påverkas av den dåliga pojken, men hen kan istället påverka den dåliga pojken. Ni borde förstå detta. Den goda pojken kan inte vara en dålig pojke; om han kunde, borde han vara den dåliga pojken. En dålig pojke är den som kommer och går mellan de två världarna. (116-195)

När ni tänker på er själva, är ni en bra människa eller en dålig människa! Låt mig fråga er en gång till. [god människa] Har ni inte verkligen älskat och tyckt om er mamma och pappa? Då måste ni vara en dålig människa. Har ni någonsin verkligen gillat era bröder och systrar! Har ni gjort det? [Ja] Alla som inte har gjort det är dåliga människor. Hur mycket gillade ni er vän! Hur mycket gillade ni er lärare? Hur mycket har ni gillat världens helgon! Hur mycket har ni tyckt om Gud, vem ni borde gilla mest? När ni tänker på dessa frågor, vare sig ni är en bra eller en dålig människa, vad sägs om er! God eller dålig människa? [god människa]. Är ni nu en god människa? (skratt) Ni bör alltid tänka på detta. (76-275)

Jag berättade den här historien för högstadieeleverna på Soo Taekri i går. Jag bad dem, om de hade utsatt sina föräldrar för problem, att återgälda deras vänlighet. Om era föräldrars kärleksfrö var stort, borde ni förverkligas genom att lägga till ännu mer. Därför bör ni vara plikttrogen mot era föräldrar. Ni bör respektera er lärare och ge er land hängivet tjänande. Ni ska inte vara någon börda för era föräldrar. 
(68-171)



Avsnitt 3. Vänförhållande

1. Vänners vän: Föräldrar

Om människan inte hade fallit, hade vänners vän varit hens föräldrar. Era förälder är vänners konungliga vän. Och kungens lärare av lärare för era föräldrar. Förstår ni? Ursprunget till alla planer är föräldrar. Ursprunget till alla liv är föräldrar, och centrum för alla sociala rörelser är föräldrarna. Föräldrarna har dock inte varit de sanna föräldrarna utan de falska föräldrarna. De har vänts upp och ner.


2.Vänskap

Så är det mellan vänner. När ni besöker en vän som är ovänlig och otillgänglig kan ni inte känna er bekväm. Ni skulle känna er obekväm. Ni kan bara känna er bekväm om ni har starka känslomässiga band mellan vänner så att ni fritt kan blanda er i er väns angelägenhet, och er vän kan kliva in i ert personliga liv också. För att knyta så starka band med era vänner bör ni vara bunden till dem med känslomässig tillgivenhet. Och då skulle alla yttre frågor vara lösta. Det avgörande är att ha starka tillgivna band. (33-133)

Vi hör ofta folk fråga, mellan vänner, om något intresserar er. Vad menar de med orden? Det betyder att de frågar er om den saken är något er hjärta eller ert sinne skulle vara nöjd med. Ni bör veta att det i ordet "njutning" måste finnas en viss inre koppling i hjärtat. (91-10)

När ni behöver en vän vill ni ha en vän som kan fälla tårar. Ändå skulle ni inte vilja ha en sådan oanständig  människa som inte gör annat än att gråter hela dagen, utan vill ha en vän som kan fälla tårar, samtidigt som ni å andra sidan skrattar mycket. Det är inte bra att göra ett skevt ansikte hela tiden. Även i en djup sorgdrabbad situation bör ni kunna hitta en överflödande glädje. Vem kan vara kvalificerad för lyckans välsignelse? Alla som gråter sorgset för en annan som är överväldigad av sorg är den som blir välsignad. Det är på den plats där ni vill stanna för alltid som välsignelsen skulle påkalla. Vettigt? (36-109)


3. Att bilda en vänskap

När ni frågar er själv vem ni egentligen vill bekanta er med vet ni att ni inte vill umgås med en liten yngling. (153-25)

Ingen vill dra sig tillbaka. Ingen vill hålla sällskap med en retirerande person. Alla vill vara vänner med människan som går framåt. Och ni då? Går ni nu framåt, eller drar ni er tillbaka? Vi, mer än något annat, borde kontrollera detta. (32-19)

Om ni vill vara någons bästa vän, bör ni först och främst förstå hens vånda och lidande och trösta hen i hens olycka. Bara genom att göra det kan en vän bli rörd av er. Om ni har en relation med honom genom hjärta och iver, kommer hen att bli rörd av er och ni av hen. (7-306)

Om en man gör en uppoffring av sin lycka till sina tio vänner, kommer hen att bli ombedd att vara deras representant när de vill ha en central person. Och de kommer inte bara att välja hen som sin representant utan de kommer också att be honom att vara ledare för att undervisa dem som deras lärare. Så här går det till. (49-198)


4. Önskvärda vänner

Hur vet ni om vänner är goda vänner? Det beror på hur omtänksam och hur många gånger de tänker på er. Ju mer omtänksamma och fler gånger de tänker på er, desto bättre vänner är de.

Vem ska vara den bästa vännen i ert klassrum? Om det finns en elev som är mycket hänsynsfull mot andra och alltid försöker hjälpa dem, men det finns en annan elev som vill att de ska ta hänsyn till dem själva, skulle den senare sparkas ut medan den förra skulle bli mästaren. (177-288)

Låt oss säga att det finns en människa som har tio vänner. När denna person är villig att leva för dem i en anda av självuppoffrande, skulle de också vilja leva för hen. Dessutom skulle de vilja ta med honom till sina släktingar för att stolt presentera honom. Och ändå om hen skulle försöka få dem att leva bara för honom, så borde inte bara hen själv utan också alla gå ner. Det förra är vägen till godheten medan det senare är vägen för det onda. (54-29)

När ni pratar om en sann vän, vad är meningen med "sann vän"? Låt oss säga att ni har tio vänner. Vem kan bli den mest sanna vännen bland dem?

En klar sanning är att den vän som skulle vilja leva för andra i en anda av självuppoffring bör vara den bästa sanna vännen. Hen vill inte leva för sitt eget intresse utan prioriterar den andres intresse. Den som är villig att leva sitt liv för andra från sin ungdom till senare år måste vara vänners sanna vän. (72-145)

Vem är den sanna vännen? Hen är mannen som gärna välkomnar er och tar emot er varmt i motsatt riktning av allmogens sinne idag. Om det finns en bra sak framför er, skulle en vanlig person säga att det är hens, men tvärtom, för att vara den sanna vännen, kan hen lika gärna säga till sin vän: "Detta är din." Allt är tvärtom. Om det finns något välsmakande mat på bordet, skulle en vanlig person säga "jag ska äta det här." Men i det här fallet kan alla som kan säga "Ta den här läckra maten" vara den sanna vännen. en vanlig person skulle säga: "Detta sorgliga är ditt, och den glädjen är min", men den som kan säga: "Detta sorgliga är mitt, och den glädjen är din" är den sanna vännen. (156-82)

Om en vän skulle vara er bästa vän, bör relationen mellan er och hen aldrig brytas. Hen måste vara bättre än något annat, inklusive er partner, i världen. Ni kan inte kasta bort hen. Även om ni riskerade er liv kunde ni inte bryta relationen med hen. Det är inte på grund av sympati utan för att ni är ansluten från botten av er hjärta som är källan till godhet. Någon karma kopplad till godheten i ert ursprungliga sinne kan inte brytas av för alltid. (42-218)

Vem är den lyckliga personen? Hen skulle vara människan som har en vän som skulle vara ledsen över hens missöde. Vem är den lyckliga personen? Hen är mannen som har en vän eller barn som är villiga att ta alla smärtor för hen med risk för livet medan hen känner smärta. Hen är den lyckliga personen. Och ni då? Har ni alla en sådan vän? Ni bör göra en jämförande studie om människor. När ni träffar någon person kan ni berätta hur hen är i typen av era vänner, och den typ han tillhör finns bland 100 personer ni känner. Välj flera typer bland dem och pröva dem oavsett om hen är en mild person eller en inbilsk person, eller en otålig person eller en obeslutsam person. (54-177)

Till exempel, när ni säger "Hen är en bra vän", kan den goda vän som jag kallar en god vän sägas vara en god vän endast om hen skulle kunna berätta det för er. Men under en sådan omständigheter säga att "ja, hen är ett tufft ägg", kan hen inte vara en god vän till er. Därför, för att hitta en god vän måste ni klara den kritiska punkten. Ni bör förbättra er lott. Vad måste ni göra för att förbättra er lott? Ni borde svettas. Ni ska inte skona er själv. Ni bör betala priset i rätt portion för att förbättra er parti. Så ni behöver ert svett och era tårar. (33-317)

När ni brukar säga "en dålig människa", vad menar ni med det? Vi kallar den människa som först tar hänsyn till sig själv och oroar sig för sitt eget intresse för en dålig människa. När en sådan man går in i samhället skulle hen bli stämplad som en dålig människa, så även i sin familj och bland sina vänner. Vi människor är inte avsedda att bara tänka på oss själva. De mest värdefulla sakerna kommer inte ut från en självcentrerad attityd. Även om ni har tusen vänner kan ni inte skryta med det. Oavsett hur många vänner ni har kan ni snart lämnas ensamma om ni inte kan hålla tillbaka impulsen att bara hävda er själv. Det skulle dock inte vara till någon nytta att utföra en offerrit för att låta dem stanna hos er. Alla skulle de lämna om de stötte på den här förolämpningen, "du, gör det här" tre gånger till. Ni bör veta att att bara hävda er själva är det första steget som leder till självförstörelse. (36-181)

När ni ska få vänner blir det en fråga att veta om de skulle vara lovande vänner eller hopplösa vänner. Om ni har en relation med hopplösa vänner, desto mer skulle ni få värdelösa resultat med dig. Därför måste ni bygga relationer med bättre vänner för att förbereda er för er framtid. (32-14)

När ni ställs inför något problem eller en olycka i att leda er religiösa liv, måste ni alltid kontrollera om det säger välkommen till er eller slår skräck i er hjärta på grundval av er sinnes standard. När någon kommer till er och pratar om något problem, i väntan på en lösning, måste ni alltid genom er religiösa liv analysera och bedöma det för att se om er ursprungliga sinne harmoniserar med det på första platsen där ni hör det. (40-68)

Genom vår livstid, eller från vaggan till graven, kan ett enda ord styra ert öde. Om det inte vore för ett enda ord skulle ni inte ställas inför en sådan katastrof. Men i många fall på grund av ett enda ord är människor ruinerade för sina liv. Detsamma kan sägas om hörseln. Om de en gång blivit felinformerade kan många bli ruinerade för livet. Detsamma kan sägas om beteende. På grund av att ni har deltagit i ett möte en gång kan ni misslyckas med er liv. Och när ni blir vän med någon kan det bli ett misslyckande i ert liv att ha ett dåligt sällskap. Det finns inget slut på sådana fall. Därför lär män med gott förnuft från forntida tider er att vara försiktig när ni talar, hör, beter er och skaffar vänner. Ni bör veta att det är samma undervisning som tillämpas i världens tidsåldrar och länder.

För en man är det inte lätt att ta hänsyn till andra när hen är placerad i en ofördelaktig position. Ni är alla likadana. Håller ni inte med mig? [Jo]. Under sådana förhållanden för att undvika sitt eget lidande kan hen göra en katt-tass av sina vänner, eller dra fördel av situationen, eller så kan hen prata och bete sig på ett annat sätt. Sådana förhållanden väntar på er.

Vem i hela friden kan ni tro på i ljuset av detta? Och vem skulle ni annars vara beroende av? Det är absolut inte lätt att följa rätt väg under sådana omständigheter som jag nämnde ovan. Även om ni tror på hen som er goda vän, kan ni lätt bli trampad på och utnyttjad av hen som omständigheterna kan kräva. Man tvingas gå genom världen så. Därför är den svåraste frågan med tanke på vem ni skulle knyta god vänskap med, eller vem ni har goda relationer med. (91-29)

Om ni har en vän som ni inte vill träffa igen, är hen bara en tillfällig vän till er. Hens framtid ser grå ut. Om ni har en vän som, även under prövningar och svårigheter, alltid ger er något stimulerande, något impulsivt eller något som gör er vaken, bör ni alltid vara villig att följa honom även genom den taggiga vägen. (42-194)



Avsnitt 4. Studier

1. Skäl att studera

1) Vad är det att studera?

Att studera i skolan är att ta till sig all kunskap från era lärare och göra den till er.

2) Anledningen till studier

Vad är meningen med att fullgöra Guds vilja? Det betyder att bli ett i inre och yttre, vertikalt och horisontellt i alla riktningar. Detta är att fullgöra Guds vilja. Med en sådan vilja kunde Gud inte låta Adam och Eva skapa sina egna regler som de var efter att de hade skapats. Hen fastställde grundreglerna. Sade till dem: "Ni ör snart vuxna!" eller hur? [Det gjorde Hen] Så Hen sa till dem "att inte äta." Adam borde lära sig många saker efter att ha blivit född. Adam och Eva borde ha studerat många saker. För att vara kvalificerade att ha kontroll över allt bör Adam och Eva känna till sina egna karaktärer och speciella egenskaper, och deras tycke och smak. Utan att veta dessa saker kunde de inte vara kvalificerade att dominera. (134-121)

Ni måste förstå att ni inte studerar för er eget välbefinnande utan för att bli vänner med människor i ett eländigt tillstånd och för att lära de okunniga och befria dem från deras bojor och band. (33-289)

Den som säger: "Jag kommer att bli en duglig människa", måste studera. Varför måste hen studera? För hen vet värdet av det området. (63-214)

Vad studerar ni till? Den som studerar för studiernas skull är misslyckad. Era studier måste vara för världen, och era måltider måste också vara för världen. (63-214, 33-209)

Era studier är inte för er familj eller för Enighetskyrkan, utan för världen och Gud. Och ni måste studera hårdare för att rädda världen och Gud. (130-321)


3) Framtiden säkerställd genom studier

För en man som studerar är framtiden säkrad. (98-293)

En människa som inte studerade och skolkade i sin ungdom kommer att gå igenom svårigheter när hen blir gammal. Den som inte lekte bort sin tid utan istället offrade blod och tårar i sina studeir. Människan som följer med naturens ström är glad. (98-55)

Lyssna. Varför studerar ni? Ni går till skolan för idag, eller hur? [För framtiden] Det är för nuet, nu. [För framtiden] Ja, ni har det, för framtiden. Lever ni för framtiden? [Ja] Jag vet inte om det stämmer. [skratt] Om er förälder slår er och skriker "Gå till skolan, lilla rackare," ska ni som blir slagen gå till skolan och offra tårar. Vad tråkigt det är för er. Men om ni kunde gå till skolan även med tårar i ögonen, skulle det finnas hopp för er. Det finns hopp, menar jag. Det skulle vara bättre än att inte gå och ropa "nej, det gör jag inte."

Vad betyder det? Det betyder vilken skulle ni vilja välja? Ska ni leva för nuet eller för framtiden? Det finns de som lever för nuet och de som lever för framtiden. Vilken vill ni vara! [de för framtiden] Varför? Varför då? [mer värdefullt] Vilket är mer värdefullt? Varför är det värdefullt?

De som lever för nuet kommer inte ha någon väg att gå till så fort dagen är slut. De kan ta en omväg eller ta fel sväng. Tvärtom, de som lever för framtiden, även med tårar i ögonen, kommer att avancera på vägen. De kan fortsätta vidare imorgon, eller i övermorgon. Kort sagt, mannen som lever för idag, dagen som är slut, borde dra sig tillbaka eller lämna vägen. När de lämnar vägen bör de gå ner, för de kan inte avancera. Men människan som lever för framtiden, hur smärtsam den än är, även med skakiga steg, kan avancera. Därför är det mer värdefullt. Det är för att det som är värdefullt är att ha djup, höjd och bredd. Mannen som lever för idag kommer att ta slut här. Hen är värdelös. Hen har inte heller djup, höjd eller bredd. Hen måste dra sig tillbaka, eller gå tillbaka till noll. Hen blir mindre än noll.

När ni säger åt eleverna att studera säger de "Jag bryr mig inte om att studera. Jag klarar mig utan studier" och leker bort sin tid. Det skulle vara kul tills vidare. De skapar en dålig vana och förstör deras liv genom att misslyckas på onda vägar. (17-319)


2. Målet med att studera

1) Syftet med studier

Det lever många människor i världen; vad lever de för? Vad är syftet med deras studier? Jag är ledsen att säga att de inte studerar för självperfektion, utan studerar endast för att söka kunskap som ett sätt att utöka sin materiella rikedom i sina dagliga liv. Detsamma kan sägas om makt. Förvärv av rikedom, tror de, är ett sätt att bilda deras fria sfär på den ekonomiska grunden. (126-225)

Ni säger: "Jag studerar för att bli en stor människa", men det betyder inte att ni är en stor man trots att ni är doktor. Ni kan inte förverkliga idén ni har studerat för, förrän ni fastställer subjektskapet för den ideala subjektspositionen i ett ömsesidigt förhållande. Därför offrar ni er för studier för ert ömsesidiga objekt. Att en bonde sår frön är också för det ömsesidiga objektet att skörda på hösten. Detta är målet för den världen av fenomen, eller denna världen. (109-121)

Vad studerar ni till? Människan som studerar för studiernas skull är ett misslyckande. Människan som tjänar pengar för pengarnas skull är ett misslyckande. Och då är människan som har makt för maktens skull också ett misslyckande. Hur vackra föreställer ni er att de kan vara om de ersatte "kärlek" för sitt syfte? Då skulle till och med Gud säga: "Ja, det här är kunskapen jag behöver. Det här är pengarna jag behöver, kraften jag behöver." Förstår ni? Förstår ni inte vad jag menar? Och ni då? [Ja, det gör vi.] (129-285)


2) Ni studerar inte för er själva

Att uppnå utmärkelse på grunden av era önskningar kan vara er för alltid. Men framgångar på fel grund av lureri eller kriminalitet måste ryckas bort av satan. Jag menar att Gud låter det falla samman. (76-270)

Det är samma sak med era studier. Ni skulle säga, "Jag kommer att bli doktorand genom dessa studier, och jag kommer att leva i lyx." Men det kommer att vara förgäves. Ni borde tänka på det seriöst. Ni bör ta medlemmarnas barn och stödja dem att istället doktorera för världsmissionen, än att få era egna barn att göra det.

Jag skickade pengar till fiendernas barn och fick dem att studera utan att låta dem veta. Jag är en sådan man som har matat svältande fiender. (130-315)

Att döma av familjerna i världen lever de bara för sina egna barn och familj. Trots att de studerar har de ingen aning om vem de studerar för. De säger att de studerar för att stiga i världen och för att bli någon som kan dominera världen. De studerar för sig själva, sin familj, sitt folk, sina länder. Något mer än så har de ingen aning om. (65-34)

När ni har uppnått er eget mål i era studier kanske ni är mycket nöjda. Värdet av det uppnådda målet måste tillämpas och kan användas över hela världen, men ni måste inse att värdet är begränsat i en extremt smal sfär. I själva verket vet ni alla att ni strävar efter värdet bortom den begränsade sfären. (50-11)


3) Målet med studier

Det finns stora skillnader mellan att säga: "Jag studerar för mig själv och min familj" och att säga: "Jag studerar för landet och världen." Tja, vad studerar ni i allmänhet för? Ni studerar endast för er själva och er familj. Ni måste studera för landet eller för världen.

Vad är då den ideala inställningen för er studie? Det är verkligen idealiskt att studera för sig själv. Men det är mer idealiskt att studera för familjen än för sig själv, för landet än för familjen, för världen än för landet och för universum än för världen. Det går så där. (118-214)

Född som kvinna växer ni upp, studerar och gifter er precis som andra, men ni måste vara annorlunda än de i världen. Det räcker för dem att studera, men medlemmen i Enighetskyrkan måste fylla ett dubbelt syfte med studier och vägsökning för återupprättelse samtidigt. (43-252)

Så för vem studerar ni och tar examen från universitetet? Det kanske finns några som säger: "Precis, för hustrun jag ska träffa och för de vackra barn vi kommer att få." Men när ni säger, "för landet och för världen studerar jag", kommer ni att bli ostoppad. Länderna behöver en sådan person. Världen behöver personen. Rätt eller fel? [Rätt] Vad sägs om Gud? [Det gör Hen också.] Se till att förstå detta.


3. Studera hårt

1) Ingen gillar att studera

Gillar någon av er att studera? [Ja] Gillar ni att studera? Jag tror inte det. Att studera är dåligt. Att stanna är bra. Låt mig se. Ni kan fritt... När ni skickar era barn till lågstadiet eller grundskolan, säger de "Visst, det ska jag, mamma", eller "Åh gud, jag bryr mig inte om att gå." Vilken har ni hört? Vilka har setts mer? När vi tänker på eleverna som går till dagis vet de bara om själva dagiset. Om de blev ombedda att gå till dagis efter att de hade känt till låg-, mellan- och gymnasieskolan och universitet eller doktorskurserna de borde gå på i framtiden tror jag att de inte kunde gå. De kunde inte. Tror ni att de kan gå? Mitt i under visningen skulle de springa iväg. Tror ni inte det?

På samma sätt kommer ni i ert fall hit till grundskolan för återupprättelse. Ni är detsamma som att komma till en grundskola för återupprättelsens försyn. Eftersom ni ingenting vet, följer ni bara. "Kom igen kom igen!" medan jag leder, "Låt oss gå!" Om ni visste allt om... Lycka till, ni vet ingenting. Detta är sant. (skratt) Vill ni veta något? [Ja!] (skratt) Ni går den här vägen utan någonting.

Låt oss säga att en familj klättrade på en stig uppför ett stort berg, och där kom alltid ut ett flock tigrar. Pappan och mamman visste det, men barnet på mammans rygg visste ingenting om faran och kände sig i vila. Om bebisen visste att en flock tigrar skulle komma ut på stigen, vad skulle ha blivit av hen? Tänk på vad som skulle hända hen. Om hen visste skulle hen vara det första offret, om hen skulle bli attackerad, skulle hen vilja åka dit? Därför, att veta ingenting gör att ni ofta har tur. Koncentration på vad ni gör gör det lätt gå igenom det. (97-119)

Om ett barn på ett dagis kände till allt utbildningssystem från dagis till grundskola, gymnasieskola och universitetet hen borde gå på, skulle hen säga: "Åh, gud. Jag kan inte." Om hen fick veta vad svårt det är att gå till universitetet och ta sig igenom kurserna för sin doktorsexamen, skulle hen inte vilja gå på dagis. Inget barn, tror jag, skulle vilja det. (97-98)

När ni får frågan "Vad gillar ni, att studera i klassen eller att åka på en skolexkursion?", föredrar ni att åka på en skolexkursion mer än att stanna kvar i klassen. Men ni ska veta att det inte är lätt att åka på en skolutflykt. Man borde smälta konstiga saker utanför skolan. Om ni inte kan det kan ni vara en avhoppare eller en eftersläntare. (115-99)

Det är svårt att studera, eller hur? Men ni kan inte göra det? Varför inte? Anledningen till att ni studerar är att söka det sociala systemet. Samhället gäller inte mig. På samma sätt kommer inte Tongil [Unification] Church till er och tar emot er varmt, utan ni har sökt er till den. (139-79)

Finns det någon som gillar att studera i skolan? Vem i hela friden gillar att studera? Men varför måste ni göra det? Ni kan inte skona er själv från att göra det. Ni måste studera även på bekostnad av er själv, annars kan ni bli en eftersläntare. (137-157)


2) Meningen med studier

Det finns inga föräldrar som lär sina barn fel. Det finns ingen dålig förälder. Även en dålig lärare ger sina elever bra lektioner. De som säger "ja, ja" kanske klarar sig bra i sin klass. Är det sant? [Ja] (17-314)

Om ni upprepade gånger säger, till er son som går i skolan, eller till sonen som studerar, "Studera hårt. Studera hårt. Studera hårt," kan hen komma att känna sig mycket äcklad av deras inblandning. Men om hen går in i samhället som ett misslyckande för att hen inte studerade hårt, skulle hen säga: "Jag borde ha lyssnat på mina föräldrar ...." Hen kunde inte förtala sina föräldrar.

Medan ni njuter av er bekväma vila förlorar ni allt. Ni låter saker bli stulna. Det är samma sak som när andra pluggade i klassen så skolkade ni och råkade ut för en olycka. Och vad skulle det bli av er? Ni skulle vara ett misslyckande. (91-313)

Oavsett hur intensivt ni utövar kontroll över hen, om det beror på er önskan att göra hen ljusare och bättre, kan det vara er förutsättning att anstränga er för hen. Till exempel, även om ni har förmått ert barn att vara tyst och inte störa alla dag och natt, och fått hen att studera genom att slå en piska mot hen när hen hade dåligt uppförande, så var det inte för föräldrarna själva utan för er barns framtid, att vänta tålmodigt och offra er själva, skulle er barn tycka att det är ett ögonblick av stort nöje och en källa till välsignelse när hen reflekterar över sina tidiga dagar.

När hen är framgångsrik i sitt liv, skulle hen säga. "Jo, min mamma och pappa var diktatorer", eller "ja, de ansträngde sig mycket för mig"? [det senare] Har ni det så? [Ja]

Vad är dåligt? Var är det onda och det goda delat? När beteendet verkar vara detsamma men innehållet är annorlunda är det extremt olika. När ni slog en piska mot någon, vem gjorde ni det för? När ni slår honom för hens skull, för hens framtid och för hens välsignelse, kan det vara bra, men ni gjorde det för er och sa: "Gör det här för mig", blir det ont.

Därför måste ni känna till standarden för gott och ont tydligt i denna synvinkel. Utan att känna till standarden för gott och ont bör ni vara så förvirrad att ni inte kan veta vad som är Guds ansvar och vilken del som är er ansvar. Förstår ni? [Ja] (87-123)

För en elev i skolan är lärarens uppmaning, "studera hårt, studera hårt", lärarens dagliga instruktion. Varför gör läraren alltid så? Hen menar genom instruktionen att ärva all den djupa gåvan av kunskap 100 procent hel till er. Det betyder "Gör er bästa, och ryck alla skatter från den här skolan", men de satte ett villkor för eleven att hålla. De skulle bli glada, att bli stulna, att se studenten göra sitt bästa av hela sitt hjärta mer än någon annan. I det fall hen inte gjorde sitt bästa och satsade hela sitt hjärta och blev en listig eller fuskande person, skulle hen bli utsparkad.

Därför kommer de som kunde ärva inte alltid att få beröm av sin herre. Förstår ni? [Ja]. Läraren säger alltid till eleverna: "Studera hårt. Var elever av god moralisk karaktär. Var annorlunda än andra elever. Ta inte vägen alla elever tar, utan ta en annan väg." Hen driver er in på en helt och hållet motsatt väg, eller en ensam väg. Varför! För att ärva det mest värdefulla till eleverna. Är ni nöjd för allt det, eller är ni inte det? [Ja, det är vi.] Är ni glada? [Ja] (101-170)


4. Hur man studerar

1) Studera attityd

Det finns olika betydelser av ordet "sätt;' för affärsmannen, företagets sätt, för den lärde, sättet att lära. Alla lever med ett "sätt" på sitt eget sätt. Ordet "väg" vi nämner betyder inte världens väg utan betyder Guds väg. (186-53)

När ni studerar något ska ni göra ert bästa av hela ert hjärta. När ni läser ens en sida i en bok, bör ni läsa den med hela ert hjärta och tänka på Gud. Men det är aldrig en lätt sak att göra. (26-145)

Lärarstudier med ett sådant sinnestillstånd. Varför känner ni er trött när ni pluggar? Ni känner trötthet eftersom ni bara studerar för er själv. Varför har ni inte ett sinne om att en kritisk situation som involverar liv och död beror på den här sidan, eller den här meningen, och att om ni lägger till ett ord kan ni få folk att leva, tvärtom, om ni utelämnar ett ord kommer ni att förlora dem. Och sedan bör ni försöka lägga till ett ord med hela er hjärta med ett seriöst sinne. Det kanske inte finns utrymme för trötthet. Vem i hela friden säger att ni är rörig? Lyssna här! Kan ni glömma någon allvarlig situation som inträffade? Har ni någonsin hört ljudet av ett bultande hjärta? Om ni menar allvar kan det höras. Kan ni glömma någon beslutsamhet ni tog i ett så allvarligt tillstånd? Att ni är långsam är en gradsfråga.

Ert minne fungerar inte bra eftersom er sinne är utspritt. I ett fall där ni var framför dödens käftar, anta att en ljus idé slår er. Kan ni inte memorera den där ljusa idén? När ni studerar en sida i en bok bör ni begrava er i er studie centrerad på den sidan.

Med andra ord bör ni göra er bästa med risk för er liv. När jag på allvar började fundera över något i Bibeln brukade jag ägna mig åt att hitta svaret i ett år, två år eller tre år. Frågorna bör med alla medel tas upp av mig. Vägen ni tar för er själva driver er till förtvivlan.

Vägen för landet och världen leder er alltid till hopp. Varför? Nationen och världen vaknar till liv igen. Om ni lever era liv genom att arbeta med denna tanke kommer ni att förbli länge i historien även om allt inte blir positivt för er nu. (35-38)


2) Oändlig stimulering för objektet

Vi vill njuta av det dagliga livets nöjen. Även om vi vill vara nöjda, kan vi inte vara nöjda över oss själva. Det är självklart att man inte kan vara nöjd med sig själv. Man kan glädjas genom människan, eller material, eller vilken litteratur som helst, etc. Även mitt i ett lyckligt liv kan glädjen i sig inte fortsätta om inte objektet kan utvecklas mer och mer med tiden. Med andra ord, för att vara nöjd behöver man absolut stimulans från ett objektiv.

När man sätter upp ett syfte måste det finnas tid och process för att syftet ska förverkligas. Frågan är hur man ska klara processen. Det är mycket viktigt att få den objektiva stimulansen med fokus på syftet i er livssituation.

Ni kan upprätthålla syftet i er beslutsamhet tills vidare, men utan den ständiga objektiva stimulansen för ändamålet kan ni vara i situationen att falla ner, dra er tillbaka eller förtvivla, vilket kan vara den primära faktorn för misslyckande. Därför bör ni ha bra stimulans, eller idealisk stimulans i er dagliga och praktiska liv. Det är absolut nödvändigt att få bra stimulans under de omständigheter där ni kan möta olika hinder. När ni har satt upp ett syfte att uppnå genom er studie, kommer frågan om er framgång och misslyckande att bero på hur ni känner stimulering med fokus på motivationen för syftet. Oavsett hur stark er beslutsamhet är att uppnå ett visst syfte, utan en sådan stimulerande faktor i er önskan, kan ni ge upp det halvvägs eller lämna det halvfärdigt. (66-37)


3) Prova mer än andra

Den som vill bli framgångsrik bör smälta det nuvarande tillståndet. På samma sätt bör ni studera hårt och fokusera på det nuvarande tillståndet. Det betyder inte att välkomna det nuvarande tillståndet att studera hårt. Ni kan inte gå vägen till framgång och lycka utan att inta en förnekelseposition till den nuvarande situationen.

Alla i er klass kan inte bli bäst samtidigt. Aldrig. Det finns underkända elever också. Om ni misslyckades i skolan är ni värre än de som inte vet misslyckande för att hen inte går i skolan. Om några negativa hinder står i vägen för er måste ni övervinna dem. I så fall måste ni försöka så många gånger ni anstränger er. För att vinna offentligt erkännande och för att säkerställa er framtida position måste ni anstränga er så många gånger som krävs. Om ni inte hade sådana resultat i den nuvarande situationen måste ni ge en tillfredsställande analys av orsakerna.

När man går i skolan måste man vara bäst för att representera hela skolan. Det är inte lätt att vara bäst. Om ni skulle vara stolta över det faktum att ni var ljus och tydlig och sa: "Jag är ljus och tydlig kan ni en gång bli bäst, men ni kommer att vara den andra efter de som ägnar sig åt studier.

Hur gör ni då? Ni bör lägga ner en stor ansträngning mer än någon annan för att bryta nya nya vägar. Ni bör utstå svårigheter längre än någon annan. Genom processen av er liv kan grunden för segerns härlighet fastställas. Ni kan förstå detta utifrån era egna erfarenheter.

Vem kommer då att möta den ljusa framtiden? Det är inte människan som njuter av det nuvarande nöjet och kommer i takt med det nuvarande nöjet, utan människan som kan tolerera och uthärda den nuvarande prövningen att sätta upp det framtida värdet i den nuvarande situationens sfär och betala ett högt pris med sitt liv för att bli arvtagare till framtiden. (45-31)

Många människor vill lära sig mer nuförtiden, så de studerar. De ägnar all sin energi åt ett visst studieområde för att vara framstående forskare över hela världen. Vad försöker de uppnå? De försöker smälta de begrepp och innehåll som många människor lämnat efter sig genom historien inom det stora området av hens studie och att med alla medel använda dem på kort tid. (28-261)

Ni måste vinna segern. Vad har ni att vinna segern för? Man måste kämpa med så stark vilja, att man vinner två gånger medan andra vinner en gång, och att man sover en halvtimme medan andra sover en timme, och att man äter en halv måltid medan andra en hel måltid. Här är hemligheten bakom segern. Det beror på hur många timmar ni kan avsätta för det och hur mycket arbete ni kan lägga ner, och hur mycket kapital ni kan investera. Som en student som förbereder sig för ett inträdesprov för universitetet måste ni kämpa med tid, beslutsamhet och ansträngning.

Misslyckandena måste vara de som åt mer än andra, eller som sov längre än andra. Med andra ord, de måste vara de som tillbringade sina liv mer bekvämt än andra även i en enda sak. (19-143)

Ni måste göra det till en hobby att ägna er åt era studier hela natten lång. (67-225)


4) Koncentrera er energi på era studier

"De som vill dö kommer att leva, och de som vill leva kommer att dö." Det är en bra undervisning som fokuserar på universums principer. Vi kan inte bortse från sanningen i denna lära. Den som vill lyckas bör ägna sig åt sin motivation. En sådan person kan väl snabbt lyckas? Kan hen, eller kan hen inte?

Om en man vill förverkliga sitt mål genom den högre tjänsteexamen, bör hen inte spara några smärtor och lägga sitt hjärta och själ i sin motivation. Och tiden för hen att klara provet kommer närma sig. Även om ni ber om att det ska försvinna, kommer det snarare nära. Det är en naturlig princip. (61-269)

Om ni är sömnig vid ett skrivbord, bör ni säga med tårar i rösten: "Var är era seder, mina händer och ögon? Vet ni inte att Gud väntar på mig?" I det fall ni blir överväldigad av dåsighet bör ni begrava er i ert arbete, nypa er själv för att driva bort sömnen, fälla tårar och be till gryningen att ni kan kopplas till Himlens välsignelse. Kort sagt, en stege från himlen är uppställd för er. (130-312)

Därför kommer jag att förmå er att studera tills ni blir helt skinn och ben. Jag menar att ni med rak rygg kommer att vara sneda. (184-315)

När ni studerar, ska ni begrava er i ert arbetsrum, eller studera i en tankspridd luft? Kommer ni att bli en hedersstudent som inte har sovit, eller en misslyckad student som har sovit? [hedersstudent utan att sova] Lyckligtvis vill ni det. (97-71)

Som ni vet om utbildning, när ni vill avsluta grundskolans väg måste er insats slås samman med er lärare. Det är samma fall i  gymnasiet och universitetet.

Att fullfölja ert syfte till 100 procent är extremt svårt. Vad är då inställningen hos mannen som kan uppfylla sitt syfte? Vilken inställning skall man ha? För att göra det bör ni bara tänka på en sak, inte många olika saker. För att studera bör ni koncentrera hela er uppmärksamhet på ert syfte och göra alla möjliga ansträngningar. Om ni säger: "Efter frukost ska jag slösa bort min tid. I eftermiddag ska jag träffa min vän," skulle ni slösa bort er tid. (104-95)

När ni säger "hen är bra i sina studier", vad måste hen göra för att bli bra i sina studier? Hen kan givetvis ha ett klart huvud och göra yttersta ansträngningar, men hen bör vara en student som alltid tänker på sina studier och tycker att studierna är prioritet i hens liv.

En sådan student kan vara duktig i sina studier. Hen har inga olika saker som tveksamma tankar i sitt sinne. Följaktligen registreras lärarens innehåll tydligt i hens huvud. När hen studerar ett främmande språk bör hen först tänka på vilket nations språk hen studerar, och bör gå in i livets sfär och ta och känna på allt i situationerna. Och då borde hen associera språket hen studerar med de fakta hen fann för att få en perfekt förståelse. En sådan student skulle kunna vara bra på sina studier. (161-130)


5. Förmågor och betyg

1) Förmågor som ni behöver för att studera

Ni behöver den inre förmågan att älska Gud. Hur kan ni främja de verkliga förmågorna? Blir de slentrianmässiga? Ni kan få dem bara i situationen för er att vara i spetsen för världen och övervinna prövningen. (35-150)

Kultiva era förmågor. Dagen kommer snart för mig att driva er in i själva striden. Jag (lärare) ägnar mig också åt studier. (14-96)

För att klara ett prov bör ni studera hela natten. För att lämna in ett examensarbete bör ni anstränga er natt och dag i månader eller år. (111-121)

Ni bör föra fram en teori och omsätta den i praktiken. Och ni bör ha förmågan att lära ut det. Och sen då? Strävan. Ni borde bli en människa som har de faktiska resultaten. Efter det bör ni skapa kärlek till kärnan i er aktivitet. Vad därnäst? Ni borde bli en människa som Gud kan kontrollera. Det är väldigt viktigt. 
(118-125)


2) Examination och betyg

Varje elev har en önskan om att få det bästa betyget i sin skola. Det är elevens önskan att överträffa skolans historiska grund och att vara en rekordbrytare från dåtid till nutid. Med utgångspunkt i detta nya rekord kan skolans nya historiska tradition etableras och utvecklas.

Med utgångspunkt i standarden för de bästa registrerade betygen, ju högre det går upp, desto högre berömmelse etablerar och utvecklar skolan. Om något betyg som en elev etablerade för tio år sedan fortfarande inte kan slås av någon elevs betyg, sägs den skolan vara en outvecklad skola. Så länge skolan inte är i stånd att vinna över det förflutna, kan den inte stå i position att gå framåt mot det nya rekordet i framtiden. Tvärtom, om idag är bättre än igår, och morgondagen blir bättre och bättre än idag, kommer skolan att vara i evig utveckling. (41-13)

Studenten med hjärnor har inte en dag på sig att känna sig lättade. Med bra betyg på proven känner hen sig fortfarande orolig inför sin framtid.

När hen fick 98 poäng på ett prov skulle hen i ångest säga "Åh, nej! Det är inte full poäng". I det här fallet, om hen säger, "Jag missade 2 poäng, jag kommer att försöka igen mycket hårdare," kommer hen att bli bäst. Tvärtom, om hen säger: "Ja! Det är tillräckligt bra med 98 mark. Jag är nöjd med 98 poång," går hen bakåt.

Låt mig prata om skolan. Vem är bäst, den som har studerat mycket hårt genom att gå igenom de komplicerade processerna, eller den som tycker att det är så komplicerat att hen vill vara i slutändan? Vilket är lättare? Noll är ett hål, eller hur? Det är lätt att gå ut var som helst genom hålet. Vilket är lättare, att försöka göra ett hål på en klippa, eller att gå ut genom en flyktväg? Vilket är lättare?

För att prata om siffran "100" tror jag att slagstaven "T" är att fortsätta titta på den nedersta mannen "0" framför den. Detta hål "0" kan inte hålla sig nära en annan "0" som det vill även om det blir slaget. Det måste hålla ett visst utrymme mellan dem. De är i gott skick. Men, är det bra? Den som söker lätta saker kommer att möta förtvivlan. Tvärtom kommer mannen som inte försöker undvika svårigheter att möta hopp. Ni måste veta att det är kosmos natur. Förstår ni? (96-190)

Vill ni ha 100 poäng eller 120 poäng, lägga till 20? Alla vill ni få 120 poäng, eller hur? Jag fick så mycket som 105 poäng när jag gick i skolan. (skrattar) Hur fick jag 105 poäng? Då blev min hemlärare slagen av mig. Måste man ställas inför rätta för att få 105 poäng? Det betyder att ni kan få dessa betyg om ni inte behöver vara det. Jag undrar vilka betyg er kärlek kan ha. (33-281)



Avsnitt 1. Trosliv (del 1)

1. Vad är tro

1) Syftet med tron

Ni måste hitta kärlekens rot, nämligen Guds kärlek. Den helige Paulus sade: "Nu består tro, hopp, kärlek, dessa tre, men störst av dessa är kärleken." (1 Kor. 13:13) Vad är tro? I kinesiska tecken betyder tecknet shin "tro". Om vi tar bort från shin-karaktären inne-bokstaven som betyder "person" (en människa), kvarstår eon-karaktären som betyder "ord". Då betyder tro "personens ord". Och ord betyder att bilda en relation mellan två personer. Om det inte finns något förhållande är det inget kommunikation. När vi talar måste därför den ömsesidiga grunden först finnas. Och för att bilda en relation måste vi ha tro.

Varifrån kommer en sådan grund? Det kommer från band som kommer att existera genom kärlek. Men de banden kan inte knytas efter behag. De bildas därför att först förutsättningarna för makten att knyta sådana band fanns, och grunden för varandras mål kunde sammanfalla. (20-25)

Det vi kallar tro är att sträva efter en sann persons personlighet. Dessutom är att uppnå en sådan personlighet att leva ett liv i tro. Det koreanska ordet för tro är shin-ang. I kinesiska tecknet består tecknet shin (tro) av vänsterdelen "in" (en person) och tecknet "eon" (ett ord). Dessutom skrivs karaktären "ang" (att ha respekt) också med vänsterordet "in" (en person). Ang-karaktären inkluderar också aspekten av en person: det är vägen att gå centrerad på en person. "Att respektera" betyder inte respekt mot sig själv utan snarare mot ett högt ansedd objekt. Ur ett sådant perspektiv kommer vi att uppnå sanna ord. Ett liv i tro är i syfte att skapa en riktning med dessa ord. (10-28)

När vi tänker på det här som kallas tro, är det inte en enda person utan Gud. Det är vägen att gå med Gud som objekt. Med andra ord kommer det att finnas en relation mellan subjekt och objekt mellan Gud och mig själv, och allt som görs av subjektet når objektet och allt som förverkligas av objektet måste vara kopplat till subjektet. Utan en sådan relation kan ni inte bli en person i harmoni med Guds vilja (40-276).


2) Nödvändigheten av tro

Vad skulle ha hänt om Adam och Eva inte hade fallit! De skulle ha nått Guds standard och bildat en treenighet med Gud. Och de barn som föds av detta skulle ha blivit söner och döttrar som alla kunde gå in i Himmelriket. Varför skulle de i så fall behöva bön eller religion? Ordet "tro" skulle inte ha varit nödvändigt för människor. Kan en person tro på sin far i religiösa termer? Varför ska vi betrakta vår far som en frälsare och be honom att rädda oss? Vi kan helt enkelt plötsligt rusa in i hens barm och sätta oss i hens knä och till och med dra i hens skägg. På vem ska vi tro? (22-283)

När vi kommer för att bygga en nation och en värld efter att först ha blivit oss själva som individer, par, föräldrar och vördnadsfulla barn som himlen kan vara stolt över, då kommer religionen inte att behövas längre. Sådana substantiv som tro och frälsare kommer att bli värdelösa. Sedan inom sfären av inte två utan bara ett enhetligt öde, kommer Gud att göra en ny start med att uttrycka sin härlighet i människan för första gången (3-62)

När vi ser på nuet så hoppas och längtar både Gud och mänskligheten efter och strävar efter en bättre verklighet. De hoppas att de kommande tiderna kan bli bättre än hittills och att situationen i framtiden kommer att förbättras från och med nu. Vid denna tidpunkt uppstår frågan om tro.

Det vi tror på och hoppas på är ännu inte verkligheten. Det är något för framtiden. Hoppet i sig är inte inriktat på den nuvarande verkligheten. Det är något vi oundvikligen kommer att möta efter en viss tidsperiod. Följaktligen är det sant att vi hoppas, tror och önskar (inuti oss själva) att vår faktiska situation skulle bli bättre, och vi försöker förbättra den. (27-94)


2. Syftet med tron

1) Vad är syftet med tron?

Det viktigaste för en troende är ett tydligt mål. "Oavsett omständigheterna kommer jag att gå den här vägen" är ett så tydligt mål, När detta mål blir vagt faller vårt liv som troende sönder och hur fast vi än är beslutsamma kommer vi inte att ha någon som helst koppling till syftet. Vad hjälper det att bestämma sig själv hundratals gånger utan ett syfte? Sättet att komma ännu ett steg närmare målet är att sätta ett mål tydligt och sedan bestämma sig hundra gånger. Det är till ingen nytta, hur beslutsamma vi än är, om målet inte är klart. (27-101)

Vad är syftet med tron? Det är inte att ägnas åt för världens skull, utan snarare för att äga den del som Adam och Eva lämnade ouppfyllda före fallet och att sätta en standard för att ha uppfyllt den.

Vad måste vi göra för att återställa tidigare misstag? Vi måste omvända de misstagen. Var måste vi börja den återupprättelsen? Först är ordet, andra är karaktär och tredje är hjärta. (24-104)

Vad ville himlen med oss i Bibelns 66 böcker? Det är ordet som ges för att skapa och hitta en sann person.

Vad är då syftet för oss att följa och hålla ordet? Det är att bli vägen, sanningen och livet som Jesus. Vad ska vi göra efter att ha uppfyllt Jesu ord? Vi kommer att bli hens brud. Det är det högsta syftet med en troende. Därför står det skrivet att vi ska agera som kungar tillsammans med Kristus i de yttersta dagarna. Det är ett ömsesidigt förhållande. (8-316)


2) Vår tros mål

Målet för religionen har hittills varit individuell frälsning. Hängivna troende har också behållit sin egen individuella frälsning som syftet med sin tro, och tänkt att de kan komma in i Himmelriket som en individ. De kunde inte ens ha föreställningen om frälsningen av en familj, en stam, ett folk, en nation och världen. Vad är grunden för själva starten, som möjliggör frälsningen av en familj, en stam, ett folk, en nation och världen? Det är en familjs räddning. Försynen på nationell nivå kan inte drivas om inte ett segerrikt fotfäste (språngbräda) görs för att möjliggöra att grunden för familjens frälsning blir stadigt etablerad på jorden. Därför har religionen spridits i alla riktningar, och samtidigt som den blivit bortjagad och beskylld av nationen har den förberett en sådan grund. Men den har bara tagit ansvar för en sida, den andliga sfären. (32-241)

Det är målet med vår tro. Tror ni att genom bara tro kan ni komma till himlen? Bara genom att bestämma er för att komma till himlen tror ni att ni kan komma dit? Tror ni att ni bara kan smyga in genom himlens port när ni däremot på platser som regeringskontor måste upprepa hela procedurer även för bara ett stavfel? Absolut inte.

Ni kan inte komma in med några yttre villkor. Ni kan komma in i Himmelriket bara genom ert hjärta. I hjärtats värld, när tid och rum överskrids, finns det varken framsteg eller tillbakagång. Det finns inga fasta synsätt eller mönster heller. Det är den enda platsen där det finns alfa och omega, början och evigheten. (7-225)


3. Trosliv

1) Definition av ett liv i tro

Ni ser lätt på saker på det här sättet, men inom er själv finns det en allmän skapelseideologi. Därför måste värdet av era globala liv synas. Därefter kommer värdet av er individuella liv att fastställas. För att söka detta livsvärde är att leva sitt liv just det som menas med ett liv i tro. (2-9)

Ett liv i tro är strävan efter världen av evigt liv. Tro är strävan efter Guds eviga kärlek. För att föra samman evigt liv och evig kärlek är trons väg den som söker den punkt där inte två gläds utan en, som Guds glädje och er glädje, möts. Därför, i vilken grad vi själva, som lever ett liv i tro, har en utvecklad kärlek och kraft för livet, är det viktigaste av allt. (32-19)

Ett liv i tro är ett liv av synergi. (31-226)


2) Den primära punkten i ett liv i tro

Religion är det som för Gud och mänskligheten in i relation. Hur skapas den relationen? Genom kärlek. Under vilka förhållanden skulle dessa kärleksband komma till stånd? Inte genom relationer mellan herrar och tjänare, och inte ens genom en nations relationer med sitt folk. Genom vilken relation då? Genom relationen mellan föräldrar och barn som kan säga att Gud är min far. Ett ädelt liv i tro är ett liv där vi kan säga: "Gud är min Fader. Gud kan inte annat än älska mig även om Hen dör!" Det är ett liv i tro som kan säga: "Jag kommer att älska även om mitt huvud är avhugget." (32-249)

Trons högsta trosbekännelse är: "Ha absolut tro på Gud! Omvänd er absolut till Gud! Stå absolut centrerade på Gud!" Dessa är den högsta trosbekännelsen för varje religion. Därefter, förena er fullständigt med Guds princip, som är Hens lag!

Vad är godhet? Vilken är den bästa sortens godhet? Den som erkänner centret som den högsta standarden och tar ansvar för att leva upp till den. Vem är den högsta varelsen i kosmos? Gud. Gör därför er bästa för Gud. Detta är den första trosbekännelsen. Guds seger omfattar hela kosmos. Därför måste ni alla göra ert bästa, även blint. En dag kommer allt att lösa sig. I dessa dagar måste man offra sig själv.

Hur ska vi troende leva våra liv i dag? Vi behöver inte en föränderlig ideologi; vi behöver återställa oföränderliga relationer. Dessa relationer är inte isolerade från varandra; de är alla sammankopplade som en helhet och alla relaterade till Gud.


3) Trons utgångspunkt

Enighetskyrkan är i sin ungdom. När i mänsklighetens historia har mänskligheten någonsin ställts inför Gud centrerad på ungdomen? Ni vet att Adam och Eva föll när de var unga. Satan har varit stolt över att dominera Adam och Eva alltsedan de var unga, genom deras vuxna ålder, medelålder och hög ålder. Men har Gud någonsin varit stolt över dessa tider? Har Gud någonsin haft tid att vara stolt över människor i deras ungdom, unga vuxen ålder, medelåldern och ålderdom? Hen hade aldrig en sådan tid då Hen kunde vara stolt över människor genom dessa fyra tidsåldrar.

Trons väg hör inte till ålderdomen. Förstår ni mig? Ideal tro bör börja i en mycket ung, energisk ålder. Ungdom är den bästa, mest värdefulla tiden. Det är tiden för blomning, doftens tid. När unga människor framträder som soldater för att bygga Guds nation, fulla av Guds kärlek och brinnande passion och centrerade på Guds ideologi, då kommer den nya hoppets värld att utvecklas.

Utgångspunkten för tron är inte i den yttre världen utan inom samvetet. Vi behöver tro, centrerad på samvetet, för att hantera högre frågor, inte med lägre frågor.


4) Metoden för trons liv

En troende man måste gå sanningens väg. Hen måste söka Guds väg. Eftersom vi inte kan erövra satans blod som flödar i våra ådror, befaller religionen att vi konfronterar satan direkt.

Låt oss säga att det finns två stenar av samma slag. Den ena är på toppen av ett berg, den andra ligger i leran vid foten av berget. Stenen på bergstoppen skulle kunna rulla ner till botten, men stenen vid foten av berget kan inte gå upp. Den fallna mänskligheten är i denna position, oförmögen att gå upp. Om inte någon drar upp er kan ni inte gå upp.

Vad kan jag säga? När ni bygger en linbana behöver ni bygga stöd och anläggningar, sedan när ni slår på strömbrytaren går linbanan upp med knarrande ljud. Så här skapade Gud religionen som ett sätt att dra upp människor. Ett liv i tro är lidande. Lidande. Vänta! Om ni släpper taget kommer ni att dö! Ni kommer att bli krossade! Det är så det är.

Det är ingen idé att säga, "Åh, jag kan inte göra det här själv. Mamma, pappa snälla hjälp mig!" Ingen kan hjälpa er. Man måste hålla hårt. Hur tätt? Tills ni är svetsade till kabeln som jag drar upp er. Även om er hand går sönder, skulle den inte klaga. Ni måste försöka så hårt.

Vårt trosliv bör vara ett av en enhetlig slutsats. Vår livstro måste vara uppriktig och seriös.

Vi måste andas för att kunna leva, och vi måste förse vår kropp med näring. Om vi ger vår kropp mindre näring idag än igår kan det ställa till problem. Om vi ger bättre näring än igår kommer vår kropp att bli friskare genom sina egna naturliga processer. Detta är grunden för nya framsteg.

På samma sätt behöver ni näring i era trosliv. Att behålla denna attityd är som normal andning. I era trosliv måste ni ha en standard för vad som är normalt för att ge er livsenergi. När ni har en sådan standard kommer ni att få rätt näring. Hur kan vi få näring? Hur kan vi ställa in försörjningskanalen för att få normal näring? Hur kan vi få bättre näring än tidigare? Det här är frågorna.

I vårt trosliv känner vi glädje endast när vi avancerar och går framåt. Så vi måste varje dag tänka på hur vi ska bygga upp dessa framsteg.

Inte för att tillfredsställa er egen personliga önskan, utan för det större syftet måste ni offra er själv och tjäna i er trosliv.


5) Tro kräver erfarenhet

Vi tror att Gud är kärlek. Evangeliet lär att Gud är kärlek. Hur mycket har ni då absorberat Guds kärlek i ert hjärta i er trosliv? Har ni någonsin delat Guds hjärta, tittat på historien om Hens förbittring eller oroat er för Hens ouppfyllda vilja? Har ni någonsin upplevt den sorg och smärta som Gud har utstått i sina ansträngningar att hitta och återställa förlorad mänsklighet med ett hjärta av kärlek? Hens sorg och smärta har varit större än Hens glädje och lycka. Ni måste uppleva ett sådant hjärta.

Vi Enighetskyrkans medlemmar vet detta genom principen om återupprättelse. Vi måste uppleva Guds hjärta djupt i vårt trosliv. Inte bara i namnet, utan sanningsenligt och verkligen måste vi uppleva vår himmelske Fader. Vi måste fälla tårar när vi omfamnar Guds hjärta, som var fyllt av sorg i Edens lustgård när Gud såg Adams och Evas fall.

Då måste ni uppleva den djupa förbittring Gud kände när hen såg Kain döda Abel. Sextonhundra år efter det kallade Gud Noa, och fyrahundra år senare kallade hen Abraham. Efter ytterligare fyra hundra år kallade Gud Moses. Sextonhundra år senare kallade Gud Jesus. Genom denna sorgsna historia kämpade och stred de centrala gestalterna i varje tidsålder, helgonen, de vise och förfäderna. Ni måste uppleva den djupa sorgen i Guds hjärta när Hen bevittnade alla dessa saker.

Ni måste uppleva hjärtat av sorg hos de historiska försynens centralfigurer som representerar Gud genom 6000 års historia. Människan, som lever på jorden idag, måste uppleva denna sorg för deras skull.

Att uppleva ett liv i tro innebär att när Gud är lycklig är jag också lycklig. När Gud är sorgsen, är jag också sorgsen. Vi måste vara den typen av människor, med den typen av attityd, lösa Guds sorg och dela vår glädje med världen. Om vi är den typen av människor kommer denna värld att återställas genom oss.



Avsnitt 1. Trosliv (del 2)

4. Trons attityd

1) Tro och centrum

Vad är mänsklighetens önskan? Det finns inget centrum i denna värld. Vad är Guds önskan? Det är att sätta upp centrum. Vad är då mänsklighetens önskan? Det är att hitta centrum. Vad är därför mänsklighetens önskan? Det är för att möta det centrum som Gud satte upp.

Vilken är ideologin bakom denna önskan att inrätta ett centrum? Det är den messianska ideologin. Vad är mänsklighetens önskan? Det är att sätta upp mitten, centrerad på den centrala figuren. Gud sände centrala gestalter genom misärens gång i tjänarens ålder, adoptivsonens ålder, sonens ålder och föräldrarnas ålder, genom att övervinna motstånd på alla dessa dimensioner. Till sist sände Gud den sista centrala personen, det var Messias.

Messias bör etableras som centrum. Att inrätta centrum görs inte av dig, utan av Gud. Då står du, tillsammans med den centrala figuren, på scenen. Vår önskan är att hitta och närvara vid centret, och Guds önskan är att etablera centret.

Vad är då uppfyllelsen av Guds och mänsklighetens önskan? Det kommer när mänskligheten hittar och besöker centret; vid den tiden kommer Guds önskan om försynens återupprättande att uppfyllas.

Som medlem i Enighetskyrkan måste ni ha en ny attityd av ny tro. Här är det viktigaste att ha en fast, orubblig tilltro till centrum. Tills ni har den här typen av tro, oavsett hur många gånger ni lovar, är det ingen mening. När ni går den här vägen måste ni fråga er själv: "Vad ska jag göra om jag står inför en sådan och en sådan situation?" Ni måste svara själv också. På vägen kommer ni att ha tillfällen då personen närmast er kommer att fresta dig. Hen kommer att berätta söta och attraktiva ord som drar era öron. Hen kommer att göra alla möjliga saker för att dra ner er och blockera er väg. Vad kommer ni att göra i det här fallet? Titta på ert ansikte i spegeln och säg, "Gå härifrån, ditt monster! Jag går min väg dag och natt!" Vilka underbara ord!

Ni måste tydligt förstå om centrum och målet i era trosliv. Det borde vara ett övernaturligt väsen. Ni lever ett liv i tro eftersom ni vill bli bättre än ni är nu. För att komma fram till den absoluta standarden för den önskan, måste ni särskilja den första och absoluta centrala standarden för tro. De fyra årstiderna ändras under ett år. På samma sätt, oavsett hur många gånger er miljö förändras, måste ni stanna kvar och arbeta med samma mål. Om er tro kommer och går kan ni inte göra någonting. Om er tro inte är fast kan ni inte göra någonting.


2) Absolut tro

A. Tro kräver självförnekelse och omvändelse

I de yttersta dagarna, innan den ideala världens ankomst, kommer domen. De som kan undvika denna dom är de som har övergett denna värld. Om ni har vårdat er världsliga situation och era relationer kan ni inte undvika domen. Om ni följer världens normala flöden kommer ni inte att undvika domen.

De som bryter sig loss och går motsatt väg kommer att undvika det. Annars kommer ni inte att vara en del av den nya början som lärs ut av alla religioner. "Överge den här världen!" "Klipp av alla relationer!" "Lämna världen bakom er!" "Kompromissa inte!" "Skär er bort från världen." "Förneka världen och sök en ny medvetenhet." För att uppnå denna typ av uppvaknande, för att öppna framtiden och återställa det förflutna, ber religioner de troende att inte kompromissa med denna värld.

Religioner lär människor att slå sina kroppar, att hänga upp och ner, att vara ödmjuka och blygsam, att offra och tjäna. Det är allt de kan lära dig. Är denna typ av utbildning rätt eller fel? Det är rätt. Så trons väg är vägen till lydnad, inte självtillit. Det är inte vägen för självhävdelse. Ni måste veta detta. Vad sa jag? Vad är livsstilen? Lydnadens väg, inte självtillit. Det finns inget alternativ. Det finns ingen debatt.

Varför är det så? För att förneka er själva måste ni förneka hela historien. Ni måste helt förneka den. Ni måste förneka den tills den är helt förnekat! Låt mig ställa några frågor till er. Hur bra är era fingrar? Hur bra är era ögon? Hur bra är era öron? Hur bra är er sinne och er önskan? Det är grundläggande problem som ni måste lösa.

Vilket är det allvarligaste problemet när ni går till den himmelska världen? Jag själv, fienden, blockerar vägen. Jag är själv fienden. Fram till nu är er kamp inom era trosliv, er bön och ert hårda arbete, allt för att vinna seger över er själv. Det är att vinna segern över satans anklagelse.

Jag måste förneka mig själv i Guds namn. Jag måste helt förneka mig själv. Jag behöver fullständigt förnekande. Om jag gör det kommer satan inte att följa mig, eftersom alla trådar hen följer kommer att skäras av. Alla ni måste skära av dessa trådar med en vass kniv.

Vad kräver tro? Det kräver omvändelse. Ånger. Vilken typ av ånger? Det finns historisk omvändelse och nuvarande omvändelse. Gud vill ha båda. När ni vet detta måste ni vara en person som ber, "Alla synder från det förflutna är mina synder. Alla nuets synder är mina synder. Åh Fader, förlåt mig."

Jesus Kristus kom och förkunnade: "Omvänd er, för himmelriket är nära." Det första han sa var: "Omvänd er." Detta verkar motsägelsefullt, ångrar sig och går till himlen. Tycker ni inte det? Detta är paradoxalt. Människan är redan i en svår situation, varför behöver hen omvända sig igen? Omvändelse betyder att helt vända om. En syndare som inte inser sitt misstag måste omvända sig och vända sig helt om när hen väl inser sin synd. Det betyder att vända runt 180 grader.

Om ni ångrar er, vad händer då? Man blir mer bestämd, eller hur? Ni känner er mycket allvarlig, gråtande och jämrar er och är redo att riskera er liv. Ni bestämmer er för att aldrig mer synda. Det finns två olika världar, världen före omvändelse och världen efter omvändelse. Skillnaden är inte 45 grader. Det är 180 grader annorlunda; det betyder helt tvärtom. Förstår ni mig? Om det fanns en satans värld, omvandlas den till en himmelsk värld. Detta är vad religionen försöker åstadkomma.

Det finns inget ego för dem som söker himmelriket på jorden. Det finns bara bön och övervinnande. Det är allt. Efter att ni har hittat Himmelriket kommer det att finnas ett jag, men på vägen till den himmelska världen är det omöjligt för jaget att existera. Det demokratiska sättet duger inte. Varför? Eftersom det insisterar på självets hävdande. Så långt som ni hävdar er själv i den situationen, tillhör den världen satans rike.

På vår tros väg finns ingen självhävdelse eller självuppfattning. Absolut tro betyder att det inte finns något självbegrepp alls. Är det inte så? Om jag säger att jag tror absolut betyder det att det inte borde finnas något motstånd mot det inom mig själv. När ni säger att ni är förenad med Gud kan det inte finnas något ego. Ni måste förena er helt med ämnet och lämna inga spår av er själv. I trons liv finns det ingen plats för egoism.

En orm kan inte växa utan att tappa skinnet. För att tappa skinnet kryper ormen mellan smala stenar. En motsatt kraft behövs för att trycka bort det gamla skinnet. Mörkrets kraft har trängt igenom vår kropp och blod. Hur kan vi befria oss från denna situation? Vi kan inte följa den. Vi behöver visdom. Det betyder att gå åt motsatt håll. För att bli helt fria från det måste vi gå helt motsatt väg.


B. Ha ett sinne

Ni måste vara absolut målmedveten. Vad har ni för sinne? Bränner ni av ensamhet, är ni ljummen eller är ni ensam för att ni tror att det inte finns något annat val? Vilken är ni? Ni säger alla att ni brinner av ensamhet. Ni har bra munnar. Era öron är värdefulla och era tankar är värdefulla. Vad har ni för sinne? Ni brinner av ensamhet, eller hur?


C. Var oföränderlig

När ni tänker på något fint eller värdefullt, som diamanter eller guld, varför kallar vi dessa för skatter? Varför behöver vi sådana saker? De representerar material. När ni säger skatt påminner det er om guld och diamanter. Människor har värderat sådana saker tidigare, precis som de gör nu och kommer att göra i framtiden.

När vi tänker på detta vet vi att dyrbara saker är oföränderliga. Varför behöver vi dem? De är värdefulla eftersom de sätter kriterierna för jämförelse, representerar centrum. De har speciella egenskaper genom att de är oföränderliga, även om de trodde att den omgivande miljön kan förändras, är det kvaliteten på skatten. Det är naturligt att människor vill behålla det, äga det och vara nära det.

Ur denna synvinkel, vilken typ av människor bör vi vara? Vi är likadana. Vi borde inte bara vara oföränderliga, utan vi borde vara hårdare än diamanter och vackrare än guld. Ur denna synvinkel, vilken sorts människor var de stora människorna, historiens helgon och vise män? De var människor som hade oföränderliga ideal, oföränderliga liv och oföränderliga gärningar. Deras mål förändrades aldrig. De var alla människor med oföränderliga mål.

När ni studerar Principerna bör början och slutet vara samma. En föränderlig person är en ond person. En föränderlig person kommer att bli satans byte. Det är den absoluta lagen. En föränderlig person kommer att bli ondskans byte. Även om något är bra, när dess utseende och innehåll förändras blir det satans byte. Detta är satans strategi.

I Bibeln är det fantastiska att början och slutet är relaterade. Gud säger dessa fantastiska ord: "Jag är Alfa och Omega." En annan fantastisk sak är att Gud vill möta oss. Det räcker; vi behöver inte mer än det från Gud. Gud är frälsningens Gud för den fallna mänskligheten.

Eftersom trons väg är centrerad på sinnet, lär alla religioner oss att ha ett oföränderligt sinne. Hjärtat ni omhuldade för tio år sedan borde vara detsamma nu. Om en religion lär att sinnet förblir oförändrat bortom döden, är det den sanna religionen.

Ni kan inte fullborda er trosliv på en morgon eller en dag. Det är en livslång väg. Med fokus på evigheten, bortom döden, måste vi hålla samma väg och samma sinne. Ni måste tydligt förstå detta. Ni måste vara en oföränderlig pendel. Ni måste ha en kärna. Vilken typ av kärna? Den som är oföränderlig och evig. Hur svårt, sorgligt eller smärtsamt det än är, är den fortfarande oföränderlig.

Även i djurvärlden finns oföränderliga djur. Vilken sort? Fåren är oföränderliga, vet ni det? När ägaren kommer med en kniv för att skära halsen på dem säger de bara "Maaa." De kämpar inte eller sparkar inte. När ägaren klipper sin ull rör de sig inte. Det var därför fåret valdes ut som ett offer. Vad är nästa? Kon. Vad är kon? Kon lever ett liv i lidande från födseln. Dess kött erbjuds människan; till och med benet erbjuds människan. Kon erbjuder allt till människan. Nästa är duvan. Vad är duvan? Duvan kurrar för sin förlorade kärlek. Den saknar sin förlorade kärlek mer än något annat djur. Den saknar sin första kärlek. Absolut lydnad, absolut uppoffring, absolut kärlek. De symboliska offren som representerar dessa saker är fåren, kon och duvan. Verkar det inte så?


D. Absolut lydnad

Vad kommer att hända i de yttersta dagarna? Om världskristendomen ger seger som representerar 6000 år av sorg och smärta, kommer Återkomstens Herre inte att ha något att göra med sorg, smärta och elände. Men om den världsomfattande kristendomen inte lyckas lägga den grunden, kommer den kommande Herren att få utstå sorg, smärta och elände för de troendes skull. Detta är precis som situationen för Jesus Kristus, som kom till det judiska folket som hade förberetts av Gud. Ändå misslyckades de med att utföra sitt ansvar, och Jesus var tvungen att smaka bitterheten av smärta och sorg. Ni måste förstå detta.

Om ni kallas till detta fundament efter att gottgörelse har betalats ut måste ni absolut lyda. Tills när måste ni absolut lyda? Tills Guds suveränitet över en nation återupprättats, och all fallen kultur har försvunnit. Hur länge skulle israeliterna ha lytt Mose? De borde ha lytt honom absolut tills de hade eliminerat de sju stammarna i Kanaan. Noas familj var också tvungen att absolutlyda Noa. Tills när? I tre generationer; det vill säga ner till sina barnbarn.

Vet ni varför orden "absolut lydnad centrerad på Gud" uppstod? Den fallna mänskligheten tycker att dessa ord är osmakliga, men för Gud. är de väldigt trevliga. Ni måste förstå detta.

Så religioner säger åt er att bestämma er sinne, och centrerat på den beslutsamheten, att gå direkt. För att gå direkt till målet måste ni visa absolut lydnad. Ingen lydnad betyder ingen framgång. Lydnad kommer att ge framgång. Det är så det är.

Ni måste ha absolut tro, absolut lydnad och absolut kärlek. Det här är de tre villkoren. Absolut vad? Absolut tro, absolut lydnad och absolut kärlek. Ordet "absolut" inkluderar en tro, en lydnad och en kärlek.


E. Gå rakt fram med ögonen på Gud

Satan kontrollerar höger, vänster och bakom er. Hur ni än går kommer satan att ta bort er. Det enda sättet ni kan gå är framåt. Vart? Resmålet är oklart. När ni går rakt fram betyder det att gå mot platsen där Gud finns.

Adam gick inte rakt fram. Vart tog hen vägen? Eva gick till vänster, Adam gick till höger, centrerad på satan. Båda gick satans väg och skildes åt. Satan kallade på Eva till vänster och kallade på Adam till höger. De lyssnade och de föll och förstörtes. Satan gjorde detta, men vad skulle en ängel göra enligt principen om återupprättelse? Hen skulle säga gå inte den vägen, gå rakt fram, gå rakt fram mot Gud. Hen skulle skydda deras höger, vänster och rygg och rulla dem på rygg mot Gud. Kampen utkämpas både till vänster och höger. Goda och dåliga änglar är engagerade i strid. Lyft upp er rättfärdiga högra hand och slå änglarna på höger sida, och med er vänstra hand, slå änglarna på vänster sida. Sparka satan bakom er också. När ni går framåt sträck inte ut armarna för att få hjälp. Närhelst ni sträcker ut era armar kommer änglarna att ta tag i dem.

Om ni sträcker ut armarna, vem tar tag i dem? Satan. Ni kommer att skaka hand med satan. Om satan och er mor var till höger om er, om er far var till vänster och er bror var bakom er, när ni då skakar hand med dem kommer ni att bilda en ring med dem. I trons liv måste ni förkasta allt. Detta är lagen om förnekelse. Varför måste ni göra detta? Därför genom ödet är vi i positionen att fly från satans sida. Så genom att förkasta allt kan vi skapa en ny riktning. Förstår ni?

Ni måste ha rätt attityd i er trosliv. Ni måste veta var ni står. Förstår ni? Ni måste se väldigt tydligt. Se vadå? Gud. Kan ni se Gud? Gud är osynlig, så ni måste leta efter Gud i de avancerade religionerna. Men ni kan inte blint tro på Gud. Gud har sin plan. För att bygga ett hus behöver ni först en plan, sedan måste ni bygga en grund. På den grunden kan ni bygga huset och så småningom klippa bandet. Ni behöver en plan. För att genomföra Guds vilja finns det planer för varje steg.


F. Absolut tro

Vad var fallet? Fallet betyder att allt skildes åt. Det var vad fienden gjorde. Satan skiljde Gud, Adam och Eva åt. Hen skiljde Eva och Adam åt och gjorde dem till fiender. De blev oförmögna att kommunicera med varandra. De hade ingen kommunikation centrerad kring Guds kärlek. Ursprungligen borde de ha delat sin kärlek med himlen. Istället blev de fiender. Föräldrar och barn blev fiender och syskon blev fiender. Detta var fröet till den fallna historien.

Denna historia står i konflikt med Guds ursprungliga kärlek. Men efter denna motsägelsefulla historia, uppväckte Gud vördnadsfulla människor en efter en, som en stafett. Som att skicka stafettpinnen i en stafett, gick Guds kärlek från en person till en annan tills de nådde mållinjen. Detta har varit Guds kamp.

Fokuserar på vad stafettpinnen överlämnas? Med fokus på sann kärlek till Gud. Dessutom krävs absolut tro för att förmedla stafettpinnen. Det är omöjligt att hitta sann kärlek utan absolut tro. Om ni inte tror absolut, kommer absolut kärlek inte att dyka upp. Därför måste ni ha absolut tro. Ha absolut tro på att "Gud är min far."

Det sanna trons liv kommer inte från kompromisser eller i förhållande till er omgivning, utan från en absolut position. Detta är oundvikligt. Denna absoluta position är inte en plats som alla gillar, eller där de kan dansa. Det är en extremt ensam plats. Det är inte två personer där, bara en. "Absolut" betyder att gå bortom ömsesidiga element. Den platsen är extremt svår, extremt kvävande, extremt ensam och extremt farlig.

Vilken är riktningen för den absoluta processen? Det finns inte två riktningar, bara en.

Ni kanske har bestämt er för att leva ett liv i tro eftersom andra går den vägen. Ni kanske tror på Bibeln för att andra människor gör det. Om ni är sådan, när någon kommer och rör vid er, så ger ni bara upp. Denna slags föränderlig tro är inte verklig tro. Tron ska vara absolut. Ni borde säga, för Gud är absolut, är jag det också. Räck upp händerna om ni tror att ni är sådan.


5. Förslag för er liv i tro

1) När ni känner er behövande

På trons väg, varför känner ni er behövande? För att er interna standard har fallit. När er interna standard väl sjunker, oavsett vad ni gör, är ni inte nöjd med resultatet. Därför är det viktigast att vara internt förenad med Gud så att Hen kan komma till er. Hur man uppnår den positionen bör vara ert huvudproblem.

När ni ber och sätter villkor kommer ni att känna ny energi komma, utan att veta om det. Övernaturlig energi kommer till er. Det är som att ta emot en radiosignal som sänds; ni känner att något kommer in i er sinne. Ju mer rakt och rent er sinne är, desto mer kommer ni att resonera med denna energi.


2) När ni har problem

När ni genomför ett stort projekt måste ni förvänta er att en tredjedel av folket kommer att motsätta sig det. Genom detta motstånd känner ni värdet av det ni gör. Gradvis kommer ni att inse hur mycket ni uppskattar det. De som kämpar sig igenom svårigheter kan dela en gemensam känsla med dem som har gått samma väg.

Jag tror att ni kan ha haft upplevelsen av att offra tårar utan anledning, i djup sorg. Genom erfarenhet känner vi känslan av sorg. Den sorgen är inte vår egen sorg. Egentligen är det historisk sorg. Vem kom med denna sorg? Gud kom med den. Vem orsakade denna sorg från början? Inte Gud, utan mänskligheten. När allt kommer omkring är denna sorg till för att rädda oss. Det är inte bara för att rädda en person, utan för att rädda nationen och hela världen. Utan en nation kan vi inte rädda oss själva. Ni måste förstå detta.


3) Hur man övervinner svårigheter

Bli inte avskräckt när ni möter svårigheter. När förföljelsen kommer, oroa er inte. Istället måste vi vara stolta över att vi förbereder oss för att ta emot himmelsk lycka i framtiden. Det finns ingen anledning att oroa sig. Även om någon säger att hen ska skära halsen på er är det inga problem.

När vi säger, "Låt oss övervinna vår omgivning", antyder dessa ord att vi är i fara. Ja, vi är ofta i en farlig position. Om ni inte kan dansa till min melodi är det svårt att övervinna. Om ni gör det kan ni övervinna er omgivning.

Så tvivla inte och försök inte undvika fara. Gå rakt fram och konfrontera den direkt. Om berget är högt är dalen djup. Likaså, måste ni, för att få en stor välsignelse, övervinna stora prövningar. Gud kommer till er. Efter en lång vinter kommer ni att se våren. Det är sant. Sen kommer sommaren. Sommaren är som en dal. Dessa är naturfenomen.

När ni möter svårigheter, kom ihåg den kommande välsignelsen och förbered er på att ta emot den och föra den vidare till mänskligheten i framtiden. Förbered er skål för välsignelsen.


4) Fars inställning till svårigheter

När far satt i fängelse i två år och åtta månader utförde jag tungt arbete i ett koncentrationsläger. Jag arbetade i en konstgödselfabrik och skottade högar med ammoniumsulfat och lade det i säckar. Varje säck måste ha samma vikt. Sedan fick jag lägga den på ett löpande band.

När saltet först gjordes var det varmt, men efter att det svalnat stelnade det som sten. Eftersom den hade legat där i flera år var den stenhård. Det var väldigt svårt att skotta den. Alla hade en kvot att uppfylla på åtta timmar. Tio personer utgjorde ett lag och varje lag fick fylla 1300 säckar per dag. Om vi inte kunde avsluta denna kvot på åtta timmar, halverades vår mat. En dags matranson var 1,7 skålar spannmål. Det fanns inga sidorätter, bara vattnig sojabönsoppa eller vanligt saltvatten. Det var allt vi åt medan vi arbetade åtta timmar om dagen.

Det kommunistiska syftet var att döda oss genom detta tunga arbete. Alla som kom in i detta fångläger skulle bäras ut ssom döda inom tre år. Detta var säkert. De som kom till detta fängelse var redan dömda till döden. Normalt kan genomsnittsmänniskor med god mat fylla högst 700 säckar per dag. Men vår arbetskvot var nästan dubbelt så stor. Om vi tog stora tuggor kunde vi avsluta vår mat på tre tuggor. Så efter frukost, på väg till arbetsplatsen, var benen redan vingliga. I detta tillstånd fick vi jobba från morgon till kväll. Misären var bortom all beskrivning.

I fängelset bestämde jag mig för att leva på bara halva dagsransonen. Alla var säkra på att dö på denna ranson ändå. Som ni vet lever människan inte bara av bröd utan också av Guds ord. Det tog en halv månad att fatta detta beslut. Jag åt hälften och den andra hälften gav jag bort till andra. Det viktiga var hur lycklig jag var andligt, hur mycket jag kände en känsla av andlig prestation och tog emot Guds nåd genom att göra det. Detta var en stor inre andlig tröst.

Livet är väldigt vetenskapligt. När jag arbetade tänkte jag aldrig att jag arbetade. Jag tänkte på det som en tid för bön. Jag har alltid föreställt mig många underbara saker på världsnivå. Vi lämnade lägret klockan 8:00 på morgonen och kom fram till fabriken kl 10:00. Vi hade tio minuter på oss att gå på toaletten. Vid den tiden kände vi oss redan väldigt trötta. Vi kände smärta från våra tomma magar. Men jag tänkte inte på smärtan. De som tänkte på smärtan och deras hungriga magar såg alltid fram emot att få vila. Varje säck måste fyllas med 40 kilo och sedan lyftas upp på ett transportband. Det var det svåraste arbetet. Ingen ville göra det. Men jag har alltid ställt mig frivilligt för att göra det här mest hatade jobbet. Att fortsätta detta arbete innebar en säker död. Så på något sätt var jag tvungen att bygga upp min fysiska energi för att göra det här hårda arbetet. Det fanns inget annat sätt att överleva. Ni måste ta ansvar för det hårdaste arbetet. Tänk på detta progressiva, positiva sätt.

Det fanns ingen tid att vila, med 1300 säckar att fylla. Dessa 1300 säckar skulle staplas upp till en höjd högre än denna föreläsningssal. Att skotta ner gödselmedlet i en säck och sedan lyfta upp det på transportbandet tog fem minuter och tio sekunder. Det tog andra lag femton minuter. I den takten kunde de aldrig avsluta sina kvoter. Vi grävde i ett berg av gödningsmedel, så om vi flyttade vågen tog det längre tid. Jag kom på hur jag skulle göra detta utan att flytta på vågen.

I början höll inte teamet med om den här metoden, men eftersom de visste att jag gjorde halva arbetet ensam, ledde deras samveten till att de hjälpte mig och följde min metod. Egentligen var det ett effektivt sätt att arbeta. Jag fick ett pris som modellarbetare varje år från kommunistpartiet. Jag utbildade också nykomlingarna hur man arbetar.

Sådana tillstånd försvagar verkligen kroppen. Håret börjar falla av och huden sväller. Vanligtvis efter sex månader började en fånge spotta upp blod. De skulle tro att det var tuberkulos och bara ge upp och dö. De flesta människor kunde stå ut med detta liv i högst ett och ett halvt till två år.

Kan ni föreställa er hur hungriga vi var? Det går inte att uttrycka hur mycket vi ville äta.

Vad mycket vi tänkte på mat! Vi saknade mat till döden. Om någon var för sjuk för att gå till fabriken halverades hans mat automatiskt. Inget arbete, ingen mat. Det var den kommunistiska principen. Så alla gick till jobbet bara för att få tre måltider, även om de var sjuka. De gjorde sitt bästa för att få maten, och efter att de kommit tillbaka till fängelset skulle de dö medan de åt. På den tiden kämpade de bredvid den döende mannen desperat för sin mat, som på en slagfält.

Under dessa förhållanden studerade far djupt om människan och tänkte: "Har jag någonsin saknat Gud mer än jag saknar mat?" Jag levde med denna jämförelse varje dag. Jag tänkte att jag måste älska Gud mer än något annat, mer än mat. Jag trodde att jag kom hit för att inte äta en handfull spannmål. Jag kom hit för att öppna vägen för gottgörelse för mänskligheten. Jag tog aldrig inställningen att mitt arbete var osmakligt. Så jag var känd.

Vilken typ av person tror ni att Far är? Fars karaktär är att ha mycket bråttom. Jag orkar inte om någon förtalar mig. Jag orkar inte om någon slår mig, och jag hatar att förlora. Jag har ganska extrema egenskaper. På grund av detta temperament och karaktär har jag lyckats bra inom många områden. Det finns inget jag inte kan göra. Vilken sport jag än spelar så bestämmer jag mig för att vinna. Min hjärna är inte så dålig heller.

Med den här typen av karaktär, kan ni föreställa er hur många gånger jag fick utstå outhärdliga saker? Tänk hur många gånger jag fick utstå skamliga situationer. Men jag var tvungen att övervinna allt detta för Gud. Gud måste ha en eldig karaktär som mig. Om Hen handlade genom sin eldiga karaktär, skulle Gud ha kunnat sopa bort hela denna värld. Men eftersom Hen uthärdade så länge, existerar den här världen fortfarande. Gud avstod till och med från att hämnas mot satan. Eftersom jag vet att Gud utstod så mycket kunde jag omvända mig och uthärda allt. Det är därför Enighetskyrkan finns idag. Ni måste förstå detta.

Eftersom jag känner Gud, som fick utstå så mycket svårigheter, indignation och orättvisa, hur skulle jag kunna fläcka eller skada Guds vilja att återupprätta? Det är därför jag har hållit ut tills nu. Enighetskyrkan måste gå vägen för uthållighet i denna position, övervinna, förlåta och vara stolt över vår position.

Jag säger er, oavsett hur mycket indignation och orättvisa ni känner, kommer det aldrig att matcha mina känslor. Oavsett hur mycket pastor Moon känner indignation och orättvisa, kommer det aldrig att matcha Guds känslor. Det är därför jag håller ut. Det här är platsen där våra hjärtan ansluter. Ni måste veta att inom denna sorg kommer Guds hjärtas väg att vidgas.


5) Trons test

Det finns tre tester i er trosliv som ni måste gå igenom med risk för er liv. De är testet från satan, testet från de heliga och vise och testet från änglarna. Enhetskyrkans medlemmar kan tillåtas att fritt klara dessa prov.

På vägen till Gud, när vi söker Gud och trons väg, vem vågar stå i vägen för oss? Omedvetet kommer tvivel att blockera er väg. Då kommer synden att blockera er väg. Oväntat kommer dödens kraft att blockera er väg. Så vi måste gå över tvivels väg, syndens väg och dödens väg.

Är ni Guds ägodel? Hur? För att välja den bästa personen genom ett test bör testet vara svårt, inte lätt. En bra lärare tänker på svåra testfrågor, inte lätta. Är det inte rätt? Tillåter en bra lärare elever att klara det lätt?

Tror ni då att Gud är en bra lärare, en genomsnittlig lärare eller en dålig lärare? Hen är absolut en bra lärare. Eftersom hen absolut är en bra lärare, vilken typ av testfrågor skulle hen göra? Det skulle vara absolut svåra frågor.

När Gud och satan ifrågasätter varandra kommer Gud att fråga: "Hej, satan, kan du göra det här?" Satan kommer att svara, "Självklart, varför kunde jag inte göra det?" När satan frågar Gud: "Hur är det med Dig, kan du göra det här?" Gud borde svara: "Ja det kan jag göra." Om Gud sa: "Jag kan inte göra det", vad skulle ni tycka? Det borde inte vara så.

När Gud tänker på sättet att underkuva satan, vilken typ av metod skulle hen tänka på? Vad hatar satan mest? Det här är frågan. Det finns grupper som gillar vad Gud gillar, och grupper som gillar vad satan gillar. Finns det några elever som gillar prov? Har ni någonsin träffat en sådan person? Ingen elev gillar tester, men de är nödvändiga. Tycker ni inte det? Även om ni inte gillar tester är de oundvikliga.

Var är då platsen där Gud ger er tester och läxor? Var är platsen där satan ger er tester och läxor? Ni måste förstå detta. Guds testplats och satans testplats kan inte vara samma plats. Var är de platserna? Detta är enkelt. Omvärlden är satans testplats; den inre världen är Guds testplats. Vilken typ av test kommer Gud att ge, och vilken sort kommer satan att ge? De är extrema motsatser.


6) Punkter av försiktighet i ett liv i tro

Vad är skillnaden mellan troende och de som inte tror? De som inte tror lever centrerat på sina familjer och samhället. Men troende lever sina liv med sina familjer, samhället och kyrkan i centrum.

Idag står de troende på gränsen till liv och död.

I vårt trosliv ser vi ibland människor som kämpar på grund av någon annan. Ibland på grund av någon annan kan ni inte gå er väg. I sådana fall beror allt på ert sinne.

Trons väg bestäms inte av er själv. Det är inte som ni själv ser på det. Trons väg är vägen att avancera till ett högre stadium genom relationer med många ledare i den andliga världen. Efter att ni har haft relationer med Petrus, Johannes och Jakob kan ni äntligen flytta upp till den plats där ni kan relatera till Jesus.

På trons väg är det mest fruktade att bli arg centrerat på er själv. Bli inte arg, bli inte arg. Ni kommer att förlora allt när ni blir arg centrerad på er egen önskan. Genom era liv, marscherar ni nu framåt och kämpar med dessa problem. Ni måste veta om ni står stilla, marscherar framåt eller bakåt. När ni vet detta tydligt måste ni prova det ni gör en gång till.

Ni måste förstå vilken typ av person ni är. Ni måste tänka, "eftersom jag är den här typen av person är jag lämpad för det här området. Eftersom jag har den här typen av talang och har den här typen av karaktär går jag den här vägen." Ni måste förstå detta. Vissa människor har uppdraget att tjäna, vissa människor har uppdraget att utbilda, vissa har uppdraget att göra affärer. Ni måste veta instinktivt, centrerat på ert ursprungliga sinne, var era talanger ligger.

När våren kommer känner man om luften är varm eller sval. Ni vet hur ni känner. Man har olika känslor beroende på temperaturen. På samma sätt när ni träffar någon, kan ni berätta hens nivå av tro vid första anblicken. Därför kommer ni snart att bli besviken när ni träffar någon som har en låg nivå av tro. Ni vill bara inte prata med den personen. Den typen av känsla är inte er egen. Denna känsla av motvilja är inte er egen.

Ni måste kunna fastställa en standard för er liv, genom era prestationer, och ni måste vittna om vilken grad av förtroende ni har i era trosliv. Far kommer inte alltid att vara med er. Gud kommer inte alltid att vara med er.



Avsnitt 2. Människans del av ansvar

1. Indirekta herravälde och direkta herravälde

1) Indirekta herravälde rike

Finns det inte termen "ansvarsdel" i Principerna? Varför finns det något sådant som ansvarsdelen? Människan måste växa sig stor. Hen måste växa och resa sig. Femton, sexton, sjutton, arton måste hen utvecklas fram genom tonåren i tillväxtstadiet. Om hen ska stiga till centrum från denna punkt måste hen växa. När hen försöker utvecklas måste hen vänta till den punkten. I Enighetskyrkan kallas detta sfären av herravälde över prestationer genom Principen. Det betyder att det finns en sfär av direkt herravälde och en sfär av herravälde över prestationer genom Principen.

Om ni inte utvecklas och når mognad, förstår ni inte vad kärlek är. Detta är sant oavsett hur mycket ni än försöker göra det. Det är därför ni måste vänta tills ni utvecklas. När två människor blir en från en tvådimensionell punkt, om Gud kommer exakt i det ögonblicket och gifter sig med dem, är det allt som krävs. (137-100)

Ni måste känna till innehållet i Principerna. Ni kan logiskt förklara att när människan skapades enligt regler och principer var det oundvikligt för Gud, som önskade att människan skulle uppnå mognad, att inrätta det indirekta herraväldet runt tjugoårsåldern. Förstår ni?

Varför skapade hen Principens herravälde? Det beror på att om detta inte var inrättat skulle det vara svårt att avgöra var gränserna för mognad var, vilken skulle vara lämplig period. Frågan är när tonåren blir. Sålunda väntar vi till tiden för sfären av Principens herravälde, till tonåren. Därför får Gud inte ingripa med någonting inom kärlekens område. Vad som krävs av människan är absolut kärlek. (148-150)

Om man ser på Principerna i Enighetskyrkan, finns det sfärerna av indirekt och direkt herravälde. Men som ett resultat av människans fall kan hen nu bara vara i sfären av indirekt herravälde. Hen har inte varit kopplad till sfären av direkt herravälde förrän denna dag. Adam och Eva var oförmögna att uppfylla sitt ansvar och kunde därför inte koppla samman det indirekta och direkta herraväldets sfär. Det är här den mänskliga delen av ansvaret kommer in. Det är därför som återupprättelsens försyn har skjutits upp många gånger på grund av denna del av ansvaret. Människan visste inte detta.

För att gå till sfären av Guds direkta herravälde, Guds kärleks sfär, vad måste vi göra inom sfären av indirekt herravälde? För att fullända oss själva måste vi uppfylla vår del av ansvaret. (139-231)


2) Sfären av direkt herravälde

Vad kommer att hända efter att människan fullgjort sin del av ansvaret? Det som händer är att hen kan gå in i Guds direkta välde. Vi måste förstå detta. Är inte detta den principiella vägen? [Jo]

Efter att ha kommit in i det direkta herraväldet på detta sätt, så kommer Gud att utvidga sitt direkta herravälde med fokus på vad? Fokusera på pengar? Fokusera på förmåga? Baserat på vad kommer hen att utöka sitt herravälde? [På kärlek.] Det stämmer. Det skulle vara kärlek. Vid den tidpunkten kommer Adam och Eva att ta emot Guds välsignelse och gå in i Guds kärleks sfär. Efter att Adam och Eva gått in i kärlekens sfär och blivit ett i det riket, kommer Guds kärlek att spridas i den tvådimensionella världen; denna period är grunden för himmelriket på jorden. (124-306)

När den fullkomliga kärleken till Gud visar sig centrerad på Guds kärlek, kommer satan inte ens att kunna komma ut. Det är fullbordandet av den delen av ansvaret. Om ansvaret är uppfyllt kommer en kärleksförbindelse att ha skapats mellan det indirekta herraväldets och det direkta herraväldets område. Med början därifrån är vertikal kärlek och horisontell kärlek sammankopplade. (173-286)

Som jag har sagt många gånger, är inte ansvarsdelens område en position där ni har blivit en, centrerad på kärlek? När ni är förbunden med Guds vertikala kärlek, på väg mot fullbordan, är inte sfärerna av indirekt herravälde och direkt herravälde sammankopplade? Satan finns inte där. När det indirekta och det direkta herraväldet är sammankopplat, är hjärtats område också sammankopplat, och satan kan inte existera där. Problemet var att fallet skedde innan detta inträffade. (172-198)

Punkten för enighet av den förenade sfären av direkt herravälde med delen av ansvaret är endast möjlig inom de ideala föräldrarnas kärlek. (137-254)


2. Vad är då människans del av ansvar?

1) Adams och Evas fem procents ansvar

Vad är människans del av ansvaret? Vi måste känna till Guds kärlek och den standard genom vilken Gud och Adam och Eva kan bli fullständigt ett; den centrala standarden för Guds kärlek och den centrala standarden för Adams och Evas kärlek måste fokuseras på en enda punkt. (145-320)

Vad betyder det att Adam och Eva föll? Om de hade tänkt på att fråga Gud innan de föll, skulle de inte ha fallit. Denna fråga är den fem procentiga delen av ansvaret. Man är fri att fråga något. Därför borde de ha frågat Gud: "Ärkeängeln säger det och det, men vad ska vi göra?" Hade de gjort det skulle Gud ha svarat dem. Men utan att ens fråga, fullbordade de ett horisontellt förhållande. Det här är problemet. Problemet uppstod eftersom de agerade utan att fråga. Det är alltid så. Har ni självförtroendet att uppfylla ert femprocentiga del av ansvaret? (33-241)

Anledningen till att Adam och Eva föll var för att de inte kunde uppfylla sitt ansvar. Då, för att uppfylla sitt ansvar, kunde Adam ha gjort detta själv? Hen var först tvungen att bli ett med Gud, centrerad på Gud. Vi bör veta att vi inte kan slutföra vår del av ansvaret innan vi blir ett med Gud. Därefter måste vi bli ett med Principerna. Dessa två villkor måste uppfyllas. (87-122)


2) Anledningen till att Gud gav oss vår del av ansvaret

Varför gav Gud ursprungligen människan sin del av ansvaret? Detta för att få människan att delta i skapelsens arbete. Och vad sedan? [För att ge kreativitet och kvalifikationen att ha herravälde över allt.] Därnäst? [För att bevara principens absoluta och perfekta natur.] Detta är de tre sakerna.

Ni måste alla ta del av Guds skapelseverk. Vi har ett sådant ansvar även om vi befinner oss i ett oskadat tillstånd. Det är inte så att människans del av ansvaret inrättades efter fallet. Även om människan inte hade fallit, skulle hon ha haft ett sådant ansvar. Även om genom Guds nittiofem procent den ideala formen av skapelse som människan kunde uppnå, förbereddes människan ändå att uppfylla sina egna fem procent. Människans fullkomlighet överlåts inte åt Gud, utan människan har ansvaret att komplettera detta för att uppnå fullbordan. Även om hen inte hade fallit. (115-66)

Som vi vet genom Principerna älskar Gud människan och ger henne den kärlek och auktoritet som hela universum söker efter; gav Hen människan sin del av ansvaret, den högsta kärleken och högsta auktoriteten som alla skulle böja sig inför.

Varför inrättade då Gud denna del av ansvaret i människans liv? Den Allsmäktige gav Sin allsmäktiga kreativitet och eftersom Hen är objekt för evig och oföränderlig kärlek, kunde Hen inte låta bli att ge den del av ansvaret för att få människan att stå i positionen att representera detta ämne av kärlek. Detta blev ett villkor för välsignelse; eftersom det var som nyckeln genom vilken det hela kunde ockuperas, var Gud tvungen att ge människan detta. Ändå måste vi veta att människan föll på grund av detta problem med ansvarsdelen. (20-210)


3) Resultatet av att inte uppfylla ansvarsdelen

Termen "ansvarsdel" som används av Enighetskyrkan idag är en bra term. Alla står är i en position av att inte ha fullgjort er del av ansvaret, eller hur? [Jo] Eftersom de mänskliga förfäderna inte kunde uppfylla sin del av ansvaret, kom den positionen att inte ha fullgjort det under satans herravälde. Således uppstod den onda suveränitetens värld från den positionen att inte ha fullgjort ansvaret. Därför börjar en värld av god suveränitet i återupprätelsens tid från positionen ovanför gränsen av att ha fullgjort ansvaret. Teoretiskt är det så. Nedanför gränsen för del av ansvar blir det ondas sfär, och ovanför den linjen blir det godas sfär. Hur började då ondskans suveränitet? Det började genom fallen kärlek.

När sfären av satans kärlek anslöt sig till gränslinjen före Himlens portar, skapades dödens avgrund genom förfädernas synder som skapade en klyfta mellan sfären av direkt herravälde och sfären av indirekt herravälde. (137-251)

Vad uppstod som ett resultat av kränkningen av ansvarsdelens sfär? En annan uppsättning föräldrar dök upp. Denna andra uppsättning föräldrar är satan. Vi måste klart förstå detta. (137-247)


4) Att uppfylla vår del av ansvaret

Vilken typ av människa är en person som har uppfyllt sin del av ansvaret? Hen är någon lika perfekt som Gud. Gud skapade nittiofem procent; eftersom människan är i positionen att vara kvalificerad som en varelse som är 100% perfekt, när människan är fulländad blir detta också fullbordandet av Guds skapelseverk. Fullbordandet av skapelseverket sker samtidigt som fullbordandet av Guds vilja och vi kan säga att detta också är Guds fullkomlighet. (130-20)

Om ansvaret är fullbordat kommer satan att försvinna. Varelsen som anklagar kommer att försvinna. Om vi inte kan gå utöver denna standard, hur mycket vi än försöker, kommer vi inte att kunna komma in i himlen eftersom det återstår anklagelser. Vi kan inte komma in i himlen så länge vi har förhållanden som kan anklagas. När vi står i den positionen att vi har anslutit oss till Guds kärlek centrerad på en absolut, evig, unik och oföränderlig kärlek, kan satan inte ställa upp villkor av anklagelser där. Om vi står i en sådan position kommer det inte att finnas plats för satan, natt eller dag, vart vi än går i världen. Även om satan var där skulle han fly. Det är dags att rätta till saker och ting. (169-84)

Genom att fullborda vår del av ansvaret kopplas sfärerna av indirekt och direkt herravälde samman, himlens riken på jorden och i himlen är sammankopplade; utan detta är ingenting effektivt. Därför måste ni bli kärlekens substans som har fullbordat ansvarets del, kärlekens förkroppsligande: älska Gud, älska er hustru, älska allt i universum och älska er familj. Endast sådana människor kan komma in i himlen. Det är formeln för att komma in i himlen. (150-42)


3. Upptäckten av ansvarsdelen och dess betydelse

1) Upptäcka ansvarsdelen 

Eftersom vi inte kände till om ansvarsdelen hittills, i historien... Varför har goda människor offrats medan onda människor haft framgång? Om man tittar på historien, varför har diktatorer styrt världen? Det har varit omöjligt för de goda krafterna att dyka upp och förena världen; när vi studerar historia ser vi bara uppteckningar av drömmar från diktatorer som försökte göra världen till en. Det är för att det har varit satans värld. Eftersom riket för ansvarsdelen hade kränkts, kom hela skapelsen under den, och människan själv som var under den, såg alla raser på denna jord såväl som på förfäder som uppenbarade sig på denna jord och gick till den andliga världen, ingen människa har kunnat överskrida den fullbordade delen av ansvaret.

Det är Principen. Det är inget jag tagit och hittat på. Utan att känna till termen, ansvarsdelen, kan vi inte lösa historien. Är det inte rätt? Inget av historien kan klargöras. Vi kan inte lösa historiens vändningar. Varför är det en krigshistoria? Ursprungligen var det goda tillståndet som kallas ansvarsdelen i en position att övervinna den onda världens villkor; därför måste kampen för att störta satans värld, orsakad av fallet, utkämpas. Det är därför det blir en historia om kampen mellan gott och ont. (137-266)

Vem i Enighetskyrkan skapade detta ord, del av ansvaret? Vem upptäckte det? [Pastor Moon!] Jag upptäckte det precis, men jag hittade inte på det. (Skratt) Gud skapade det. Gud gjorde det. Fanns orden innan jag upptäckte dem eller inte? [Fanns tidigare.] Sedan när? [Från tiden för skapandet av himmel och jord.] Från tiden för skapandet av himmel och jord. Denna lag är en evig lag. Det måste vi förstå.

Guds kärlek är absolut; samtidigt, om den kärleken inte står ovanpå en absolut del av ansvaret, kan den kärleken inte förverkligas. Detta är absolut. Det är mer grundläggande än att äta frukost och tänka på att leva.

Så jag upptäckte ordet, del av ansvar? Jag upptäckte det, men gjorde jag det bara när jag satt tyst som alla ni? Jag kämpade för att upptäcka det. Satans värld skulle kollapsa fullständigt om detta upptäcktes, så satan försökte dölja den med all sin kraft, täcka den under berg och dölja den helt. (150-41)

Idag måste vi förstå att klargörandet av människans del av ansvaret är en universell upptäckt. Det går inte ens att jämföra med uppfinningen av atombomben eller upptäckten av Einsteins relativitetsteori. Om vi inte vet detta kan inget av mänsklighetens problem lösas.

Det faktum att ni vet sanningen om människans del av ansvaret betyder att ni äger något stort. Men idag ogillar Moonies mest människans del av ansvaret. Det borde vara Moonies som älskar det mest, men det är de som ogillar människans del av ansvaret. Hur kommer det sig? Gillar ni det eller ogillar det? [Vi gillar det.] Jag sa, "Ni bör uppfylla människans del av ansvaret", men har ni gjort det? [Vi har inte.] (124-303)

Alla motsägelsefulla situationer i universum och alla slingrande, tragiska utfall av historien inträffade eftersom människan inte visste om denna del av ansvaret i historien. Ni tänker på den del av ansvaret precis som ni väljer. "Ansvarsdelen är något som lärs ut inom Principerna och den relaterar inte till oss. Vi kan leva som vi vill i den här världen." Det är så ni tänker.

När ni ser det på det sättet måste ni förstå att upptäckten av ansvarsdelen av pastor Moon verkligen var en stor upptäckt. Hur viktig tycker ni att ansvaret är? Hela universum är beroende av denna del av ansvaret. Gud är inte befriad, universum är inte befriad, helvetet är inte befriat på grund av detta; historien om varje möjlig motsägelsefull omoral i samhället har fastnat på väggen av ansvarsdelen och stönar.(124-94)


2) Betydelsen av ansvarsdelen

Termen "ansvarsdel" är inte något som används särskilt ofta i den här världen. Och ändå, särskilt i Enighetskyrkan, är det en term som ges större betydelse än någon annan term. Inom Enighetskyrkan, utan att känna till de två termerna, del av ansvar och gottgörelse, del av ansvar och återställande genom gottgörelse, kan inget av historiens innehåll förstås, och varken felaktig historia eller okända fakta kan lösas. Så viktiga är de.

Termen "ansvarsdel" som används i Enighetskyrkan är mycket viktig. Genom att uppfylla denna del av ansvaret blir Adam och Eva äntligen fullkomliga som människor. De kommer att bli fulländade människor. Och om det finns en Skapare, är syftet med vilket Hen skapade människan uppfyllt när Skaparen fullkomnar människan. Detta resulterar i att Skaparen etablerar Sin auktoritet. Därmed har människans ställning uppfyllt sin position. Ansvardel betyder fullbordandet av alla Guds skapelseideal. (169-45)

Ansvarsdel! Vi måste noggrannt förstå detta. Vi måste betona detta för barnen. Frälsningens historia är återupprättelsens historia, och återupprättelsens historia är återskapandets historia. Hur genomförs återskapandet? På ett principiellt sätt. Vi måste uppfylla den del av ansvaret. Ansvarsdelen! Ansvarsdelen är vår absoluta övertygelse. Absolut lydnad. Det finns inget annat sätt. Att hävda jaget är inte möjligt. Förstår ni? Eva hävdade sig och föll. Kom inte in i Enighetskyrkan och klaga. (143-113)


3) Vår inställning när det gäller att implementera en del av ansvaret

Vad har hänt med den fallna människan idag? Fallen människa måste inte bara utföra människans del av ansvaret. Hen har trampat på 97% av hela skapelsen. Därför måste ett åter-skapande ske, men vad är åter-skapande? Vi är inte i en position att kunna stå på gränsen till ansvarsdelen. Allt i skapelseprocessen har förstörts. Det är alltså en extremt svår sak att genomföra. Därför, om inte människan uppfyller 97% ansvar, finns det för evigt inget sätt att fullfölja ansvaret. Vi måste skapa igen.

Följaktligen blir återskapandets försyn åter-skapandets historia, men varför är åter-skapande nödvändigt? Detta beror på att människans del av ansvaret finns. För att gå vidare till vår ursprungliga position måste människans del av ansvaret uppfyllas och vi måste absolut genomgå åter-skapande. För att genomgå åter-skapandeprocessen måste gottgörelse betalas. Villkoren för gottgörelse måste ställas upp. Vägen för prövningar och svårigheter måste väljas.

Gud har hittills reagerat på den mänskliga världen vid punkten av människans del av ansvaret. Men en man som har hamnat i den positionen måste på något sätt bygga en bro för att ta sig över. Hela mänskligheten är fångad i den sfären. Hela världen och historien likaså, alla de som har gått till andevärlden i det förflutna, dagens människa, hela eftervärlden som ska födas i framtiden kan inte lämna denna ödes-sfär. Detta är förbittringens fallna rike.

Så vad måste vi göra för att skapa igen? Vi måste definitivt genomgå en process av kamp. Med vem? Med satan. Vem styr den sfär som är nödvändig för återskapelseprocessen? Satan kontrollerar den. Satan styr 97% av sfären och däröver styr Gud. Det är så vi måste se det. (15-67)

Inom ansvarsdelen finns den individuella delen av ansvaret, sfären för familjens ansvarsdel, sfärerna för stam-, ras-, nationella, världsomspännande, universella och kosmiska ansvarsdelar. Varför är det så? Därför det är en fallen värld. Eftersom det är en fallen värld finns det ingen port. Porten måste vara en kärlekssfär centrerat kring ansvaret. Individer kommer att motsätta sig detta, familjer och stammar kommer att motsätta sig detta. Så kommer loppet ... (162-92)

Förstår ni nu vad ansvaret är? [Ja] Hur många gånger om dagen tänker ni på en del av ansvaret? Vi måste vara medvetna om en del av ansvaret när vi äter, när vi håller i våra ätpinnar, diskar skedar och diskar, använder toaletten. Adam och Eva blev ruinerade eftersom de inte övervägde sin del av ansvaret. Om ni inte uppfyller er ansvar kommer ni också att förstöras. Förstår ni? Vi får inte vara som Adam och Eva som föll, oförmögna att uppfylla sin del av ansvaret. För att bli återställda och segerrika måste vi se en del av ansvaret som viktigt, 24 timmar om dygnet.

Medlemmarna i Enighetskyrkan bör från och med nu använda detta ord när ni hälsar på varandra. Ta H för mänskligt och R för ansvar för att säga "HR." Säg HR som "Har!" "Har!" På det sättet skapas historia och kultur. Det är källan till all historia. Från och med idag kan vi hälsa på andra och säga "Har!" och om ni tillfrågas, "Vad är 'Har'?" vi kan lära folk att säga: "Har ni inte hört det? Lyssna en minut." "Har!" på morgonen, "Har!" på kvällen. Det är mest bekvämt. (Skratt) Har! Okej? [Ja] Jag gillar det och Gud och universum gillar det. Nu förstår ni? Så, medlemmar i Enighetskyrkan, glöm inte Enighetskyrkans ansvarsdel. Det är detta som är viktigt. (124-103)


4. En bön för oss

Käre himmelske Fader, våra unga pojkar och flickor har samlats här på denna plats. De kom inte från en region, utan samlades här från alla regioner i detta land. Far, förbarma Dig över deras framtid.

Snälla gör dem till pojkar och flickor som föddes, inte för någon annan, utan för Dig. Gör dem till kämpar, inte för andra utan för Dig. Gör dem till en hjord som kommer att leva för Dig, snarare än för någon annan.

Vi har lärt oss vilken typ av väg som är den goda vägen, och vilken typ av väg som är den onda vägen. Vi har också lärt oss hur Din bittra sorg kan lösas, så snälla, Far vägleda oss så att vi kan ta den vägen.

Oavsett vilka allvarliga svårigheter som kan möta oss, går vi denna väg, så gör oss till barn som känner kopplingen mellan förälder och barn, och väljer detta öde.

Vi ber uppriktigt att även om sorg drabbar oss, så ska Du göra oss till söner och döttrar som vet att om vi övervinner detta kommer Ditt helande att komma över oss. (47-90)



Avsnitt 1. Pastor Moons barndom

1. Pastor Moons födelse

Jag är född 1920. På den tiden var situationen bedrövlig i Korea. Korea var under japanskt styre. Det var en eländig period, en period av historisk förändring. Således föddes jag in i och har levt i en tid av vedermödan (ålder av osäkerheter och svårigheter). Korea som nation led under japanskt styre. Året 1920 var bara ett år efter Sam-Il Frihetsrörelse 1919, och det var också ett år med dålig skörd.

Medan jag låg i mammas mage påstods folk ha ätit bark från barrträd för att undvika svält. När jag tänker på alla dessa saker frågar jag varför Gud, som tycks älska pastor Moon idag, var tvungen att utsätta mig för sådana historiska svårigheter och få mig att lida i vedermödans djupaste dalar? Och när jag föddes hade min stam också svårigheter. Allt detta var Guds verk. Eftersom jag kan lagen om gottgörelse kan jag förstå dessa saker, annars skulle jag säga att de alla är rep som binder. (41-30)


2. Att växa i tro

Jag föddes i en rik konfuciansk familj på landsbygden i (dagens) Nordkorea. När jag var omkring 15 år gammal konverterade hela min familj till kristendomen. Jag blev djupt inspirerad på den tiden. Jag gillade min nya tro, och jag älskade Jesus mer än jag någonsin hade älskat någon annan tidigare.

När jag var 16 (15 år västerländsk ålder) hade jag en speciell upplevelse på påskmorgonen medan jag bad djupt från mitt hjärta i många timmar. Jesus Kristus visade sig för mig och gav mig uppenbarelser och instruktioner. Jesus berättade många mycket djupa och anmärkningsvärda saker för mig. Hen sa att han tänkte mycket på den lidande mänskligheten och på att Gud var bedrövad. Hen bad mig spela en mycket speciell roll i Guds historia här på jorden. (134-144)


3. Sök efter naturen

1) Att lära av naturen

Jag tillbringade min barndom på landsbygden. När årstiderna växlade kom olika flyttfåglar och även olika sorters blommor blommade. Jag växte upp under de förutsättningarna. När jag var ung vart ni än gick i Korea var årstiderna tydligt åtskilda, och när de förändrades kunde vi se naturens skönhet. Idag, om vi går runt i Seoul, stöter vi tyvärr inte på naturen. Varje område har urbaniserats här, och allt vi kan se är konstgjord natur. När jag tänker på människor som växer upp under dessa urbana omständigheter känner jag mig ledsen eftersom de saknar känslomässiga känslor. Eftersom det inte finns någon möjlighet för dem att känna naturens mysterium och skönhet, finns det en tendens för människor att bli våldsamma eller individualistiska. Ni måste förstå dessa saker. Människor lär sig många saker och inser många saker genom möten med naturen.

Jag lärde mig och upplevde många saker genom naturen. Genom det lärde jag mig på egen hand vad sann kärlek och lycka är. Det vi lär oss genom den naturliga världen är mer grundläggande än vad vi lär oss genom skolundervisning.

När en ny säsong kom flög vackra fåglar omkring. När jag såg de vackra fåglarna sprang jag efter dem och såg hur de lade sina ägg och kläckte sina ungar.

Ibland ägnade jag en hel vecka åt att leta efter ett fågelbo. En gång tillbringade jag mer än 10 dagar med att se en fågel lägga sina ägg och kläcka sina ungar. Jag tittade på hur de vackra kycklingarna liknade sina föräldrar, och det bekräftade Guds djupa mysterium och kärlek. (3 januari 1986)

På den tiden bodde jag på landsbygden. Det jag hatade mest var att mata korna. Även om jag i början kände mig äcklad, lärde jag mig senare att älska korna från djupet av mitt hjärta. En dag hände följande. Kor vet när det är dags för lunch. Men i mitt fall, när jag spelade, hatade jag att behöva mata dem innan jag hade spelat klart, så jag sa till mig själv, "Vänta ytterligare 10 minuter eller 30 minuter" och sedan spelade jag i ytterligare en timme eller två. Korna väntade på mig och undrade: "Var är vår husse, hen som skulle hämta oss? Vart har vår husse tagit vägen? Om jag hade varit en ko vars husse kommit väldigt sent skulle jag ha blivit arg och våldsam. Men korna tittade bara på mig utan att säga ett ord. Så när jag såg dem sa jag i mitt sinne: "Åh vad bra! Ni är fantastiska. Jag är ledsen." Det hände många gånger.

Jag insåg då att "kor är större än mig." Och jag sade till dem: "Nu när jag vet att ni har en aspekt som är större än mig, kommer jag att ge er mycket mat, och jag kommer att gottgöra mina brister." Jag fortsatte att mata dem tills efter solnedgången och det var mörkt. Korna fortsatte att äta eftersom deras husse matade dem.

De kunde äta hela natten eftersom de har stora magar, och de kan lägga mycket mat i magen, som ett sparkonto.

Så här var det många saker jag lärde mig av korna. Kor ser ibland fantastiska och kungliga ut när de ligger i det brinnande solljuset en midsommardag och svettas och ser över de avlägsna bergen och lugnt mediterar. Så människor över hela världen gillar att äta sitt kött. Folk gillar inte att äta hundar, tigrar, etc. Katter jamar, hundar skäller, etc. Så jag sa till mig själv "Det är därför alla gillar kokött." På den tiden var tandborstar gjorda av koben. Så varje del av korna utnyttjades. Det fanns inget att slänga, till och med deras gödsel användes som gödsel. Därför är allt med en ko bra. Förstår ni? (109-40)


2) Jag byggde min karaktär genom naturen

På min gård fanns en trädgård med ett stort kastanjeträd på cirka 200 år. Det var väldigt vackert, och när jag föddes i apans år klättrade jag ofta i det trädet och klättrade från en gren till en annan. Eftersom jag var tjock ramlade jag ibland nästan för att grenen böjde sig för mycket. Så jag förberedde mig på att hänga från grenen på ett sådant sätt att om jag ramlade skulle jag fastna på en annan gren istället för att falla till marken. Jag försökte till och med gå till toppen av grenen och se om jag kunde nå marken från den.

Ibland sträckte jag ut handen och plockade en kastanj. Ibland hade kastanjen sin mun öppen. Jag försökte plocka dem innan de föll till marken. Men ibland kunde jag inte fånga dem, och de föll till marken ändå. Det var väldigt intressant att försöka plocka kastanjer utan att låta dem falla till marken. Jag minns fortfarande hur intressant det var. Bara de som växte upp på landsbygden skulle förstå detta. Det var många träd, 10 eller kanske flera dussin. Kastanjeträden var väldigt stora.

Det fanns också några stora akacia. I dessa träd fanns flera skatbon. Skatorna sjöng alltid under alla årstider. I de stora träden fanns alltid flera fågelbon. I Korea betraktas skatorna som lyckofåglar. Det sägs att när fåglarna sjunger, "Ka, ka, ka", kommer goda nyheter. På den tiden när jag gick in genom porten sjöng de "ka, ka, ka" på morgonen och på kvällen.

Jag klättrade snabbt i trädet där det fanns skatbon. Jag fortsatte att klättra upp och ner tills jag till slut kunde klättra i trädet på ett ögonblick. Att observera dessa skator var mycket intressant. Genom att titta på deras bon kan ni veta, "I år kommer vinden att blåsa från det här hållet till det hållet." När det är troligt att vinden blåser från öster så bygger de bon åt det hållet. Jag vet inte vem som lär dem, men de producerar magnifika konstverk till sina bon genom att plocka kvistar.

Eftersom deras bon är gjorda av små träbitar blir de blöta när det regnar. Så vad gör de härnäst? De får lera och lägger den i boet och hindrar vinden från att komma in. Och otroligt nog, när det regnar lägger de små grenar ovanför boet så att regnet inte kan ta sig in i boet. Förstår ni vad jag menar? Så på det sättet, genom att samla små kvistar, gör de sina bon regnsäkra. Jag undrar vem som lär dem det? Det är verkligen en stor färdighet. Om vi människor skulle bygga ett sådant hus skulle vi behöva lära oss under flera år.

Men fåglarna bygger bo på ganska kort tid genom att ta med sig kvistar. Vad händer sedan efter ett tag? Efter flera dagar är bon färdiga, och sedan väntar vi tills äggen läggs och kläcks.

När jag tittade på dessa fågelägg såg jag att de har ljusblå ränder. De är mystiska och väldigt vackra. Storleken på äggen är ungefär som ett hönsägg.

Innan de lade sina ägg kvittrade de inte ens när jag klättrade i träden. Men efter att de lagt sina ägg hände intressanta saker. När jag klättrade upp till deras bo som hade ägg i sig, gjorde skatorna ett så stort oljud att det hördes runt om i grannskapet. Sedan protesterade alla skator i grannskapet. Det var mycket intressant. Det var därför jag blev ganska bekant med dem.

De lägger vanligtvis från ett, två eller tre ägg upp till 12 eller 13. Men hur många gånger jag än klättrade i trädet och gick till deras bon, skadade de mig inte. De blev vana vid mig och när jag kom närmare dem tittade de på mig och gjorde ett slags kvack. De gjorde mig ingen skada, och jag gjorde dem ingen skada. Jag gick bara upp och tittade på dem och kom sedan ner. Det är allt.

När det regnade klättrade jag inte i träden, och de skickade en signal till mig genom att säga "kwa-kwa-kwa", vilket betyder varför kommer du inte? Jag undrade varför de var så vänliga. Det här är ingen lögn. Ni visste inte att jag hade en sådan hobby. Nu när jag är gammal kan jag inte hålla på.

Vad gör skatorna då efter att ungarna kläckts? De håller de små ungarna i de små kvistbon och kommer med mat till dem. När jag observerade hur föräldrafåglarna matade sina barn lärde jag mig många saker om hur människor borde älska sina barn.

Även som fågelungarna blir gamla nog att flyga lämnar föräldrarna dem inte ifred än, utan fortsätter att mata dem. Jag lät en fågelunge flyga ensam och sa en gång: "Jag ska göra det som är bäst för er idag." Jag band ett gummiband på benet och lät det flyga. Jag var en buspojke. Skatan såg väldigt glad ut. Den försökte flyga men kunde inte. Sedan kom dess förälder och försökte ta bort den, men eftersom ungen var fäst eller bunden med ett gummiband, vad hände? Jag gjorde det, men efter ett tag släppte jag den, och sedan tog dess förälder den till ett annat stort träd i skogen.

När jag såg dessa saker insåg jag att hela skapelsen är baserad på känslor. Dessutom är hjärtat hos förälderfågeln när den förlorar sin unge detsamma som hjärtat hos en mänsklig förälder. Eller snarare måste de mänskliga föräldrarna numera skämmas över sig i jämförelse med föräldrafåglarna.

Så sett ur dessa synvinklar var är ursprunget till alla dessa känslor och kärlek? Vad tror ni? Var kommer de ifrån? Föräldrafåglar vet hur man älskar alla sina ungar. Lärde människor dem? Vem lärde de sig dessa saker av? Är det inte konstigt om fåglar slåss istället för att älska varandra? Eller fångar och äter andra fågelungar? Ändå älskar och skyddar alla föräldrafåglar sina fågelungar. Det är ett under.

På så sätt lärde jag mig Guds hjärta och historiens situationer. Jag är bekant med alla situationer i världen. Far kan förutsäga hur människor kommer att agera, hur en situation kommer att utvecklas i framtiden.

Jag har en sådan vision. Det är så jag är annorlunda än andra. I övrigt är det inget annorlunda. Så ni kan inte vara stolta över er själva även om ni har en bra utbildning. Dessutom kan ni inte vara stolta över er själva även om ni är rik. Det viktiga är hur stor eller enorm den känslomässiga personligheten i er hjärta är. (141-33)


3) Fars nyfikenhet på naturen.

Jag har en speciell karaktär i många olika aspekter. Det finns inget jag inte kan göra, oavsett vad det är. Jag har skapat saker och gjort vad människor än gör. Oavsett om det är gymnastik eller vad som helst. Jag har mycket talang. Jag har extrema egenskaper. När jag väl har något i handen släpper jag det aldrig, även om jag har brutit huvudet eller om jag har vridit om nacken. Samma sak kan sägas om mina barn. Denna lilla Kook Jin är densamma. Han är sådan. När jag tog honom till Chung Pyung sjön försökte hen gå upp och upp, hela vägen till toppen. Hen liknar mig. Även i mitt fall klättrade jag alltid i byns högsta träd, även vid midnatt utan att sova. En natt halkade jag på ett träd och dinglade i luften. Men jag var skyddad av Gud; Hen skulle aldrig låta mig dö.

Dessutom fanns det en damm i grannskapet. Jag gick dit och försökte fånga all fisk för att ta reda på vilka sorter det fanns. En gång bestämde jag mig för att fånga den största fisken där. Jag fortsatte att fiska hur lång tid det än tog. Jag var villig att fortsätta även under årets 12 månader. Jag har en sådan natur.

Därför, när jag väl bestämmer mig för att ta itu med något, slutar jag aldrig förrän det är klart. En dag snöade det. Utan att sova gick jag på jakt efter vesslor den natten. Jag sprang runt hundratals mil för att fånga en vessla och åt inte ens.

Min mamma var väldigt orolig för mig. Jag var en hemsk pojke. Så när jag blev tonåring fattade jag mina föräldrars hjärta och kontrollerade dem. Sedan jag var en pojke har jag kunnat göra alla dessa saker. Är det inte rätt? Om jag ser någon som gör något tanklöst eller dumt så håller jag aldrig tyst. Därför var även mina föräldrar tvungna att överlämna sig till mig. Jag gav aldrig efter även om jag hade brutit benen. Jag gav aldrig efter.

Också hemma hos mig fanns det många honungsbin. Honung, särskilt honung från akaciaträd, är verkligen väldigt god. Bina landar på akaciablommorna och samlar nektarn. Nära mitt hus fanns det många bin. När bina stoppar in huvudet i blomman och suger nektarn står de stadigt så här. Med snabeln försörjer de sig och suger nektarn. En gång försökte jag ta tag i stjärten på ett av bina med en pincett, men biet släppte ändå inte blomman.

Även om biets stjärt är avskuren så har den ett så djupt fäste att det inte släpper taget om blomman, Visst är en pojke som drar i stjärten på ett bi till den grad att den lossnar en hemsk pojke, men en biet som aldrig ger upp att suga nektar också är väldigt tuff, så jag tänkte: "Oj, jag lärde mig en läxa. Jag kommer att bli så här." Också på den tiden fanns det ingen groda eller fågel som jag inte försökte fånga. När jag såg en fågel för första gången kunde jag inte låta bli att vilja fånga den. Jag kunde inte sova förrän jag fångade den. En dag när en flyttfågel kom och försvann in i bergen letade jag efter den hela dagen. Jag letade också efter fågelbon. Det var mycket intressant. Jag såg två par fåglar arbeta mycket hårt med att göra sina bon med grenar och kvistar.

Jag hittade en plats där fåglarna drack vatten. Genom att sedan placera en gren över den kunde jag lätt fånga fåglar. Jag missade aldrig eftersom fåglar brukar sitta på en gren eller ett träd istället för att stå på marken eller på en sten. Så genom att använda den vanan kunde jag fånga fåglarna genom att sätta en gren där de drack vatten. Jag har alltid varit framgångsrik på att fånga fåglar. Jag gjorde en fälla med hjälp av hästhår så att fåglar fåglarna fångades i nacken. Det var mycket intressant.

Anledningen till att jag säger alla dessa saker är att det inte alls är bra om ni i era unga år gör allt ni vill, eller spelar allt ni vill eller ser något ni tycker är intressant. Det duger inte. Om ni ägnar tid åt att bara leka, kommer ni sannolikt att falla, och ni kommer sannolikt inte att nå er mål. Förstår ni? 
(51-270,136-132,186-303).

4) Ny inställning till naturen

När jag var ung var jag djupt intresserad när jag hittade en vacker fågel. Jag var intresserad av att veta vad fågeln åt och var den gjorde sitt bo för att kläcka sina fågelungar etc. Så hur många dagar det än tog slutade jag aldrig förrän jag hittade svaren. Jag var också intresserad av att samla örter. Jag samlade hundratals olika sorters örter. Jag ville veta vilka som var medicinska, vilka som var giftiga och hur de var uppbyggda. Jag studerade dem mycket ivrigt.

Varje gång jag tittade på naturen tänkte jag djupt på hur Gud skapade alla dessa saker. När jag tittade på ekarna och deras ekollon och olika löv brukade jag tänka på hur de skapades. När jag tänkte på dessa saker verkade det hela väldigt mystiskt. Kan ni skapa en enda sten? Jag försökte också fånga ett oräkneligt antal ormar.

Vi måste intressera oss för allt. Genom att känna djupt om dem kan vi ta makten över dem för första gången. Om vi vet värdet av naturen kan vi få en obeskrivligt stor lycka. Genom dessa upplevelser kommer vi att förstå att naturen har skapats med "jag" i centrum. Folk vet inte det eftersom de inte kan konsten att se på naturen.

Naturen är verkligen mystisk. När vi lär oss dessa saker, finner vi till och med vindens ljud vara underbar musik. Vi är mycket hjälpta i vårt trosliv genom dessa upplevelser.

Det är naturen som ligger närmast vår fysiska kropp. Därför måste vi förverkliga naturens önskningar som beklagar.

Endast de som kan älska bergen kan dyrka det som är högt. I den meningen älskade Konfucius, Buddha, Jesus och alla profeterna bergen.

När jag besöker kända platser ser jag alltid på dem utifrån hur mycket värde de kan ha med en himmelsk lycka.

Därför försöker jag koppla dessa platser med himmelsk lycka. Därför, i Enighetskyrkans början, klättrade jag på många berg.

Genom att titta på en nations berg och land kan vi känna till den nationens egenskaper. Vattnet i Korea är rent. Var vi än dricker vatten i Korea är det rent.

Så vi måste först och främst återställa naturen, och innan vi lämnar vårt land för att besöka främmande länder måste vi älska naturen väldigt djupt.

De som vet hur man älskar sina hemstäder vet hur man älskar sina fysiska kroppar. De som vet hur man älskar sina fysiska kroppar är de som älskar sina egna hjärtan och sinnen. De som älskar sina egna hjärtan och sinnen är de som älskar Gud. Därför kommer dessa människor inte att gå under. Inte ens himlen kan slå dessa människor. Vi måste älska vår hemort mer än Niagarafallen. Vi måste förstå att många människor i processen av Guds försyn blev tröstade av naturen. (14-101)


4. Pastor Moons grundskoledagar

I min barndom fanns det en skola för att förbereda oss för att gå in i en nationell skola, precis som i Seoul finns det skolor för att förbereda en för att börja college. På den tiden var det likvärdigt med en grundskola.

Det var med andra ord en plats att lära för dem som ville komma in i en skola som erkändes av nationen som en prestigefylld skola. Vi var tvungna att gå till den skolan och studera och sedan klara ett prov för att bli inskrivna i den nationella skolan. För att komma in i den grundskolan uppmuntrade jag mina kusiner och revolutionerade dem.

Mina föräldrar var emot, och min farfar sa: "Om ni går dit kommer ni att dö", för det hade varit ett sådant fall tidigare. Men jag var fast besluten att gå till skolan och övervann alla dessa svårigheter.

När jag kom in i skolan var jag tvungen att lära mig japanska. Det verkar precis som igår som jag studerade det japanska språket och hur man skriver de japanska tecknen. Jag memorerade alla japanska tecken på en dag.

När jag kom in i grundskolan upptäckte jag att alla tredjeklassare, fjärdeklassare och femteklassare kunde prata japanska. Vi låg bakom dem eftersom vi hade kommit in i grundskolan sent och inte kunde ett enda ord japanska. Det var väldigt jobbigt för oss. Ni kommer aldrig att förstå hur svårt det var för ni har aldrig upplevt det. Därför var jag tvungen att plugga väldigt hårt. Jag memorerade allt innehåll i alla läroböcker som används av förstaklassare, andraklassare, tredjeklassare och fjärdeklassare på bara 15 dagar. Genom att göra så kunde jag prata japanska. (171-2-258)

Har jag också studerat eller inte? När jag studerade studerade jag som att blixten. Med andra ord, jag studerade på flera dagar innehållet som andra studenter studerade under flera år. Min hemstad ligger i dagens Nordkorea och jag bodde i en by 8 km nordost om Chonju. Vet ni vad en traditionell lampa är? Vet ni hur de där lamporna ser ut? På den tiden använde vi dessa oljelampor för ljus, och jag brukade sitta uppe till sent på natten, till klockan ett, två eller tre för att studera. Sedan när jag studerade sa mina föräldrar till mig: "Åh kom igen, gå och lägg dig. Du kommer att bli fysiskt svag." De sa alltid något sådant.

På den tiden var mina bästa vänner de nattaktiva insekterna. På sommaren blev de där nattaktiva insekterna mina vänner. Jag pluggade sent på natten till klockan två eller tre i den lugna natten. På landet är nätterna riktigt tysta.

På natten var insekternas surrande ljud mycket mystiska. Det kändes som om det bara var igår jag pluggade och lekte så där. Vårt liv, mänskligt liv är mycket kort. (100-461)

När jag var en grundskoleelev observerade jag alltid rektorns beteende, och jag tränade mig alltid genom att säga: "Jag måste leva så." (25-124)

Grundskoleavslutningsceremonin innehöll ett program där en elev höll ett tal som svar på hälsningarna från de yngre eleverna och rektorn, så en representant för avgångseleverna höll ett tal. Jag blev utvald att göra det. Jag minns fortfarande att jag höll det där talet på scenen. I salen fanns olika viktiga gäster som polismästaren, länsföreträdaren, skolans rektor etc. Jag ville tala på en sådan plats. Därför gick jag upp till scenen med värdighet. Jag sa att jag hade något att prata om. I mitt tal kritiserade jag den utbildning som jag hade fått som pojke, och jag kritiserade var och en av lärarna. Mitt tal sågs som mycket kontroversiellt eftersom ingen trodde att en elev som gick ut grundskolan skulle säga något sådant. Jag var så betraktad på den tiden. (15-182)

Jag är smart. När jag gick i sjätte klass i grundskolan satte jag rekord på att ha memorerat en 180-sidig bok på en dag. Jag har så bra minne. Om jag koncentrerar mig kan jag göra det. Och ändå, även om jag bestämmer mig för att studera engelska, kan jag inte koncentrera mig.

Därför måste jag få er att studera. Så, vill jag att ni bara studerar på dagtid? Är det OK för er att säga att ni måste gå och lägga er på kvällen? Nej! Ni måste studera dag och natt.

Vad ska ni göra då? Ni måste följa mig genom att göra precis som jag säger. Och om ni börjar följa mig, måste ni följa mig inte bara i den här världen utan för evigt. (66-75)



Avsnitt 2. Fars studentdagar i Seoul

1. Faders liv i termer av kläder, mat och levnadsförhållanden

När jag var ung kom jag till Seoul för att börja gymnasiet. (153-33)

Jag lämnade min hemstad vid 18 års ålder och jag riskerade mitt liv för att återupprätta den satanska världen genom att glömma den. (147-253)

Under min studenttid gjorde jag min egen matlagning i sju år. På den tiden var det väldigt kallt i Seoul. Även om det har bra väder nuförtiden, nådde temperaturen på den tiden minus 20 grader Celsius, och i genomsnitt var det minus 15 grader Celsius. Det var så kallt i Seoul. När vi fick vatten från brunnen brast ofta snöret på grund av vikten av järnhinken med vatten i.

Vi fick också bo i ett väldigt kallt rum. Under mina dagar som mellan- och gymnasieelev sov jag i ett väldigt kallt rum. Det var kallare då än det är nu.

Jag lade min sovsäck i ett kallt rum och sov och när jag vaknade på morgonen fanns det ett märke på golvet som inte försvann ens efter en vecka. Så ni kanske tror att jag var olycklig som ung man att behöva leva utan värme. När det var väldigt kallt använde jag elvärme. Jag blev ofta bränd här och där. Jag kommer aldrig att glömma det. Jag sa aldrig det till min mamma. Men jag hade brännskador på olika delar av kroppen. Jag sparade också på mina levnadskostnader och sparade pengar så att jag kunde betala för min väns skolkostnader. Så för att tjäna pengar arbetade jag ibland med att dra en vagn eller en vagn med bagage. (137-283, 51-262)

Under min mellanstadietid åt jag inte lunch, inte för att jag inte hade några pengar utan för att jag ville veta hur de hungriga kände det. Dessutom åt jag inte lunch eftersom det inte fanns någon mat. Jag gjorde det därför att jag kände att jag var tvungen att träna mig själv under de vanliga dagarna i mitt liv.

På den tiden var det ett stort nöje att göra det, ännu större än att äta något. Unga människor vill naturligtvis äta så mycket de kan. Fortfarande av egen vilja åt jag inte lunch. Vid lunchtid var det väldigt svårt att kontrollera min lust efter mat. Medan mina vänner åt sina luncher satt jag i en avlägsen dörr och  åt inte, bara mediterade. Det var en serös plats. (50-308)

Jag är väldigt snål mot mig själv. Fram tills jag fyllde 30 köpte jag aldrig någon ny kostym. Jag skulle alltid köpa en secondhand-kostym i en secondhand-butik och bära den. På min studenttid var alla mina kläder studentuniformer. Jag lappade dem vid behov och fortsatte att bära dem. Jag gick ofta till en secondhand-butik i Seoul och valde medvetet de uniformer som andra studenter inte skulle våga välja eftersom de var för gamla, fläckade av olja eller för illaluktande. Dessutom klippte jag inte håret och rakade mig inte heller.

Varför? För på det sättet kunde jag göra vad jag ville var jag än gick. Jag gjorde alla mina egna underställ och kalsonger. Det gjorde jag för att jag ville träna mig själv så att jag kunde göra Guds vilja även om jag skulle behöva leva ensam. Så genom att leva på det sättet och spara pengar hjälpte jag många fattiga och eländiga människor. Och ibland när familjer till patrioter i motståndsrörelsen hade det svårt därför att maken satt i fängelse och så vidare gick jag för att hjälpa familjemedlemmarna utan att uppge mitt namn. Jag levde ett sådant liv. (51-262,31-260,137-235)


2. Kyrkoliv

På den tiden när jag gick i skolan, arbetade jag också som söndagsskollärare vid Heuk-suk-dong och Seo-bin-go kyrkorna.

På vintern frös Hangangfloden på natten. Man kunde höra ljudet av isen som bröts. Jag var rädd när jag var ensam. Ändå var jag tvungen att korsa floden genom att gå över bron för att undervisa på Seo-bin-go kyrkans söndagsskola.

Jag undervisade söndagsskolans elever väldigt bra. Nuförtiden kan jag inte göra mina predikningar lika intressanta eller roliga som jag gjorde då. På den tiden gjorde jag min undervisning väldigt rolig och intressant, och när jag offrade tårar grät eleverna också högt. Jag trodde att när de väl hade gråtit så skulle det räcka för dem. Men jag blev ombedd att tala igen. Jag gick ofta i söndagsskolan och undervisade dem på det sättet. (15-182)

Jag tjänstgjorde i söndagsskolan och undervisade de unga. Jag var söndagsskollärare på en välkänd söndagsskola. Varför? För jag kände barnens sinnen mycket väl genom mina egna erfarenheter.

När jag var lärare berättade jag sorgliga historier för dem. Berättelserna kunde ha blivit långa romaner. Jag improviserade romaner.

Så människor som jag har inga svårigheter att predika eller hålla predikningar tio gånger eller till och med hundra gånger om dagen. Det är därför jag kan göra det här jobbet. Så jag tjänar som predikant eller lärare. Är jag inte pastor Sun Myung Moon? Jag är pastor Moon i Enighetskyrkan; Jag är pastor Moon inför äldre människor, som farfäder, och jag är pastor Moon även för Dr. Yun, och jag är pastor Moon även inför hens farfar.

Jag är också pastor Moon för barn. Jag leker ofta med barn. Jag är också bra på att sy. Jag gjorde alla mina underkläder. Jag kan till och med sticka. Jag kan göra mina egna kläder. Jag kan göra mina egna strumpor, till och med fyra par strumpor om dagen. (139-51)


3. Far ville spara pengar

När jag var student åkte jag inte till skolan med spårvagn. Jag åkte aldrig på en. Avgiften var endast fem won. Ändå gick jag alltid till skolan för att spara pengarna och ge dem till tiggarna på gatan. Jag observerade de där tiggarna mycket noga. Där var många. När jag passerade dem tittade jag på dem, och sedan på vägen tillbaka tittade jag på dem igen. Jag gjorde skillnader mellan gamla och unga. Jag gav inte mina pengar till de unga, utan bara till de fattiga äldre. Jag tjänade också de gamla. Så när jag ger offer gör jag det på det sättet. (50-308)

Jag minns en dag som jag gick från Heuk-suk-dong till Seouls station. På sommaren använde alla mina vänner spårvagnar vart de än åkte, medan jag gick. Jag tänkte: "Jag är annorlunda, jag borde inte gå den här vägen." När jag kom till tågstationen gav jag de pengarna till tiggarna, och jag bad för dem och sa: "Även om jag bara kan ge dem en liten summa pengar, snälla låt den dagen komma då tiggarna i denna nation kan ha en dag av befrielsen."

Så ni borde förstå hur förhållandena är i denna eländiga nation som är i stora svårigheter och problem. Ni måste också känna er egen stam. Vilka är medlemmarna i er stam som utgjuter blod, svett och tårar under nationens svåra dagar, och ni måste känna er egen familj och era egna föräldrar.

När jag åkte till Japan minns jag fortfarande, jag kan inte glömma, hur många dagar jag tillbringade täckt av min överrock från Seoul station till Shimonoseki station. På den tiden var koreanerna på tåget som de åkte på väg till Japan där deras föräldrar bodde. Så jag bad till Gud och sa: "Åh Gud, jag förstår att jag måste gå igenom tårarnas väg genom att gå ut med brinnande kärlek och ett brinnande hjärta så att jag kan lägga grunden på vilken jag kan gå framåt med alla mina krafter längs Din viljas väg, så låt mig följa den vägen."

Jag följde inte den vägen från en hög position. Jag gick den från den lägsta positionen, från folkets getton, från samhällets botten. Jag upplevde allt inom alla områden för att känna till situationen för de lidande människorna i världen. Jag upplevde också fysiskt arbete, lantbruksarbete och att arbeta på en båt. Det fanns inte något jag inte försökte uppleva.

Jag bad till Gud, "Snälla, låt mig ärva alla människors sorgsna hjärtan och eländiga förbittringar genom mitt liv, och om Du fortfarande har några sorger eller förbittringar, var snäll och slå denna Din son, och känn i Ditt hjärta att D kan lösa dessa förbittringar genom att slå mig." Jag har följt den typen av väg. (127-230)


4. Lärande

Under min studenttid fällde jag tårar när jag läste en sida i en bok. Jag lärde mig saker och tänkte att det på varje sida kan finnas en hemlighet som kan påverka vår nations öde. Ni borde be på det sättet. (39-62)

Jag är en man med förmåga inom olika områden. Jag har förmåga att rita och måla. När jag var tolv gick jag på en kalligrafiskola och ritade kalligrafimodellen. Jag kände att det inte fanns något jag inte kunde göra. När det gäller att plugga memorerade jag en bok på 200 sidor på en dag. Jag är en man med så stor talang.

Så om jag hade valt att bli akademiker skulle jag ha blivit överlägsen alla. Alla skulle ha avundat mig. Jag hade en sådan hjärna. (68-66)

Jag studerade elektroteknik. I skolan ställde jag många frågor och satte mina lärare på plats. De tänkte när de såg mig, "Vad för typ av fråga kommer hen att ställa till mig idag?" Eftersom jag ställde så många frågor till dem såg de på mig som en bråkstake. Så på grund av dessa saker kunde jag skapa en grund för att kontrollera den här världen nu. Det är därför titanfabriken finns idag. Inom området kemiteknik går vi framåt mot positionen som konung. Jag var också intresserad av keramik. I framtiden kommer den vetenskapliga civilisationen att använda keramik som material, så vi måste ta den mest avancerade positionen inom det området. (165-186)


5. Studentkärlek

På den tiden tänkte jag så här: "Jag ska visa Gud att jag älskar honom som en galen man, och jag kommer att förbereda mig för att bli en person som kan vittna om det." Vad är då gränsen för kärlek? Det är inte den nivå ni tror. Det är inte en så obetydlig sak som ni tror.

Därför skyndade jag mig att önska att min ungdom, som en blomma, snabbt skulle försvinna. När jag var student gick jag inte med ansiktet upplyft utan tittade snarare ner.

Under min studenttid när jag kom hem från skolan tog jag av mig min studentuniform, och jag gick för att arbeta fysiskt, inte för att jag inte hade några pengar, utan för att jag ville uppleva de jobben. Jag bar kol och jag upplevde arbetet som en byggnadsarbetare. Jag upplevde allt. Jag ville med andra ord veta allt om mänskligt lidande och mänsklig glädje. Jag trodde att mitt ansvar var att befria alla dessa människor helt och hållet genom att bli mannen ansvarig för att befria de människor som lever i lidande och glädje. (37-36)

Var det inget jag var avundsjuk på när jag var i er ålder? Ni går ofta på bio, eller hur? Men på den tiden, måste ni veta, gick jag aldrig för att se film, jag gick aldrig framför biografer.

Vi måste utrusta oss med sådan subjektivitet att hur fult beteendet vi än kan se är, så smittas vi inte av det. Vi måste kunna vägleda de människor som agerar så. För att göra det måste vi gå igenom dessa saker. Varför?

För vi måste stå i en position som överskrider gränsen för att begå brott och synder även om vi måste gå igenom omständigheter som är som filmer eller fula platser utan att bli anklagade. (93-278, 184-247)


6. Far samlade rik utbildning och erfarenheter

Ja, det finns inget som jag inte har provat. Jag lärde mig allt, även hur man gör kol i de djupa bergen. Jag lärde mig också hur man gräver ett hål. Så jag kan ta ansvar för fysiska arbetare. Jag kan till och med använda svordomar. Jag kan bli vän med dem som använder svordomar, och jag kan kontrollera dem. Jag är inte en person som ska kontrolleras. När jag gick till en byggarbetsplats var det en ledare. Om jag hade besegrat honom genom att slå ut honom hade hen skämts. Så jag sa, "Hej, prata inte så där. Lyssna på mig. Ni är dålig människa. Ni är inte bra eftersom ni utnyttjar studenter för pengar." Jag pratade så till honom.

Men efter att ha sagt sådant ska man också kunna smickra dem. Ni måste kunna göra alla dessa saker. Om ni vill leda människor bör ni kunna göra båda sakerna. Livet är inte bara en enkelriktad väg. Förstår ni vad jag menar? När ni hanterar dessa saker bör ni ta itu med dem snabbt.

När ni måste dra er tillbaka måste ni dra er tillbaka. Ni måste kunna göra dessa saker fritt och flexibelt beroende på situationen. För att kunna göra dessa saker måste ni vara erfaren i många saker. Förstår ni? (143-297)

Jag är bra på att sy såväl som att sticka. Det finns inget jag inte kan göra. När min storasyster gifte sig lärde jag henne att sticka... Jag kan lära mig allt genom böcker. (86-310)

Jag är bra på att göra små saker. När jag väl observerar något kan jag göra det. Om jag blir tillsagd att montera något kan jag göra det. Jag har också upplevt arbete som snickare. Jag åkte till Pusan och försörjde mig på att snickra för amerikanska militärer. Jag lärde mig hur man snickrar genom att titta på snickare. Jag kunde förstå, så jag gick dit och första dagen gjorde jag allt arbete. Om jag tittar på ett byggjobb kan jag förstå, direkt hur man bygger huset. Genom att förtydliga principen och anledningen till att utföra arbetet kunde jag bli bekant med alla dessa saker. (68-67)




Avsnitt 3. Fars tro och tanke

1. Fars liv av bön

Hittills har vi framfört våra böner endast för människors skull. Det gör jag inte. Jag säger att vi ska be inte bara för oss människor utan också för himlens skull. Vi måste be för Jesu skull. Vi måste återge uppskattning till Jesus som kom ner till denna jord och bad hela natten för vår skull. Därefter måste vi be för Guds skull som har lidit fram till idag. Vi måste också be för alla människors skull. De som lever med det hjärtat kan betraktas som närmast Gud. Det har visat sig vara sant genom erfarenhet. (6-344)

I mitt dagliga liv när jag stöter på viktiga problem ber jag alltid till Gud och hittar en lösning. Jag letar inte efter en lätt lösning. (43-33)

När jag brukade be knäböjande på golvet torkade aldrig mina tårar. Förstår ni? Mina knän hade bulor på dem. Det finns fortfarande ett spår av knölarna på mina knän. Det beror på att jag bad i en ställning som en räka. Nuförtiden ber jag inte så. I Korea finns det ett talesätt, "Är det möjligt för ett torn som är tillverkat med stor omsorg att kollapsa? Det kommer inte att kollapsa." Jag menar att vi måste bidra till Gud. Vi måste gå in i det sinnestillstånd där vi känner smärta i vårt hjärta till den grad att vi blir galna av kärlek och längtan efter Gud; om Gud lever någonstans, har ni inte längtan efter att åka dit 1000 gånger om dagen? Eftersom det inte finns någon sådan plats kunde Gud inte låta bli att skicka mig istället.

Eftersom detta är situationen kan ni inte annat än älska mig. Har ni ett sådant hjärta? I mitt fall när jag bad och offrade tårar blev mina långkalsonger i bomull ibland blöta. Tänk på det, så hemskt det var. Det fanns tillfällen, mer än en eller två gånger, då jag bad till Gud lika allvarligt som om jag stack med en dolk för att be om ett svar. (60-212)

Jag vet inte hur många gånger jag bad så mycket att mina bomullsunderkläder blev helt blöta. Jag vet inte heller hur många gånger jag bad och lovade inför Gud med en kniv i handen och höll den mot magen. Jag vet förstås inte hur många gånger, hur många tusen gånger jag bad med beslutsamhet. (19-19)

Jag har lidit för Viljans skull fram till nu. Även nu följer jag den vägen oavsett om jag är vaken eller sover. De som inte har upplevt att närvara med mig kan inte förstå mig så bra. Även när jag försöker sova, så länge jag är vaken, ber jag på magen.

Varför lever jag så? Än idag finns det mina älskade barn runt om i världen som ber till Gud genom mig. Så jag tror att jag borde vara med dem, och jag borde inte stå bakom dem när de erbjuder min hängivenhet. Så när jag går och lägger mig vet inte ens Gud när jag sover, så Gud förlåter mig när jag sover. Precis som föräldrar ser sina trötta barn sova så ser Gud på mig och ber för mig istället för mig själv. (26-138)


2. Far var orolig för problemen i mänskligt liv sedan hens tidiga dagar

Ända sedan jag var ung har jag alltid varit seriös med mänskliga livsproblem. Jag menade allvar med problemet med döden. Jag insåg att himlen finns. Jag sökte också igenom den sekulära världen och bestämde mig, "Jag ska gå den här vägen. Det här är min formelväg."

Under hela mitt liv har jag blivit förföljd, och jag har alltid trott att det inte finns någon aning om att jag inte försökte. I en allvarlig situation eller i en där jag var tvungen att lida, agerade jag alltid så. Jag försökte inte skydda mig med svärdet från mina otaliga fiender. Jag gjorde konkreta saker genom olika operationer bakom dem. Därför gör ni fel om ni lever ett bekvämt liv. Redan vid avresan är det skillnad på de som blir generaler och de som blir soldater. (124-198)

Jag har upplevt att studera en sida i flera månader. Dessutom har jag försökt tänka på allt i flera månader. Jag gjorde det med hänsyn till de grundläggande, viktiga frågorna om mänskligt liv och om tillvaron. Vi måste möta dessa problem på bekostnad av våra liv.

Vi måste tänka att om vi kan hitta lösningar på dessa problem kan inte bara vi själva, utan alla människor befrias, och dörren kommer att öppnas för befrielsen av himmel och jord. Så, med det tänkandet även om det finns fara eller risk för död, måste vi göra det med risk för våra liv. Även om vi dog på vägen, skulle den döden inte vara en död av förtvivlan, det skulle vara en härlig, underbar död. Ni måste veta tydligt vad som kommer att avgöra det verkliga resultatet genom att känna till situationen framför er, bakom er, till höger och till vänster, och då måste ni konfrontera de problemen med tro och självförtroende. Förstår ni vad jag menar? (37-140)

Redan som pojke började jag oroa mig för olika grundläggande problem i mänskligt liv: "Vem är jag? Var kom jag ifrån? Vad är meningen med livet? Fortsätter vårt liv efter döden? Finns Gud? Är Gud allsmäktig eller maktlös ? Om Gud är allsmäktig varför löser då inte Gud den mänskliga världens problem? Varför finns det så mycket smärta och lidande på denna jord?

Sedan efter det, i nio år, levde jag alltid tillsammans med den allsmäktige Guden och Jesus. Jag gick in i andevärlden flera gånger, och gradvis lärde Gud mig fantastiska sanningar. Det var som om en lång mörk natt hade försvunnit och solen gick upp, och mitt i sanningen kunde jag se det skinande strålande ljuset från en ny kultur. (102-288)


3. Fars motton och mål

1) livets motton

Fars tre stora livsslogans:

a) Innan ni kontrollerar himmel och jord, fullända er kontroll över er själv

b) Agera efter att ha frågat.

c) Handla enligt ordning. (27-298)

2) Tre stora mål för självdisciplin

För att inneha offentlig auktoritet, be om:

a) Snälla ge mig tro. Tron med vilken jag kan göra allt för Guds viljas skull.

b) Snälla ge mig kärlek, den kärlek med vilken Gud älskar.

c) Snälla ge mig visdom. (27-298)

Hittills har jag satt upp tre stora mål för min självdisciplin. När jag tidigare dök upp med denna Guds vilja, hade jag satt upp tre stora mål: Vilket är det första? Innan ni vill kontrollera Himlen och jorden måste ni fullända er egen självkontroll. Det här är det svåraste.

Varje gång ni följer lidandets, korsfästelsens väg, försöker ert jag att fly. I så fall måste ni kontrollera er själv.

Detta jags ögon vill se vad som är bra och släppa taget där det är dåligt. Ni måste fråga er själv. "hurså?" Självets mun vill äta läckra saker. Då borde ni säga: "Nej, det borde du inte." Även detta jag vill höra allt som är bra att höra.

Detta jag prioriterar alltid sig själv. Det här är inte bra. Så som man tänker det här jaget alltid på kvinnor, på att älska. Ni borde säga, "Inte bra, det här är att vara en dålig kille." Så angående frågan om kärlek har jag alltid sagt, "Om jag inte kan kontrollera mig själv, kommer all kontroll över himmel och jord att kollapsa och försvinna."

Vad är det svåraste? Det är sömnproblemet. Problemet med sömn är det svåraste. Nästa är problemet med hunger, och därefter problemet med sexuell lust. Dessa är de tre stora fienderna. Så jag har bett hela natten och satt upp mål i processen med min självdisciplin. Även om jag var hungrig satte jag upp de målen för min disciplin. Medan jag levde fastställde jag dessa mål som processen med självträning. Ni kanske tror att jag är ett helgon. Jag är annorlunda än vanliga människor. Ni måste förstå att eftersom jag är känslig är jag känsligare i de problemen också. Så därför hade jag svårare än vanliga människor.

Ni måste känna till dessa fakta. Innan ni kan kontrollera er själv kan ni inte kontrollera himmel och jord. Bara genom att kontrollera er själv kan ni kontrollera himmel och jord. Genom att kontrollera er själv kan ni se Gud och ni kan möta Gud. Detta är principsynen. Adam föll för att hen inte kunde kontrollera sig själv.

Vad gör händerna, benen på en person? Endast genom att bli en person som har en fysisk kropp att tänka, se, höra, ses av Gud, kännas av Gud och bara genom att bli Guds representant för försynen kan man bli en person vars samvete inte anklagas, eller som inte känner sig samvetsdrabbad. Den personen är den som klarar testet av principvyn. Jag tänker så. Samma sak kan sägas om er. Om ni inte kan kontrollera alla dessa saker, kan ni inte komma närmare mig. Ni kan inte bli Guds söner och döttrar.

Ni måste förstå hur hemskt svårt det är att kontrollera er själv innan ni vill kontrollera himmel och jord. Ni måste förstå att här ligger roten till den satanska världen, och här finns fortfarande den satanska världens kärna kvar. Därmed inte sagt att ondskan finns framför er. Det är inte heller att säga att miljön är dålig. Världen är dålig. Ondska och ondskan finns inom er själv, i ert hjärta. (131-137)


4. Fars livsmotto

Jag gav aldrig upp inför mina föräldrar när jag ansåg mig själv ha rätt. Vad hemskt. När jag grät grät jag inte för ingenting. Ni vet att i hus på landet finns en matta av vass. Vet ni det? De som har upplevt att bo på landsbygden kan förstå. Så när jag grät satte jag mig på den där mattan och grät. Jag minns de där dagarna.

När jag grät så grät jag hela dagen tills personen som fick mig att gråta kom och bad mig om ursäkt. Jag slutade aldrig gråta. Förstår ni? Jag var en sådan hemsk person. Dessutom grät jag aldrig tyst när jag grät. Jag grät till den grad att det kom ut blod ur näsan och att min hud lossnade. Därför i min hem sa mina föräldrar, "Låt det barnet göra vad hen vill." Min mamma, pappa och storebror gav upp inför mig. Har vi rätt hela tiden i vårt liv? I mitt fall, när jag baserade mig på rättfärdighet och när jag följde det himmelska förnuftet, motsatte sig mina föräldrar mig aldrig, de sa aldrig någonting. (105-237)

Ni som är födda som män i det historiska slutet av detta århundrade bör försöka lösa alla frågor. För att göra det bör ni inte försöka fly utan bör omfamna alla dessa saker och ställa allt i ordning. I mitt fall har jag gjort det fram tills nu.

Jag behövde gränslös erfarenhet. Så jag gick till en plats där människor utförde fysiskt arbete, och jag blev en förstklassig arbetare. Det finns inget jag inte kan göra. Därför oroar jag mig aldrig för hur jag ska äta och hur jag ska leva.

Om jag går till en arbetsplats och utför fysiskt arbete, och folk tror att läraren i Enighetskyrkan gör den här typen av arbete för att han inte har tillräckligt med pengar, är detta ett stort misstag, ett missförstånd. Även nu vart jag än går kan jag göra vad som helst med den här fysiska kroppen. Det finns inget jag inte har provat. Det finns inget jag inte slutfört när jag väl hade börjat. Dessutom, vad jag än gör, kan jag göra det inom åtminstone tredje prisnivån, även om jag gör det halvhjärtat. Jag antar att eftersom Gud är vis, valde hen en person som jag.

När ni väl börjar göra något känner ni er bara nöjd genom att slutföra det. Även om ni måste dö på vägen. Om jag var tvungen att lämna arbetet ogjort, på det fula sättet, skulle jag inte börja göra det. När ni väl börjar finns det bara två alternativ: antingen kollapsar ni eller så kollapsar jag.

När jag började på den här vägen sökte jag efter att veta om Gud finns eller inte, och efter att jag var säker på att Gud finns, började jag på den här vägen. Därefter frågade jag Gud: "Önskar Du något?" Då visste jag att Gud har en önskan. Sedan frågade jag Gud: "Behöver Du mig?" Då visste jag att Gud behöver mig. Sedan frågade jag: "Hur mycket behöver Du mig?" På detta sätt frågade jag alltid Gud och bad om Hens svar. Annars började jag inte. (13-201)

Vilken typ av person är pastor Moon? Hen är en person med bara en talang. Hen är en person som bara går direkt dumt. Bara rakt. Tyst med stängd mun. Hen tar aldrig en omväg. Varför gör hen alltid saker som det talas illa om? Genom att göra så går han förbi den punkt där han får motstånd. Genom att göra det går han bortom all opposition, även av dem som han älskar. Ni funderar förresten på att ta en omväg, eller hur? Varför måste vi då gå vägen att skära oss bort från allt i den sekulära världen? Det är för att vi kan, inte gå direkt om vi dras av vår kärlek till våra fysiska föräldrar.

Eftersom Gud har gått direkt för att komma till oss, måste vi också gå direkt. Förstår ni vad jag menar? 
(97-257)


5. Fars förståelse av Guds viljas väg

Hur seriöst har jag följt Guds viljas väg? Jag har följt denna väg hela mitt liv. Inte ens min hustru och mina barn vet. Bara jag känner till situationer som ingen annan känner till. Det var en ensam väg som denna ensamma man fick följa och sedan hade så fantastiska prestationer tack vare Guds hjälp. Jag har blivit en person som presenterade lösningar för samhället och presenterade en ny våg i den demokratiska världens tankesfär. Jag har blivit så här inte för att jag gjorde det så bra utan för att Gud var med mig.

Det är för att jag visste att Gud var en så ensam person, som jag, och att Gud förstod min situation som jag har gått den här vägen och tänkt att det är mitt uppdrag att hitta lösningar på problemen med Guds vilja tills den dag jag dör, och sedan att utvidga den grunden och samla dem som är kallade och de människor som är villiga att leva och dö för Guds skull. Det är för att jag kände mig ansvarig för att upprätta Guds vilja som jag har hållit ut tills nu även om jag talat illa om, och även om jag blev anklagad, allt detta utan att ta hämnd. Det beror också på att jag föddes som Guds son. Därför funderade jag alltid på hur jag skulle etablera denna tradition, och jag har kämpat hur svårt det än varit, även om jag fick krypa istället för att gå. 
(82-47)

Jag är en asiat, en korean. Ur en sekulär synvinkel är jag medborgare i en utvecklingsnation. Så varför följer ni den här personen som heter pastor Sun Myung Moon? Varför rör sig er hjärta mot mitt hjärta? Det är för att jag har en tradition, ett budskap som kan hjälpa er att upprätta en relation med Gud som är centrerad på himlens principer. Så när ni kopplar er hjärta med det ursprungliga sättet, rörs er hjärta och ni känner att ni inte kan låta bli att dras längs vägen.

Utan Gud är pastor Moon ingenting. Utan Jesus är han ingenting. Utan den goda andevärlden är han ingenting. Men i själva verket, eftersom Gud existerar, om sekulära människor talar illa om mig, så kommer de att påverkas. Deras stam eller deras nation kan gå under om de talar illa om mig.

Förstår ni nu tydligt hur man ska leva och vad man ska göra? Ni ska inte klaga. Det finns inget klagomål i min mun. Jag kunde inte lära mig ordet "klaga". Och inför Guds vilja känner jag inte till ordet "nej". Jag känner inte ens orden "nej" och "klaga". Därför är det inget misstag.

Det här är tanken jag lärde mig när jag var tonåring. Jag lärde mig detta, och jag har följt vägen under de senaste 60 åren, hela mitt liv. Denna princip har utvecklats utan att misslyckas. (131-330)


6. Vår inställning till pastor Moon

Det är viktigt att vara utrustad med Guds kärlek. Om möjligt vill Gud dela sin kärlek med oss genom att Abel underkuvar Kain naturligt och får hen att lyda absolut.

Jag har haft svårt att fokusera på Guds vilja. Så i er fall bör ni tro att jag led och mitt lidande är för er lidande; och om ni erbjuder er själv, gör er bästa uppriktigt för Viljans skull och offra era tårar. Då kommer ni att kunna gå in i Guds kärleksrike. Jag menar det.

Ni ska kunna känna samma smärta, samma sorg när jag talar om mitt lidande. Ni ska också fälla tårar eller så ska ni bli arg precis som mig. Ni ska kunna känna likadant som jag. Det är mitt lidande som fungerar som material som får er att känna på samma sätt som jag.

Jag led mycket och hade mycket ont tidigare så att man realistiskt nuförtiden kunde känna sig förenad med mig. Därför, om ni blir i stånd att känna min smärta som er egen smärta, kan ni bli utnämnd till Kain inför mig. Det skulle bevisa att ni och jag har blivit förälskade. Det är där ni tar emot Guds kärlek. I vilken utsträckning måste detta hålla? Det måste vara för evigt. Gud har främjat återupprättelsens historia genom en sådan process. Av den anledningen finns det ett behov av den period som ni växer. (34-101)